议一议 西方一位哲人说，历史是“上帝的作坊”。事实上，人民群众是推动历史前进和社会变革的决定力量。我们的上帝就是人民。（1）“历史是上帝的作坊”和“我们的上帝就是人民”这两种观点的根本区别是什么？ （2）运用历史唯物主义的观点分析说明“我们的上帝就是人民”。 （1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映“历史是上帝的作坊”的观点，认为社会的变化发展是由上帝决定的，是历史唯心主义观点，从根本上完全颠倒了社会存在和社会意识的关系。“我们的上帝就是人民”的观点，认为人民群众是推动历史前进和社会变革的决定力量，是历史唯物主义观点。 （2）人民群众是实践的主体，是历史的创造者。主要表现在：第一，人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。第二，人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动社会的全面进步。第三，人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。第四，我们必须树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗。 * 思维与存在和社会存在与社会意识的关系 区别：①思维与存在的关系问题是哲学的基本问题，社会存在与社会意识则不是；②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；对社会存在与社会意识谁决定谁问题的不同回答，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。

联系：社会存在与社会意识的关系问题是思维与存在的关系问题在社会历史领域的具体表现。 2008年7月我国曾对15个副省级城市的公共环境、公共秩序、公益行动等文明指数进行了调查，调查结果公布后，促进了社会文明建设。这说明 A.社会存在决定于社会意识 B.城市文明建设要突出地方特色 C.社会意识反作用于社会存在 D.社会意识促进社会存在的发展 我国农村改革带来经济和社会发展所包含的历史唯物主义观点有 ①生产关系必须适合生产力状况 ②生产方式变革社会性质的变化 ③改革是社会主义社会发展的动力 ④上层建筑适合经济基础状况就能促进生产力的发展 A．①③ B．①④C．②③ D．②④ 【考点】历史唯物主义：社会发展的基本规律【解析】②④有误，②改革是社会主义制度的自我完善，不是改变社会性质，④应该为上层建筑为先进的经济基础服务时就能促进生产力的发展。故选A①③ C A ?近年来，水资源利用中的民生问题引起我国政府高度重视。为此，我国政府加强以科学发展观为指导，进一步贯彻落实《水污染防治法》，规范取水许可管理，完善水资源综合规划，深化水价改革，加大政府投资力度，利用世界银行贷款，推动了饮水安全、节水改造等民生水利工程建设。

运用社会存在与社会意识辩证关系原理分析材料。 ①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。水资源利用中的民生问题引起我国政府的高度重视，要求我们坚持科学发展观，努力解决这一问题。 ②社会意识对社会存在具有能动的反作用。正确的社会意识对社会存在具有促进作用。科学发展观是正确的社会意识，在科学发展观的指导下，采取一系列措施，能够有效推动民生水利建设。 1、人民群众的含义人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。 第一，“人民群众”是群体概念，是相对于个人而言的。 第二，“人民群众”有量的规定性，是“人们”中的大多数。 有质的规定性，是指一切对社会发展起推动作用的人们。 第三，人民群众是个历史范畴，在不同的国家和各国不同的历史时期具有不同的内涵。 第四，在我国，人民群众包括-------- 第五，劳动群众是人民群众的主体部分。 一、人民群众是历史的创造者 人民群众 通过 实践 创造 历史 创造了物质财富 创造了精神财富 是变革社会的决定 力量 要 求 树立群众观点、坚持群众路线 意 义 两个重要保证 二、社会历史的主体 人民群众是历史的创造者 沙俄时代某思想家认为，群众是一串“零”，再多也是零，而杰出人物则是这串零前面的非零实数，一加到前面，就成了一个天文数字。

这个观点（） A.肯定了人民群众在杰出人物的领导下可以成为社会变革的决定力量 B.夸大了杰出人物的作用，否定了人民的历史主人和实践主体的地位 C.说明了群众没有英明的领导则是乌合之众，起作用相互抵消，合力为零 D.告诫杰出人物一定要相信群众，依靠群众，因为任何个人的力量都是有限的 B精神财富、认识成果都来源于实践。从实践的观点看，人民群众的实践是精神财富和认识成果的源泉。杰出人物不仅创造了精神财富和认识成果，而且是这种创造活动的骨干力量，他们也是人民群众中的一员，他们的创造归根到底来源于人民的实践。我们一方面说人民群众是精神财富的创造者，另一方面又不能否认科学家、思想家、文学家、艺术家等杰出人物以及知识分子在创造精神财富方面的作用，这两方面的说法是否矛盾？ 材料一：有人说：“英雄造时世。” 、“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。”。也有人说 “时世造英雄”。 材料二：毛泽东说：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的认识。”材料三 ：建设中国特色社会主义全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。不断改善人民生活，提高人民生活水平，是改革开放和发展经济的根本目标。

” （1）结合课文内容，对材料一、二的观点作出评价 （2）材料二、三之间有什么联系？ （3）上述材料所体现的思想对我们的工作有什么指导意义？ 观点一：认为 “英雄造时世” 观点三：认为 “时世造英雄” 观点二：认为 “群众是真正的英雄” 评价： 评价： 评价： 是唯心史观。从社会意识决定社会存在的观点出发，把某些伟大人物的思想和意志说成是历史的主要决定力量，因而是错误的。 （英雄是指个别的杰出人物） （英雄是指广大人民群众） 正确指出了人民群众是实践的主体，是历史的创造者，对社会历史的发展起了巨大的作用。 问题一： 是正确的。在肯定群众创造历史的同时，也承认 英雄人物或杰出人物在历史上所起的伟大作用， 杰出人物对历史的推动作用在于他们代表了时代 发展的方向，得到了群众的拥护，从而成为英雄， 但他们的作用不可能超越人民群众，不能改变历 史发展方向。 （英雄是指个别的杰出人物） 问题二： 分析：材料二体现了马克思主义关于人民群众是社会实践的主体，是历史创造者的基本观点。 既然肯定了人民群众创造历史的作用，就应该树立群众观点、坚持群众路线，就是全心全意为人民谋利益。不断改善人民生活，提高人民生活水平。

所以材料三的做法的理论根据是材料二。 问题三：上述材料所体现的思想对我们的工作有什么指导意义？ 分析：坚持立党为公、执政为民，权为民所用，情为 民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好 最广大人民的根本利益作为我们一切工作的根本 出发点。 坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国 人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社 会主义革命胜利并成功建设中国特色社会主义的 重要保证。 对下岗失业问题，党和政府努力创造劳动岗位，帮助下岗人员进行新的技能培训，以实现再就业，这充分体现了党和政府 A．一切相信群众 B．一切依靠群众 C．一切为了群众 D．从群众中来，到群众中去 c 国际歌中有这样一段歌词：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙和皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。”这段歌词对我们青年人成长的主要启示是 A.劳动群众创造了人类社会的一切 B.创造人类幸福完全靠个人奋斗 C.人民群众是改造自然、推动社会发展的决定力量 D.要走与群众实践相结合的道路 D历史唯心主义从其社会意识决定社会存在的理论前提出发，片面夸大极少数英雄人物及其思想、意志在社会发展中的作用，认为历史是由英雄豪杰、帝王将相、立法者、思想家之类非普通个人可比的少数人即所谓“英雄”创造的，根本否认广大人民群众在推动历史发展中的决定作用。

古代中国历代统治者都大力推崇孔子之类“圣人”的作用，宣扬群众必须在“圣人”的教化之下才知道如何生活，将历史完全系于少数“圣人”身上，这也就是所谓“天不生仲尼，万古长如夜”。 知识拓展在西方也是如此。16世纪英国的托马斯·卡莱尔把世界历史看作是一部在地球上建立功业的伟人的历史，认为这些伟人的活动是“全部世界历史的灵魂”。19世纪末德国哲学家尼采极力鼓吹“超人”哲学和“权力意志论”，将少数“超人”的权力和意志说成是决定一切的力量，而广大人民群众不过是一堆超人创造历史时任意使用的无定形的材料。俄国民粹派理论家则认为，历史是由少数“积极的英雄”创造的，人民群众不过是消极的群氓，他们愚昧无知、微不足道，只有出现具有非凡智慧和才能的伟人时，他们才有价值。 *