第1节先秦散文概说

1.礼崩乐坏的大变革时代：政治制度，经济制度，社会阶层，文化下移

先秦历史散文（先秦历史散文有哪些）

2.文化：载体散文

3.文化传承者：士

①学在官府→天子失官，学在四夷；

②官学→私学

1.从文体上看，众体皆备，百花齐放。

2.从内容上看，文史哲不分，学术性与艺术性相结合。

3.从目的和作用上看，是为现实服务的产物，不存在为艺术而写作的文章。

第2节《尚书》和《春秋》

（一）《尚书》文史知识

1.尚书，即上古之书义。初称《书》，后称《尚书》，儒家曾尊为经典，故又称《书经》。

2.我国古老的一部历史文献总集，分虞书、夏书、商书、周书四部分。

3.成书约在西周末年，作者可能是各时代的史官。传说孔子曾编订过此书。

4.战国时诸子引《书》很普遍，广为流传。

（二）《尚书》的真伪

·始皇焚书灭学，令“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》，弃市”。

·汉初伏胜传《尚书》隶字书写，故称《今文尚书》28篇。立于官学，有欧阳高的“欧阳尚书”，夏侯胜、夏侯建的大小“夏侯尚书”。

·孔壁《尚书》，《古文尚书》44篇。刘歆提倡和力争，立于官学，东汉，古文经学逐渐兴盛，大有取代今文经学之势。

·《古文尚书》永嘉之乱丢失。

·东晋初，豫章内史梅赜说他找到了一部，有58篇，献给朝廷。这部《尚书》流传至今，我们看到的《十三经注疏》本《尚书》基本上是这个本子。

·朱熹：“今文多艰涩，而古文反平易。”

·明梅[族鸟]作《尚书考异》指出梅本有许多作伪的痕迹。

·清代闫若璩《古文尚书疏证》指出梅本与古籍不合、与史例不合、与古代历法不合、与古代地理不合、与义理不合，乃是一本伪书。

·惠栋、程廷祚、王鸣盛、戴震、段玉裁、孙星衍、焦循等纷纷著书补充发挥闫氏之说。

·伪作终成定案。

（三）《尚书》散文特点

1.“周诰殷盘，佶屈聱牙”（韩愈）

2.中国古代散文一开始就走向了言、文不一致的道路。

“中国的言、文，一向就并不一致的，大原因便是字难写，只好节省些。”（鲁迅）

3.形成了我国古代散文洗炼精审、言简意赅的传统。

（一）《春秋》文史知识

1.“春秋”，是取春秋代序为一年的意思，故以“春秋”为纪年史的名称。

2.孔子根据鲁国史料（即“鲁春秋”）编撰。我国第1部编年体史书。

·从鲁隐公元年写起，至鲁哀公十四年停笔，共记载了242年间的历史大事。

·以鲁国为主体，兼及各国大事，是一部国际史，涉及国家124个之多。

【春秋笔法】孔子反对分裂，主张尊王攘夷，正名定分，加强周王朝地位，恢复大一统局面，其主要政治历史观点都熔铸在《春秋》一书中，以一种严谨的写法表现出来，即“春秋笔法”。

①遣词造句

·精准的表达：“伐”声罪致讨、钟鼓堂堂；“侵”潜师掠境、钟鼓不用；“战”两兵相接；“围”环其城邑；“入”造其国都；“灭”毁其宗庙社稷；“袭”以轻师掩其不备

·思想情感和立场的倾向性：“杀”杀无罪；“诛”杀有罪；“弑”下杀上

·特点：凝练含蓄

②选择史料：有思想感情立场的倾向，如“郑伯克段于鄢”、“天子狩于河阳”

【微言大义】

①孔子：知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎！

②孟子：孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。

③中国史学为政治服务的传统，创作史学著作以表达政治思想，自孔子《春秋》正式确立。

（a.宋元之际胡三省注《资治通鉴》，寄托民族感情。b.以史布道，古今公论。孔子作《春秋》，代王立法，捍卫王道；司马光修《资治通鉴》“续素王（孔子）之旨，归成万世之标准”。胡三省为《通鉴》作注，则阐发司马光的以史为鉴的思想。三者的思想观点一脉相承。）

（二）《春秋》散文特点：严谨

·韩愈：“《春秋》谨严”

·僖公16年：“春王正月，戊申朔，陨石于宋五；是月，六鹢退飞，过宋都”。

第3节《左传》

·第1部叙事写人的编年体史书

西汉人称它为《左氏春秋》，东汉人认为它是传孔子所著《春秋》一书而写的，故改称为《春秋左氏传》，后世则简称为《左传》。

另有其他名称：《左氏春秋》，《春秋古文》，《左氏》，《左氏传》，《古文春秋左氏传》，《春秋内传》。（《春秋外传》→《国语》）

·春秋三传：《春秋左氏传》，《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》。

1.《春秋左世传》

仿照《春秋》用鲁君的世次（隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀）编年，记事起自鲁隐公元年终于悼公十四年，比《春秋》多出20年。

①性质上完全是一部由作者独立编撰的新史书，是史家之文而非经学。

②从取材上看，博采当时的其他史籍和许多流传于口头上的史料，全书规模宏大，近20万字，记述的社会历史内容要比《春秋》广阔丰富得多。

③从思想观点来看，不同于《春秋》（宣扬尊王的大一统思想）。

④在文笔风采上，《左传》显示出显著的特点和创造性。

2.作者

司马迁和班固都明确记载是盲人左丘明所作，并说他是鲁国太史。

1.天人关系天人相分

2.君民关系民本思想

3.实录精神：不虚美，不隐恶

1.长于叙事：情节曲折，重点突出，细节生动。如《郑伯克段于鄢》《晋公子重耳之亡》

2.善于写人：性格鲜明复杂。

·有姓名之人近3000

·重耳之亡中的晋文公、妇女形象、国君形象、臣属形象

3.工于巧言

·记言行人辞令之美

·叙事语言简练丰润，委曲达意

·立言之高标，著作之良模

·史之极也

第4节《国语》

1.我国最早的一部分国记载的国别史

·所记年代自周穆王，终于鲁悼公

·全书21卷，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国历史片段，尤以记晋史最长，共9卷

2.《国语》“春秋外传”?“春秋内传”《左传》

·《尚书》多载训诫之文《春秋》多寓褒贬之言《国语》多记教诲之语

·内容多与国之兴衰或事之成败密切相关，富于政治色彩。

1.长于记言

2.语言特点平实自然、明白流畅，接近当时的口语

第5节《战国策》

·初题“国策、国事、短长、事语、长书”；刘向定名为《战国策》

·东汉末，高诱作注，后散佚

·北宋，曾巩重新整理，流传至今

《战国策》基本上仿照《国语》的体例，以记言为主，按国别记载，全书记载了东、西周，秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国事，上接春秋三家分智氏，下至秦并六国，约240年间事。

1.机智灵活的论辩方法如《触龙说赵太后》

2.丰富多彩的修辞手段如《苏秦以连横说秦》：铺陈、夸饰、排比、比喻

3.细微传神的描写技巧

①叙事极尽腾挪跌宕之能事

《荆轲刺秦王》文章之妙，被钟惺誉为“古今第一”文字，司马迁写《史记》将它全文抄入《刺国列传》

②环境气氛有意加以渲染

如“易水送别”场面，击筑和歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”

③旁白和代言法写难以常见的心理活动

“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿柤之尊者乎？”

“暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也。妾之美我者，畏我也。客之美我者，欲有求于我也’。”

④细节描写深见人性和人心。如苏秦归乡