侯环

鹊华秋色（鹊华秋色赵孟頫）

济南，一座享有盛誉的山水名城、文化名城，然在众多描述济南的作品中，真正从审美的立场和角度，对其山水、人文进行分析、把握的却所见不多。许多年里，笔者沉潜于济南文献之中，每坐雨煮茶、窗绿正午，于桑梓之独特美质，辄有相顾、会心之处，不觉将辑成《审美济南》一书，今在《风香历下》将其中篇什与读者诸君共享之。

就印章、题跋来说，《鹊华秋色》图在中国画史上可说是装潢的最丰富多彩的。而从这些印章题跋上，我们可以部分地窥见这幅名画的流传过程：它曾经被哪些鉴赏家所过目，收藏家所收藏，藏主有过哪些人物，真是不说不知道，一看吓一跳，有资格进入这个行列的，除了著名的艺术大家、收藏世家、高官显宦乃至帝王，几乎没有例外；尤其那些在绘画史上都曾赫然在目的名人题跋，更显示出这幅画作不同寻常的价值与意义。

《鹊华秋色》图题跋及收藏者，元代：周密、杨载、范梈、欧阳玄等；明代：钱溥、文征明（收藏并摹写）、王世懋、项元汴、董其昌、吴景运；清代张若麟、张应甲、曹溶、宋荦、纳兰性德、梁清标、禹之鼎（临本）、高士奇……最后大概由与康熙交谊甚笃的梁清标将此图献于御府收藏。此图多年来所享有的盛誉显而易见。

华山王琴摄

（一）元代：以书画名当代，士大夫争宝之

在这些跋中，以元代杨载所题的为最早。杨载（1271-1322）是赵孟頫的挚友，其声名地位亦是赵孟頫一手提拔而致。他学问渊博，著作亦多，延祐间（1314-1320），杨载擢为进士，旋受命为朝廷史官。其跋如下：

羲之摩诘，千载书画之绝，独兰亭叙辋川图尤得意之笔。吴兴赵承旨，以书画名当代。评者谓能兼美乎二公。兹观鹊华秋色一图，自识其上，种种臻妙，清思可人，一洗工气，谓非得意之笔可乎？诚羲之之兰亭，摩诘之辋川也。君锡宝之哉。他必有识者，谓语语也。大德丁酉孟春望后三日，浦城杨载题于君锡之崇古斋。

杨载题跋

此跋展现了杨载对赵孟頫绘画所知之深，洵为内行专家精准绝妙之评价。他说《鹊华秋色》图为赵孟頫“得意之笔”，“种种臻妙，清思可人”，其原因在于“诚羲之之兰亭，摩诘之辋川也”，且“能兼美乎二公”，这就道出了赵孟頫此图的内涵与诀窍在于：规模晋唐，古意所在；以笔墨入画，诚文人画之先导。

君锡这个号虽可能是周密的名字之一，但在它的字号中却未见记载，而崇古斋亦非其书斋的名称。所以这段跋语说明画成后二年后，此画或许由原主周密转送给一个名叫君锡的人吧。

根据年份，其次是范梈（1272-1330）成于1329年的跋，他写道：

赵公子昂，书法晋，画师唐，为一代之冠，荣际于五朝，人得其片楮，亦夸以为荣者。非贵其名，而以其实也。今观此卷，殊胜于别作，仲弘所谓公之得意者信矣。

范梈题跋

范梈是南方学者，和赵孟頫一样，曾在燕京的翰林院作官，亦曾在中国南方任行政官之职。此跋与杨载跋文意有相同之处。如说赵孟頫“书法晋，画师唐，为一代之冠”等，但此跋更具体地谈到赵孟頫当时的艺术名声“荣际于五朝，人得其片楮，亦夸以为荣者。”如同杨跋，文中并没有道出范梈是这幅画作的物主。只是在其名款上，加盖了一个盖有范梈的号“德机”的圆印。

这时期唯一有关画主的迹象可说是画迹左下角欧阳玄的印。欧阳玄（1283-1357）原籍江西，是位文人，亦曾任高官。和前两位作者不同，他并未作跋。

虞集（1272-1348）大概曾为赵孟頫另一幅画题跋，而明代的鉴赏家钱溥（1408-1488）把它抄到《鹊华秋色图》中，作为跋语。虞集是元代中叶名重一时的文人，亦任高官，与赵孟頫为知交，对后者的作品最为激赏。跋文原本日期是1344年，虞氏谓：

吴兴公蚤岁戏墨，深得物外山水笔意。虽一木一石，种种异于人者。且风尚古俊，脱去凡迹。政如王谢子弟，倒冠岸帻，与天下公子斗举止也，百世后可为一代规式。士大夫当共宝秘之。

虞集题跋

（二）明代：为文征明、董其昌所激赏，倍增风流辉映

《鹊华秋色图》所以名声大震，除了作品自身的品质外，它受到明代著名画家如文征明、董其昌的激赏也是原因之一，文征明不仅收藏并在已届88岁高龄、逝世前二年摹写了这幅图。

而董其昌与此图渊源尤深。他不仅在画上有五则题跋，并曾制作了数帧摹本（其中一幅仍存于世）。清代郡人王培荀在《乡园忆旧录》中说：“元赵文敏、明董文敏，皆以书画擅名。赵文敏《鹊华秋色图》既入大内，董公亦绘此图，风流辉映，足称盛事。”

董其昌的第一则跋记于1602年除夕之日，称此图为“文敏一生得意笔，不减伯时《莲社图》。”而第二则写于1605年的跋尤为重要，其中称：

吴兴此图，兼右丞北苑二家画法。有唐人之致，去其纤。有北宋之雄，去其犷。故曰师法舍短。亦如书家，以肖似古人不能变体为书奴也。

董其昌题跋

这是一段对赵孟頫及《鹊华秋色》图的经典型评说，同时，包含着董其昌多年的书画经验总结。

另外，他还应其友惠生之邀，将元代诗人张雨为这幅画和周密而写的诗抄下来，作为这幅画的诗跋。

张雨(1283——1350)，旧名张泽之，又名张嗣真；字伯雨，号贞居之，又号句曲外史。钱塘(浙江杭州)人。元代诗人、书画家、茅山派道士。博学多闻，善谈名理。曾从虞集受学，诗才清丽。著有诗集《贞居集》(又名《句曲外史集》)五卷。张雨此诗写得颇有情趣：

弁阳老人公谨父，周之子孙犹怀土。

南采寄食弁山阳，梦作齐东野人语。

济南别驾平原君，为貌家山入囊楮。

鹊华秋色翠可食，耕稼陶渔在其下。

吴侬白头不归去，不如掩卷听春雨。

这首诗写得生动幽默，雅俗共赏，情韵悠悠，且带有一种亲切甜蜜的乡愁，令人回味不尽。而继诗跋之后，董其昌还题一跋，从周密、钱舜举谈到赵孟頫，说他们“得见闻唐宋风流”，称“湖州一派，真画学所宗也。”