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在探讨“内卷”、“企业家精神”和“教育”三个关键词时，花老师指出企业家精神视变化为机遇，不断创新，这恰恰就是对抗“没有发展的增长”也即内卷的核心。

新的一年，无论在任何环境下，我们都可以保有自己的主动性，超越环境，致力于成长。

春暖花开

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“企业家精神”、“教育”、“内卷”，都是大家既熟悉又陌生的话题，这就让下定义变得很难。就好像我一直在大学教书，每每我问同学，到底什么才叫大学？结果就发现，如果没人问，大家都很明白，一旦真要解释起来，就不那么明白了。

所以，我就把我个人对这三个关键词的理解，来和大家交换一下想法。

“内卷”，没有发展的增长

第一个关键词，是今天特别时髦的概念——“内卷”。

这个词和“躺平”是很有趣的对应，当我们谈到这组概念，往往都把自己摆在一个基于自我选择的位置上，可是这样的选择究竟意味着什么？我想还是要先回到这个概念的脉络。

虽然这个词好像突然在社会里流行开来，但实际上它蛮早就被应用在人类学和社会学领域了。内卷，和革命、演化一起，意味着三种社会制度变迁的模式，也意味着你有三种不同的路径去做选择。

我自己是做组织研究的。在过去比较长的一段时间里，“演化”是我们讲得特别多、特别强调的一个词，以至于很少谈另两个选择，也就是“内卷”和“革命”。为什么我们在组织理论中比较建议演化或进化？很大程度上，是因为我们相信一个组织会和外部互动，有一个循序渐进的过程。

但今天和过去不同。不管你愿意不愿意，外部环境都在以一种颠覆性的方式在推进。这对于我们每个个体而言，就构成了一个难题——你要如何与这样颠覆性变化的外部环境友好相处？

其实我们讲“演化”的时候，也有“共生”的概念在其中，你必须要有和外部对话和交互的能力。但是，不论是人工智能技术还是国际政治经济，外部环境产生了剧烈的动荡，于此你希望很好地和外部交互就变得很困难。

好了，这就有了另一个路径选择，这也是为什么，突然间内卷变成一个很时髦而且很普遍的词。把这三种路径放一起，大家就能看明白箇中缘故，因为一个比较理想的状态现在恐怕由不得你去选择了。

从我个人的理解看，内卷某种程度上也是一个自我保护的选择。当外部变得很难相处，内卷就变成了一个理性的选择，你或许就能把自己给守护住，或者说安顿好自己。

如果我们把“化”这个字放进去，“内卷化”就变成了一个过程的概念。有两个最重要的人类学家提出了“内卷化”的概念。我们今天日常说的“内卷化”从本质上和他们两位说的内涵是完全一致的，也就是一种把内部变得更复杂、越来越精细的路径，越来越往体系的内部去转——这样的过程就是内卷化。

其实大家看，一开始这些概念都是用来讨论农业生产，中国其实也有蛮多学者用这些概念讨论本土农业，但有意思的是，我们今天要讨论的是教育。我之所以回溯一下这个概念的脉络，是想提醒大家，要明白这是一个系统发展所选择的路径和方案，会出现一个我们今天最担心的情况，就是“没有发展的增长”，这是很可怕的。

除了在管理学界任教，我也曾在管理界担任过一间比较大的企业的 CEO。当我空降到这个企业的时候，遇到的最大挑战不是这个企业不够大，它已经是国内农牧业第一大，全球范围也进了前三名，是一个很大的企业。真正难题在于，它不增长。

大家看到这间特大型企业，所有人都很骄傲，介绍的时候所有人都说自己是中国第一大、世界第三大，但没有一个人认真地去反思，不增长这件事情有多可怕。规模很大，但不增长，其可怕性在于，你其实是开始很精细、越来越精细地去运行你整个组织内的所有东西，同时，你看不到未来也看不到希望，更重要的是，你开始缺失跟外部互动的真正活力。

那时候内卷这个词还没有那么热，我和同事做内部检讨的时候，就讨论为什么不能增长这个话题，然后慢慢我们才意识得到，我们应该认识自己和外部的关系从而转换自己，一旦转换成功，我们就有能力开始恢复增长。

因此，我们可以给内卷、内卷化很多很多定义，但我特别想让大家记住“没有发展的增长”这个点。

这个概念引入中国之后，也出现了一定的拓展，但大体上还可以概括为两点：

这是关于第一个关键词我想跟大家讨论的内容。

“企业家精神”：实践的创新

第二个关键词是“企业家精神”。这也是一个很有意思的话题。

我第一次关注到这个概念，是源于我读德鲁克的书。德鲁克在《创新与企业家精神》这本书的开篇就讲，美国经济能够持续发展有个很重要的原因，就是它是一个创业型的经济，里边有一种特殊的新人，他给了他们一个名字，就叫企业家。

在对经济发展进行的研究中，我们一直在问，为什么有些企业、有些地区的经济它可以一直发展，为什么有些地方就不能够。像尤其是过去的40年，我们知道有两个国家的经济一直在发展，而且有很强的引领世界的力量，一个美国一个中国。在中国改革开放40年的发展中，我们也看到很好的、持续的经济增长，对，我们也有很特殊的一种新人，然后这种新人的名字也叫企业家。

企业家和企业家精神，就是推动整个经济增长和发展的最根本的动力之一。那么，企业家的定义到底是什么？过去的几十年当中，我实际上比较多的跟企业家在一起，或者说跟创业者在一起。有时候我会跟他们开玩笑，我说如果你从创业者成“家”、变成企业家，这个区别到底在哪里？其中差别也很有意思，但今天我先按下不表。

回到企业家的概念，萨伊是最早给企业家下定义的人，他说“企业家”是“把经济资源从生产率较低、产量较小的领域，转到生产率较高、产量更大的领域”的人。你如何能产出更多、效率更高？所以，企业家的概念中，一定内含了创造的概念，这是它的特点。

另外一个给企业家下定义的是德鲁克，他说（如下图）：

这里的关键是，把变化变为机会，做这事的人这就是企业家。

从这两个角度，我想大家就可以很好地理解何谓“企业家精神”。很多人描述企业家精神就是冒险精神、创新精神、合作精神、超越精神、学习精神等等等等，但我想各位更简单地回归它内在的核心，

第一、从无到有、从少到多；

第二、对变化敏感，化变化为机会。

如果要培养企业家精神，也是抓住这两个东西去看待自己、训练自己。所以很多人问我说企业家精神我们到底怎么能够学到它？依然是这两个角度。举例子，比如写作业，保持质量是一样，起初用8小时写，逼自己降到6个小时，再逼自己降到4个小时，再逼自己降到2个小时……你的效率一直在提升，坦白讲，这也是在训练企业家精神。不用很高处去谈论企业家精神，从你身边去理解就好了。

前面谈内卷，我请大家记住核心是“没有发展的增长”，而德鲁克说的企业家的核心，是把变化变成机会，这恰恰就是跟内卷相对抗的部分。

德鲁克还说，“追求确定性的人，往往不能成为优秀的企业家”，这就是说，有企业家精神的人要不断地敏感于变化，不断地去改变，只要看到变的时候你就应该高兴。为什么？因为你成“家”的机会来了。但如果你看到变化就紧张，习惯安于稳定的状态，那你就很难。

所以我们的主题是，用企业家精神去对抗内卷，我想，从理解企业家精神、企业家本身的内涵，就给了我们解决的方法——变化，创新，更多的产出，更高的效率。

但是，我们谈论创新，一定要讨论，创新这件事怎么和结果发生关系？

我记得30年前，我第一次读德鲁克的书的时候，我给自己读书笔记起的标题就是“创新实际上是行动和结果”。为什么？很多时候，我们谈创新，都理解为观念或是思考，但刚才我们说企业家是要带来结果的，这也就意味着，你得用行动才能够去体现你的创新。

企业家精神的本质是创新，我用了这5句话来归纳企业家精神（如下图）：

创新必须是实践。你得动，你得做，你得一步一步踏实地去行动，我们才会认为你确实有企业家精神。企业家精神首先表现出来的，就是踏实的行动，和躬身入局的行为选择。而且创新是一个基本的工作形态，也就是说，你在日常、学习、生活当中，怎样去表现它？

我用这些很朴实的语言去表达它，就是想告诉各位，企业家精神是，只要你愿意，就可以身体力行。不管你是不是企业家，都可以拥有企业家精神，讲的就是这个道理。

我强调企业家精神就是“踏踏实实的工作”，也就是告诉各位，企业家精神它其实内化于你的日常行为之中，如果你真正有这样的认知和训练，然后又愿意这样去要求自己，我们实际上可以把自己在这个维度上提升起来，这会有利于你未来要做的任何事情。

“教育”：视野、知识和观念

好了，我们来到今天第三个关键词。

我一直认为自己是个老师，这是我很重要的角色认同。这其实是源于我对教育深刻的确信，甚至可以说是信仰。我一直相信，教育一定可以改变我们每个人，一定可以让你改变你自己和你的命运，也的确可以改变这个社会。

在探讨教育本身内卷化的问题前，我们可能还得探讨以下，教育的本质，教育它到底应该干什么。就像我一开始问大家都来上大学，但到底怎么理解大学？道理是一样的。

教育有一个很独特的地方——每个人都是被教育者，但人人又都是教育者。即使今天我是讲者，但其实你们也在教育我，所以我们彼此之间都是教育和被教育的关系。教育活动对个体发展和社会发展所产生的作用和影响，这就是教育的功能。

我们在谈人工智能时代的到来。《自然》每年从全球的重大科学事件中评选出十位年度人物（Nature's 10），今年的其中一位是ChatGPT，是首次有非人类进入这个名单。这意味着，AI已经对社会发展和人类发展都产生了巨大的影响。

对此，大家常常问，是不是教育就会很快被AI替代掉，第一个被淘汰的职业就是老师？我的回答是，如果老师教的仍旧是存量的知识，那么ChatGPT的确掌握的知识比老师还多，的的确确可以取代你。但是，我们都有做增量知识的能力，而增量的这部分，恰恰就是机器无法替代你的。而这恰恰又是教育本身的功能。

讲起创新创业，现代大学的出现就是最好的例子。1809年，德国人洪堡构思并创办柏林大学的时候，他就有一个很明确的概念，一定要真正去做一座现代的大学，让这个国家能够引领世界。他把科学研究放了进去。而在此之前，科学研究和知识生产实际上跟大学没有太多关系，而当现代大学出现以后，就成为了知识生产最主要的主体。

60年后这种大学形态进入美国，然后美国又把社会服务放进去了。大学从最初的培养人，然后到科学研究，然后再到服务社会，把这些都纳入到大学的体系当中并产生价值之后，推进的是这个国家整体的社会发展水平。当现代大学在美国持续兴起之后，美国就开始引领整个世界。

以此为例，我们可以看到教育在推进社会进步和个体发展的过程中，一直想办法在不断地创造创新，不断推进它的进展。

那二次世界大战之后，又有一批新的大学出现，它们最主要的特征就是让成年人也可以进大学。在中国，实际上是工商管理MBA的出现，成人才可以重新回到学校。我有时候跟回来读MBA的同学聊天，我就跟他们说，一定要珍惜能回来读书的这两年，这两年其实是让你重新年轻一次。

透过这简单的回顾，我想告诉各位，教育本身其实就一直在创新创造。要理解我们讲的企业家精神，我们其实可以看教育的发展，尤其是大学、高等教育的发展。

而我自己喜欢教育的地方，分享两点给大家。

一个就是怀海特在《教育的目的》里所提到的智力发展三阶段。

第一个阶段，是浪漫的阶段。这就是为什么，我们小时候一定要学美术、学跳舞、学音乐，反正要去做所有这些美好的事情，而不要急着让你去算数，去死记硬背。你要先有浪漫，因为有浪漫才会有想象，然后才会有跟这个世界的触感和触动。讲内卷的原因时我反复讲过，当没办法跟外部形成很好的互动关系，我们就会选择第三个路径——内卷。

好，回到怀特海的三阶段模型来，一直浪漫也不行，就没办法做事了，然后我们就到了第二阶段叫做精确阶段。这时候，其实就要训练科学的能力，你要精确。

最后，才到你把浪漫和精确放在一起的综合运用。也就是说，知识如果不被运用，一定还不是你的，所以一定要被运用。之后再到下一个浪漫阶段的开启，你的智力就这样循环起来。

另一个我喜欢的教育的概念，是这个典故或者说这个场景——静坐听雨。我跟很多人讲过，如果让我理解教育，就是这个。

无论在任何的环境下，你都可以有自己的主动性，你可以超越这个环境，去形成你自己对这个事情的判断、选择和认知。教育一定是个体内在的成长，你哪怕在任何的环境、任何的条件下，你都有你的主动性，这实际上就是教育内在的力量。

有很多人对教育下定义，但是我最喜欢耶鲁大学对大学目的评价——提供心灵训练和教养，充实具有知识的心灵。

所以，我们在讨论教育的时候，应该讨论的是视野、知识和观念，也因此，我不太担心ChatGPT对教育的冲击，因为这三样东西完全是你有主动性。而对于教育，最实际的衡量标准是它能否为毕业生做好毕业15年后工作的准备。而教育的“关键因素”在与人，在于人的能力、竞争力和奉献精神。

我想，教育其实是一个蛮奢侈的东西。我们能有今天，实际上是有很多人为此投入了成本，有时间的、资金的、环境的，也包括今天陪着大家的这许多人。因此，正如德鲁克所说，如果教育不能增强个人为社会做贡献的能力，这样的教育，我们谁都负担不起。对此，我十分同意。

最后，我以两句话结束我今天的分享。第一句是德鲁克说的，他说，优秀教学的真正标志是陶醉于卓越。我沿着他这句话往下说，我觉得，优秀学生的真正标志是致力于成长。（本文完）