Hi，大家好。我是Wapi。总有人问我怎么消失啦，其实我一直都在没药花园上继续更新哦。在粉象的上一篇写的是：由于我一人的写作速度有点慢，所以会推荐一些新作者的好文。这些文章在推送前我都有读过、编辑过。今天这篇是另一位作者写的上海冰柜藏尸案。老读者都知道，我以前写过这个案子。我的观点和检方一样：这是一起有预谋的谋杀案。本文的某些小观点可能和我不太一样，但作者对凶手的人格分析也可以给大家提供不同的思路。

2018年8月末，有一个案子终于宣判，被告人以故意杀人罪被一审判处死刑。这个案子就是之前轰动一时的“上海杀妻藏尸案”。

案件发生在2016年的10月中旬，凶手朱晓东在位于虹口区的家中，与妻子杨俪萍发生争吵。朱晓东用双手扼住杨俪萍的脖子，将其活活掐死。随后，骇人听闻的一幕发生了，朱晓东没有选择报警，而是将妻子的尸体藏于冷柜之中。

（朱晓东与受害人杨俪萍）

在这之后长达3个月的时间里，他一直冒充妻子，通过微信与亡妻的家人和朋友联系。直到2017年的2月初，受害者的父亲要过60岁大寿。这时，凶手发现，他已经没有任何理由可以再继续隐瞒下去了。于是，朱晓东在父母的陪同下向公安机关自首。此时，受害者的父亲才知道女儿早已经遇害，并且葬身于冷柜中达105天之久。

诸如此类的案子，我们可以称之为“情杀”。情杀，跟一般的凶杀案比起来，原因更加扑朔迷离、迷雾重重。因为它前后的反差过于巨大。谁都知道爱情是一件美好的东西，那最后为什么，却又以如此惨烈的、悲剧性的结尾收场？这令很多人都百思不得其解。这样巨大的反差，背后的原因是什么？

解决以下问题后，我们将会得到答案——

“心理疾病之王”是什么？

什么又是反社会人格障碍？

为什么说爱欲本身，就与生死有脱不开的关系？

“心理疾病之王”是什么？

一提到心理问题，很多人大概只会想到抑郁症、强迫症等比较耳熟能详的，有明显症状的心理疾病，却往往忽略掉一种更为严重，也更加棘手的心理问题。是什么呢？如果说，把抑郁症和强迫症比作心理疾病中的感冒的话，那么人格障碍可以称得上是癌症，是当之无愧的“心理疾病之王”了！

为什么这么说？

人格障碍是在人很小的时候，便埋下病患的种子。可能那时，人承受了某些在那个年纪不应该承受的东西，然后，内心发生了扭曲，就此埋下伏笔。随着年龄的增长，从外表上是看不出来的，但内心的症结早已经根深蒂固，难以纠正和改变，患者会无法适应所处的外部世界，并且给周围的人带来深深的痛苦或者伤害。

人格障碍甚至都不是以疾病的方式存在的，我觉得有一句诗来形容它，还挺合适的，叫“随风潜入夜，润物细无声”。这么多年，它隐藏之深，它潜伏之久，最后，在我们青春期，或者成年早期的时候现身，并且持续一生。

人格障碍有十几种之多，比方说：偏执型人格障碍、分裂型人格障碍、边缘型人格障碍……

而反社会人格障碍，也是其中一种。

在情杀中，凶手的性格特点，与反社会人格障碍特别吻合。下面，我就结合具体案例，来说一下什么是反社会人格障碍，同时也揭开情杀之谜。

为什么有人可以随便伤害别人

反社会人格障碍的第一个特点：容易冲动，不计较后果。

放到严重的情况下来说，会发生什么呢？就是反社会人格障碍者会临时起意地抢劫和随机地杀人。而放在我们生活中来说，你身边有没有这样的人？一贯不负责任，工作说不做就不做了，或者经常无理由地迟到早退，以致最后被开除。有的人，上学时也经常逃课，不顾可能完不成学业，被留级的后果。

在我们刚才提到的“上海杀妻藏尸案”中，凶手朱晓东在他初二那年，就曾因参与抢劫而被警察当场抓住。初中毕业以后，朱晓东进入职业学校，19岁便离开校园，走入社会，成为某商场的店员。在工作期间，有时，他只是做几个月便辞职走人，在多家商场间辗转切换。每一份工作都维护不长久。尤其是后来，他还拖着妻子，也就是受害者杨俪萍，辞掉了重点小学老师的稳定工作。

那么，为什么会出现这种冲动和不计后果的情况呢？

因为，在我们每个人的体内，其实都存在一个“刹车机制”。这个刹车机制，会对我们的行为产生预判，当它预判到行为的结果可能是不好的，那么，它就会提前阻止行为的发生。

而在反社会人格障碍者的体内，这种“刹车机制”是失灵的。它即使能够提前预判到结果，也阻止不了什么。

这是反社会人格障碍的第一个特点。我们接着说第二个特点：仇视社会，不知悔改。

拿情杀来说，有一点我们通常会感到很困惑，别说是两个曾经相爱过的人，就算是两个陌生人，甚至是见面分外眼红的仇人，当发生冲突时，我们都很难下如此狠手，置对方于死地。因为在这个过程中，我们会考虑一个问题，就是在这件事上，我们自己有没有错？

而对反社会人格障碍者而言，他们完全不会考虑自己的过错。

我怎么会有错呢？我不仅没错，我还美貌与智慧并存，是英雄与侠义的化身，我这是在替天行道！那些被我伤害或者杀害的人，若不是他们说了什么，或者做了什么，怎么会落得今天这个下场，一切都是他咎由自取！活该！

所以，在“朱晓东杀妻案”中，就有这样一个细节：他解释说当时为什么会动手杀掉妻子，因为跟妻子出去旅游时没有订到满意的酒店，这让妻子不满；后来返程时，他又没买到高铁票，妻子又和他吵了一架。在这个过程中，对方一直喋喋不休，抱怨个不停，怎么劝也没用，让他觉得很烦。于是干脆用手掐住了妻子的脖子，让她闭嘴。言外之意，对方的死，要归咎于她自己总是在唠叨个不停。

下面说反社会人格障碍者的第三个特点：就是对他人冷漠无情，将他人“物化”。

“物化”乍一听我们可能会有一些陌生，但有一个词你一定很熟悉，那就是“拟人化”。

我们人类其实是一种非常别扭的动物，能经常给自己整出很多幺蛾子来。比方说，这里有一个心理名词，叫“反人类变体特性”，听着有些复杂，但是解释起来非常容易。“反人类变体特性”，又叫“将人的特征赐予没有生命的物体”，也就是所谓的“拟人化”。

打个比方，寺庙里有很多神像，比如各种菩萨、四大金刚、玉皇大帝等。这些神像，实际上，只是由一堆普通的砖瓦泥料、木头、钢筋等，经人手建造而成。但是，当我们赋予了它们超脱人类力量的意义之后，它们一下子就能“法力无边，普度众生”了，你说神奇不神奇？

还有一种操作，正好和“反人类变体特性”，即“拟人化”相反。那就是“物化”。是说将有生命的个体物体化，实际上是剥夺了人作为人的地位。

“物化”，这种心理现象，经常出现在大规模的屠杀和战争中。

一位日本将领曾说过，在日本发动第二次世界大战前的侵华战争中，日本兵很容易就可以残忍地屠杀许多中国百姓，“因为我们觉得他们只是东西，不像我们一样是人”。同样，纳粹对犹太人的种族灭绝行动，在开始时，也是先制作宣传电影和海报，对德国人进行洗脑，让德国人将某些人类同类，视为劣等形态的动物，是害虫，或者贪婪肮脏的鼠辈。

在情杀中，物化的现象也常常出现。当凶手打算举刀杀害对方的那一瞬间，受害者已经不再是那个曾经与他真实相恋过的，活生生的，有血有肉的人，此时她已经幻化成了一个符号。也就是我们说的“物化”。

这个符号可能象征着凶手以往的挫败、童年时期的痛楚、深埋一生的不堪记忆，这些都在此刻被引爆，令他痛苦到无法自持。那么，此时，他能做的，便只有抹掉这个符号，方能解脱自己。

在我们的日常生活中，正常人之所以做不到随便伤害别人，是因为我们能够感同身受对方的痛苦，这叫同理心，或者同情心。伤害对方就如同在伤害自己。但是反社会人格障碍者就体会不到别人的痛苦，他们对此很麻木，因为他们已经将对方“物化”，你不可能因为伤害一个物体，而内心受到触动。所以，也就没有所谓的良心受谴责，或者负疚感一说。有一句话，是这么说的：你的良心不会痛吗？！——不会，因为，没有良心。

“朱晓东杀妻案”中，还有一个细节，朱晓东事后将妻子的尸体放进冰柜冷冻，遗体在零下十几摄氏度的冰柜里冻了3个多月之久，最后，皮肤组织严重受损，全身发黑，可以说是惨不忍睹。而这个冰柜之前是用来存放凶手所养的宠物蛇与蜥蜴的口粮，即老鼠的尸体的。所以，可以证明，在朱晓东眼中，他的妻子早已经被“物化”了，跟宠物的食物做同等地位看待。

而且，在妻子遇害后一周，朱晓东便带着各种女人四处旅游、开房，花天酒地、肆意消费，透支信用卡。可见，他也没有丝毫愧疚之感和罪恶感。没有良心。

反社会人格障碍的最后一个特点是充满魅力。跟我们通常想象的猥琐和凶神恶煞的形象不一样的是，反社会人格障碍者，大多数都长得很帅。为什么说长得帅？因为反社会人格障碍者基本上都是男性。他们通常能言善辩、风度翩翩、英俊潇洒又风流倜傥，这样，才能吸引到别人来到他们身边。

据了解，在2007年的时候，那时刚满20岁的朱晓东曾报名参加了东方卫视的歌唱类选秀节目《我型我秀》。而且他还是那年中性风格的代表选手，被粉丝们视为“王子”。当时有一句话是这么形容他的，在他“干净得让人心动的脸庞和纯净如初的眼神”中，不少女孩为之心醉。

（朱晓东参加选秀时期的自拍图片）

反社会人格障碍者为什么会有如此大的魅力？这大概就跟有毒的植物通常色彩都很鲜艳是一个道理吧。

最后，对于情杀的解释，从另外一种精神分析的深层次角度来说，其实，爱欲本身，就与生死有脱不开的关系。

爱欲与生死，是互相纠缠不清、犬牙交错的。打个比方，生命是怎么诞生的？是要做爱。有一句诗来形容这个过程还挺合适的，叫“一将功成万骨枯”。是说，一个将帅的成功，是靠牺牲成千上万人的性命换来的。而一个生命的诞生，也就意味着无数的精子死去。

再比方说，雄蜂在与蜂后交配后，不久死去；雄螳螂则在交配完成时，被雌螳螂吃掉，作为为后代储备的食物和营养。弗洛伊德将这一现象解释为爱欲的耗竭。他认为，爱欲有时甚至会加速人的死亡。

所以，当一个人陷入疯狂的爱跟占有的时候，他们通常会用极端的生与死的方式来表达。

如何避免反社会人格障碍者的纠缠和伤害？

如果我们在现实生活中，遇到了反社会人格障碍者，该如何避免被他们纠缠与伤害呢？

这里给出两条建议：

第一条，你可以通过刚才我所说的反社会人格障碍的特点，来迅速对这个人做出判断，进而提前远离他。

第二条，如果提前远离已经来不及，那么有效的措施就是：直接而委婉地拒绝。

这个说法看似有些矛盾，直接和委婉本身就不能兼顾吧？

但这里说的“直接”，是指直接表达自己拒绝的态度，而不要不好意思、犹豫、怯懦，或者给对方造成若即若离的错觉。这种迟疑的拒绝态度，会让对方觉得自己可能被愚弄，进而更加生气。

而“委婉”，是指在果断拒绝的同时，要讲究策略和战术。这里，有一种心理学上的效应，叫贴标签效应：当一个人被贴上一种词语、名称标签时，他就会做出自我印象管理，使自己的行为与所贴的标签内容相一致。

也就是说，当你把对方标榜成某一种人的时候，无论他是否真是这样的人，他都会在短时间里变成这样的人，或者朝这个方向去努力。这个效应可以作为一种定身术，或者障眼法，为你所用。

打个比方说，当你拒绝对方的同时，你可以给对方贴上这样一个标签：“一看大哥你就是英雄与侠义的化身，是道上混的人，有江湖规矩，是个仗义的纯爷们儿，绝不会为难我这种人。不仅不会为难，根据你的为人和势力，以后还会多多罩着我。因为你就是如此义薄云天之士！”诸如此类的标签，会让反社会人格者愉快地接受被拒绝，陷入短时间的蒙蔽大意状态，你便可趁此机会想办法全身而退。