《画人传》~第249篇

甲申国难殉国大臣（甲申国难发生在哪一年）

文/卢秀辉

倪元璐（1594年－1644年），字汝玉，一作玉汝，号鸿宝，浙江绍兴府上虞（今绍兴市上虞区）人。

倪元璐与黄道周、王铎是同科进士，天启二年（1622年）壬戌科的座师是孙承宗、袁可立。

孙承宗以文坛领袖而领兵部尚书，督师辽东，挽明朝逆势，统军十一万，收复失地四百余里，修筑大城九座，小城堡四十余座，屯田五千多顷，安置战争难民近百万，逼迫努尔哈赤后退七百里。如此入物，先遭魏忠贤妒忌，辞官回乡。崇祯元年（1628年），京师告急时，又起用于危殆时刻，出镇通州，重镇山海，派军袭扰敌后，迫使敌军出塞，收复四镇，再整关宁防线，就是这样一位不世人物，遭权臣掣肘，崇祯竟许他告老回家，明朝怎能不亡？

袁可立，万历十七年就是进士了，直言敢谏，被罢官闲居二十六年，泰昌元年才被起用，天启年间得到重用，是明代后期著名的清官廉吏和抗金名臣，曾经设计策反了努尔哈赤的姻婿刘爱塔。

座师如此，那一科的忠臣烈士也是名垂青史。倪元璐就是其中一位。倪元璐中进士后，又被选为庶吉士，留在了京师，被授翰林院编修。

倪元璐时代，奸臣、权臣交相出镜，势不弱人。先有魏忠贤，后有温体仁。魏忠贤时代，倪元璐位卑，没有资格和魏忠贤叫板，倪元璐一直到崇祯初，才开始在政治上活跃起来了。他在《与王芳洲令君》一诗中说：

一时齐望子猷舟，

地上人看百尺楼。

千乘有书遮越绝，

六州无铁似吴钩。

城如丸创宜辽弄，

口有碑经仓颉镂。

从古兴王多异赏，

蒲轮徵去径封侯。

熊廷弼在天启元年（1621年）受命再度经略辽东，与广宁（今辽宁北镇）巡抚王化贞不和，终致兵败溃退，广宁失守。沦为囚犯的他又陷入党争，与东林党关系密切，杨涟弹劾阉党的奏疏就出自熊廷弼之手。天启五年（1625年）被杀，并传首九边。当时东林党人为帮助熊廷弼，主推干臣李三才入阁为臣。李三才与东林党领袖顾宪成交情深厚，非比寻常，推李三才不失为救熊廷弼一着险棋。但是，李三才引起了不少人的围攻，入阁之梦终于没有能够成功。

崇祯年间，魏忠贤提拔的御史杨维垣又拿东林党说事，倪元璐在奏章中充分揭露了杨维垣嘴脸：“犹尊称之曰“厂臣公”、“厂臣不爱钱”、“厂臣知为国为民”，而何责乎三才？五彪五虎之罪，刑官仅拟削夺，维垣不驳正，又何诛乎廷弼？”倪元璐疏入，内阁以倪元璐和杨维垣柄互相攻击为理由，把这事搪塞了过去。当时，元凶魏忠贤虽然已经自杀，但是，经他提拔的一帮势力还在，而且徒党犹盛，占据了重要的位置。所以，没有人敢为东林党说话，更遑论夸赞了。所以，自从倪元璐这本奏疏出来，清议渐明，正直之气开始抬头了。

倪元璐在给崇祯做侍讲时，找了个机会，请求毁《三朝要典》：“梃击、红丸、移宫三个案子，因为清流执意要查清楚，魏忠贤才搞了《三朝要典》一书，意在歪曲。”崇祯命礼部会同相关人员详细讨论，讨论的结果是焚其书板。魏忠贤的党羽侍讲孙之獬知道了这件事，前往礼部官署，失声大哭，天下人把这件事当做笑话看待。倪元璐在《曹娥祠》一诗中说：

浪影日夜翻，一翻一酸楚。

凭舟认碑气，神童而庙古。

屃汗洗籀文，虫口笺痛谱。

健哉十四姝，胫走天吴府。

载沉复载浮，潮汐共吞吐。

神人相媚时，波心五月五。

盱有技绝伦，媚神以妙舞。

神何以报之，媚盱以死女。

不由盱有女，那知娥有父。

一浪使盱腐，再浪使娥俎。

谁云死娥处，不是生娥所。

茫茫忠孝魂，入水即水主。

近从西江头，割来涛一缕。

一衣带水耳，翻出奇如许。

崇祯八年，倪元璐迁国子祭酒。倪元璐雅负时望，深得崇祯皇帝的宠爱，他的地位日渐通显，引起了内阁首辅大巨温体仁的忌妒。一日，崇祯手写了倪元璐的名字交给内阁，要求他们把倪元璐的履历呈上来，使温体仁感到了恐慌，他知道，倪元璐可能要入阁了。当时，诚意伯刘孔昭想谋掌京营，温体仁让刘孔昭上奏章，以“妾冒妻封”一事攻击倪元璐。说倪元璐原配的妻子陈氏尚存人世，而以妾王氏冒充继室享受了不该有的诰封，是败礼乱法。诏下，令吏部查核上奏。经查：原配陈氏因为犯过，已经被出，继娶确实是王氏而非妾。温体仁知道了调查结果，十分沮丧。但是，温体仁还是把他的意志加进了部议，拟旨：“登科录二氏并列，罪迹显然，何待行勘。”倪元璐遂落职闲住。

崇祯十五年九月，清兵入至北京，天下震动，求救天下勤王，倪元璐毅然卖尽家产征兵，募得死士数百人，驰援北京。于是，倪元璐被起用，迁兵部右侍郎兼侍读学士。十六年春抵都，面陈制敌机宜。五月，又拜为户部尚书兼翰林院学士。明朝祖制，浙人不得官户部。

洪武二十六年（1393年），明太祖规定：“浙江、江西、苏松人毋得官户部。”此后，明代诸帝基本恪守祖训。崇祯十六年，国家财政吃紧，明朝处于外忧内患的飘摇动荡中，崇祯帝才打破明代浙江、江西、苏松人不得官户部的祖制，任用浙江籍的倪元璐为户部尚书。倪元璐请辞，崇祯不许。

崇明人沈廷扬，向倪元璐献海运策，倪元璐认为可向，遂奏闻。崇祯命先试行，倪元璐以庙湾船六艘听沈廷扬调用。过了一个月，汤廷扬来见倪元璐，倪元璐大吃一惊：“我已奏闻皇上，说你走了，你怎么还不动身？”汤廷扬曰：“我已经去了又回程了，前来复令而已。”倪元璐大喜，马上奏闻皇上。定下岁入粮艘，漕运与海运各相半行。十月，崇祯又命倪元璐兼摄吏部事。陈演忌讳倪元璐，用魏藻德传言于崇祯帝：“元璐书生，不习钱谷。”小人所忌，倪元璐深知朝政不可为，从此绝意仕途。他在《默坐》中说：

默坐无丝挂，化予为水鸥。

山头望廷尉，壁上观诸侯。

梦境咄嗟辨，文心汗漫游。

始知佛快乐，不在度人筹。

崇祯十七年四月，李自成攻陷北京。城陷之日，倪元璐整衣冠，向皇帝居住的宫阙方向，行了三叩九拜之礼。捉笔大书几上：“以死谢国，乃分内之事。死后勿葬，必暴我尸于外，聊表内心之哀痛。”面南而坐，然后，取帛自缢而死。倪元璐曾在《题马腾仲大母显贞录》一诗中谈到死节，可见他对气节的态度，诗云：

死节何难难立孤，

青闺容易到黄垆。

曷留老眼看孙子，

但不峨冠自丈夫。

仰德怀清台是范，

陈情令伯表如图。

九天褒诏千秋史，

博得泉涂一笑无。

倪元璐诗文、书画俱工，以气节、书画名世。书法最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人之法，风格以雄深高浑，书风奇伟处见魄力。形成了以风骨凌厉，“异态”高古，清劲奇趣，格调旷达的个人特点，他能将苏字的扁平结字特征，化为偏长狭瘦的自家构字法。超越了明代书法的一般风格，能惟求气势之盛，集形、意、气为一体，依意而生、率真天成，把明代的书风推向情与美相结合的道路，从而能达“通神”的极高境界。康有为在《广艺舟双楫》中说：“明人无不能行书者，倪鸿宝新理异态尤多。”

倪元璐绘画，以山水见长，皴法渗涌书法之用笔，苍润古雅；其构图师法宋元，有李成、倪瓒遗意。清人陶元藻在《越画见闻》评云：“倪以雄深高浑见魄力，余渭以萧疏古淡见风神，廊庙山林，原不容并列，况倪有忠义之气，流露毫端，去人自远。”倪元璐在《题画》诗中说：

其一

山情澹得似沙鸥，

又著松吟雨后秋。

无事倘来此静坐，

不知真觉日长不。

其二

晴山点不上多烟，

一味清幽澹远天。

最爱长松松下水，

秋光都宿钓鱼船。

其三

宫钟能亮野烟疏，

却好连村带郭居。

欲借武昌楼上月，

一观老子兴何如。

其四

天方白醉树红酣，

小著溪风淡著岚。

山亦不深秋不浅，

最宜松下卓茅庵。

其五

是听秋声作赋时，

秋风多在最高枝。

溪山定不牵成格，

欲学王痴我更痴。

倪元璐的画风，正如陶元藻云：“余旧有山水一幅，仅一角完好，余绢尽碎裂，不能装潢，藏于箧中，为人索去。又于友人处见其数幅，山皆峻嶒兀奡，林木则苍莽忽郁。皴法喜用大小劈斧，总不屑描头画角，以取媚于人。”清代山水画家戴熙《习苦斋画絮》录清人恽光宸评倪元璐画云：“余所见鸿宝画，大抵仿倪为多。师云林当从鸿宝入。”

卢秀辉有《为倪鸿宝歌》一诗，赞曰：

甲申国难时，

一命随归思。

儒生至老此惨烈，

好留青名泣天地。

画楼寒晴几度为？

烛房参差诗文至。

危亭梅花与云平，

平生不辱官声位。

谪仙等闲笑云霄，

拥春酲对陷沦踬。

国非无燕乐，

毁家买车骑。

万里赴戎姿，

同忾仇敌气。

兰清十分辉，

月明画得意。

相论忠君中，

书画枯槁士。

国破无用策，

自缢甘弃置。

君于天下纵横才，

山河已碎江山悴。

刺菱筋斗增郁怏，

锋棱四露能换醉。

雄深高浑见魄力，

萧疏古淡犹下泪。

廊庙山林思，

何如忠义气？

风神容并列，

流露毫端姿。

通神新理异态多，

去人自远泣无泪。