传统文化衰败、精英人才流失，确实是国运走下坡路的重要标志。孔子非常重视礼乐的传承，其道理也正如此。

太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗（táo）武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

鲁国负责礼乐的太师挚到齐国去了，亚饭乐师干到楚国去了，三饭乐师缭到蔡国去了，四饭乐师缺到秦国去了，打鼓乐师方叔进入黄河地区，摇鼗鼓的乐师武进入汉水一带，少师阳、敲磬乐师襄进入海滨。

太师是鲁国乐官之长，挚是人名。适，意思是往、到。亚饭干，第二次吃饭时奏乐的乐师，名干。古代天子、诸侯吃饭时要奏乐，所以乐师有亚饭、三饭、四饭之称。播是摇的意思。鼗是小鼓。武是摇小鼓者名字。少师是副乐官，名阳。

本章记载“鲁哀公时，礼坏乐崩，乐人皆去”的现象。从《论语》的描述中，可以看到鲁国传统文化人才纷纷出走，呈现国家行将灭亡的景象。

历史教训警示世人：国家或组织繁荣昌盛，主体文化不可衰，相应制度不可废，阵地人才不可失；灵魂不散，血液流畅，表皮有小病，尚有救药，否则将亡。

鲁国是周公封国，是礼乐制度最忠实的执行者。到孔子时代，由于周天子王室衰落，鲁国就成为礼乐制度的最后保存者。不论是西周还是鲁国，其发展壮大，都有礼乐制度的重大贡献。乐人四散，意味着传统礼乐文化丧失，必然导致社会制度崩溃，随之就出现三桓专权僭越的局面。

走进现实，绝不能让毒教材，恨国党，美粉日精，卖国求荣，大行其道。因为它们将动摇民族屹立不倒的根基。

国家出现衰败有五个迹象：政治动荡，经济崩溃，社会动乱，文化危机，国际地位不断下降。文化危机就是指，国家文化传承出现断层，遭到破坏，处于无序状态。

国家面临危机，士人面对传统文化衰败人才流失、礼崩乐坏的社会现实，清楚仅凭一小部分人的力量，很难扶大厦于将倾，但一定要问，难道就应该选择放弃吗？

每个有良知的公民，都应该为本民族文化的发扬光大尽一份力。