来源：金刀慧见孙娟的书房（ID：JDHJSJDSF）

最近几天，很多女性，都来和我交流有关女性成长的话题。

其实，归根结底是：

忘掉自己的性别，

争取自己的人生全部由自己决策，

自己的决策导致的任何后果，

全部由自己负责。

只要是人，无论男女，活得痛快，敢做敢当，才能获得真正的自由，权利，尊重。

01

自己选择的

都值得尊重

最近我在看美剧《小谢尔顿》。

其中有个情节是这样的，天才小子小谢尔顿，带两个同学到家里一起讨论物理学课题。其中一位是女同学。

谢尔顿的妈妈热情的招待着这两个同学，一会端来热饮，一会端来自己烤的曲奇。此刻三个学生正因为观点不同暂停了。

女同学愤愤不平的在门外抽烟，对谢尔顿的妈妈说：“这个领域对女性太歧视了，你看看你，只能做个烤饼干的老妈子。我不想这样。”

谢尔顿的妈妈很受侮辱，于是对她说出了这样一段话：

“你为你做的事情自豪，我也为我做的事情自豪。我为家人营造个幸福温馨的环境，做热饮烤曲奇。

这就是我喜欢的事情，也是我选择的事情。就像你选择物理学领域的研究一样。”

是的，这个社会确实存在性别歧视，进而歧视大多数女性的选择。

导致很多人，觉得自己做一些大多数男性才做的事情，才是有价值的。尽量避免自己和大多数女性一样。

其实，真正歧视女性性别的不是别人，可能是女孩子自己。

这个世界上的工作和生活方式，本来不分男女，只分是不是自己个人的选择，是不是自己的心愿。

忘掉性别，任何选择不分高低。

02

尊重个人边界

拒绝他人干涉

确实，现在面临的问题是，整个社会限制人们自由选择，不仅仅女性，男性也难逃被父母、社会的各种限制。

这是中国人整体的意识，不懂得尊重他人的选择，不懂得分辨个人边界。

在这种情况下，人如果不能警惕他人对自己的控制，很容易违背内心，做一些本不是自己意愿的事情，不知不觉中，自己的人生轨迹被他人控制着。

前几天，有位读者向我咨询。

说她的弟弟在县城有份体制内工作，但弟媳非常优秀，有机会去上海的知名医院做大夫。小两口很期待新生活。

但父母却阻止他们从县城去上海，认为陌生环境不安全，压力大。

她问我，作为姐姐，该怎么劝说父母和弟弟？

很明显，这是三方互相干涉，互相绞杀的典型例子。

如果意识不到大家都是成年人了，还这么互相控制，插手他人的生活，不允许他人按照自己的意愿安排自己的生活，最终必然导致互相怨恨。

我们现在的社会，不仅女性不能做自己，就连男性也无法做自己，都在稀里糊涂的一团浆糊中。

人们不懂互相支持，却偏偏互相干涉，绞杀，最终生命力耗尽，自己奄奄一息。

带着满腹委屈，耗尽自己的一生。

我们的环境，很多女孩子在成长过程中，基本没有自主权，一切都由父母兄长安排。

在我的成长过程中即是这样，当他们安排我的事情时，不仅不和我商量，甚至不告知我。

但我提出自己的意见时，所有人都像没听见。

是的，重男轻女的思想已经决定了他们对待女孩的态度，并没把你当一个独立的人看，只是他们安置的一个物品。

这种情况下不可能不委屈，但青少年时期比较懵懂，不知不觉被人控制了。

当成年后，需要尽早发现自己的处境，并且勇于抗争。

如果他们仍然不尊重你，随意侵犯你的个人边界，就远离他们。

人是互相尊重的，不尊重你的人，也不值得你尊重。

03

遇到困难

勇于着手解决

我们所在的亚洲文化圈中，以农耕文化为主，农耕文化的特点就是守着自己的一亩三分地，不流动，造就眼界狭小，胆量懦弱。

人们又在同一块土地上互相摩擦，争夺资源，需要家族团结和劳力，所以滋生了重男轻女的意识传统。

女性出生在这样的文化圈非常不幸。

外部环境确实需要改变，不少人也一直在呼吁女性应该拥有那些失去的做人的平等权利。

但作为女性本身，也应该做出改变。

你不能一方面以弱者的姿态生活，一边抱怨其他人把你当作弱者，剥夺了你的权利。

愚蠢的田园女权就是这个德行，一方面自己不愿意担当，一方面抱怨他人欺负自己，希望得到更多的优待。

其实这种鸡贼的想法根本不可能给自己争取做人的真正的自由。

人生于世，必然会遇到这样那样的困难，有人遭遇战火，有人家破人亡，有人天生疾病，而某些文化圈的女性，遭遇环境的歧视，都是无差别的困难。

能不能自己动手解决这些困难，才是人精神独立的体现，无论男女。

印度电影，这几年出了很多有关女性觉醒的好片。《厕所英雄》就是其一。

印度有些乡下地方，家里是不能建设厕所的，所以男子可随处大小便，女子必须半夜结群挑灯，到远处的森林里如厕。所以，她们经常遭遇各种不幸。

而当主角新娘贾耶发现家里没有厕所时，就强烈要求丈夫为自己建造一个。

当然，这位女性不是那么好妥协，她能一脚踢飞挑衅者，也能和家里长辈据理力争，还要抗拒其他女性对她的诋毁。

饱受危险却逆来顺受的其他女性，甚至认为贾耶家教不好，丢人现眼，甚至同情他的丈夫被受过教育的妻子带坏了。

但最终，贾耶终于说服丈夫，在家里建造了厕所，维护了自己的权利。

在这个过程中，她不是躲在丈夫后面不断抱怨申诉的，而是勇敢的和丈夫一起站出来承受压力，抵抗传统的勇士。

其实我更加欣赏的是《乱世佳人》。

战争期间，斯嘉丽成为寡妇，失去母亲，回到家乡，挑起生活的重担， 不再是当初的千金小姐；战争结束后，她又两度为人妻，嫁给了爱她多年的投机商人瑞德。

如果你读过《飘》或者看过电影《乱世佳人》，一定会记得亚特兰大的战火中她奔走的背影，裙裾摆动。

她能不惧世俗，勇敢追求爱情。也能在危难之时挑起重担。

活得痛快又利落。

所有人都被她的野性和骄傲，坚强与倔强，不甘弱示或屈服打动。

这些特质，是任何一个独立，勇敢，有担当的人应有的品质，并不仅仅是女性或者男性。

所以，性别之上我们是人，把自己当人看，而不是当某种生理性别看待，无论男女，才能有活出自己的机会。

作为一个人，活得大气磅礴，泥沙俱下，茂盛，磅礴，生机，敢做敢当。

人的生理性别并不影响人的生活方式。

04

拒绝刻板印象

忘掉自己的性别

我非常反感人们考虑任何问题时，都把性别挂在嘴上，作为考虑问题的前提。

句句不离性别，事事不离性别。

性别只是人的动物性，但作为人，很容易超越动物层面，让自己活的更像一个有独立精神世界的人。

我出生在一个愚昧落后的小县城。

08年我二十多岁，想学车，姨母说：“女孩子学什么车？多难看。没用。”

但我知道，这项技能将拓展我的生活空间半径，进而拓展人生的广度，我学了。

第二年，她早已忘记了自己说的话，自己和女儿也去学车了。

因为会开车，我一个人往返内蒙古和北京，也去过其他城市。和小伙伴越野，独自去草原自驾游。

如果被他人闲言碎语控制，怎么能有这些能力和眼界的扩展？

后来我买了个房子。家里舅舅说：“女人买什么房子？你以后嫁给谁，去他家住不就行了？”

我不想让自己像个无家可归的流浪汉一样，嫁给谁就带着自己的行李去谁家。

因为我有房子，选择结婚对象时，只考虑和对方的心意相通，不受生存压力的限制，能更加清醒的找到真正的幸福。

后来我三十多岁单身，家里一位女性长辈说：“看你真可怜，也没有男人收留你，没个男人，流离失所的。”

嫂子说：“赶紧找个男人吧，你有个归宿。”

我问她们，我有车有房有钱，到处旅行，做一切想做的事，玩一切想玩的，我活的自由而舒展。

我需要谁收留？我要什么归宿？

这些给我建议的人，一辈子困在男人和家庭中，不甘不愿，抱怨了一辈子，却又要求她人重蹈自己的覆辙。

这样的言论在我成长的过程中，不绝于耳。

我也不认为自己的归宿是男人。

我的归宿只能是我自己。

你会发现，不支持女性独立的，往往是那些自己就不独立的女性。

她们只记得自己是女性，忘记了自己是个人。

当然，家庭里的亲戚兄长，也会因为我是女性，对我的生活强加干涉，不尊重我的权利和利益。

曾经给我带来无数苦恼。

但后来为了避免被他们控制我的生活，最终选择远离了他们。

其实，现在社会上目之所及的人们，同时拥有两种特性的性别。

分别是生理性别和社会性别。

生理性别即出生时人的肉体性别特征，只包括生殖器，以及肌肉骨骼和相关器官的不同，完全不涉及人格，以及一切社会性的特征。

人的所有社会性的特征都是后天被环境教育的。

比如，大多数父母会给女婴穿粉色纸尿裤，男婴穿蓝色纸尿裤，给女童买洋娃娃，给男童买玩具枪。

也会用不同的态度对待男孩子和女孩子。

在这样日积月累的潜移默化中，孩子们从一出生就不知不觉的按照社会的性别刻板印象认识自己，发展自己。

结果女孩子逐渐长成温顺，胆小的人格，男孩子逐渐长成勇敢，有攻击倾向的人格。

这些人格特质是社会塑造的，不是与生俱来的。

根据人类学家研究，非洲某部落，母系社会的女性具有我们认为的所有男性特征：攻击性，粗声大笑，喝酒，打猎，打架。

而这个部落的男性则在家里抚养小孩，闲暇之余修饰自己的外表，每天自怨自哀，不断追问自己的女人：你是不是不爱我了？为女人的态度患得患失。

所以，什么时候不再迎合环境中的社会期待，不再认为自己因为长了子宫，就得留长发，就得活成其他人认为的女性的样子。

就真正从枷锁里解脱了，自由了以后，自然就独立了。

不迎合性别刻板印象，不是刻意让自己的行为打扮像异性，而是一切按照自己喜好。

我今天穿裙子，留长发，是我喜欢，和主流审美相似也只是巧合。

我明天剃了板寸，穿了机车服，也是自己喜欢，不是想反抗什么，也不是想让自己像异性。

也许明天我的行为和打扮根本看不出来男女呢？但都是我自己的意愿。

我的所有行为都是以自己的心愿为准，绝对不以模仿他人，迎合外界规范为参考。

这只是有关自己外表的一个例子，在生活的其他方面也同样适用。

我是单身，结婚，离婚？我要干事业，上学，当妈妈，还是做个冒险家？

都是根据我个人心愿而来，而不是觉得，我是个女的，所以我应该如何。

这些社会性的人生选择，都和你的生理性别无关。

05

实现个人意愿

就是做自己

现在社会中有一种论调。

说女人是妈妈，是女儿，唯独没想过做自己。

也有人说，我为了生育、抚养孩子，放弃了自己的追求和爱好，所以我没有做自己。

似乎，当母亲，做妻子，是阻碍女性做自己的最大敌人。

其实，做自己的本质是，根据自己的意愿，选择自己最喜欢的事，并且乐在其中，自己承担后果。

无论你当作家，做母亲，家庭主妇，还是当司机，厨师，经理人，只要是根据自己的意愿选择的，就都是在做着自己喜欢的事情。

实现了自己的意愿，就是做自己。

我有个妹妹，三十五岁前后生了二胎，每天对别人抱怨自己很委屈。做母亲有多苦。

我问她，是别人强迫你生的吗？

她又说不是。

如果一个女孩在懵懂期，被人推着走，无知无觉的生了孩子，导致自己受苦，确实很委屈。

既然是自己主动选择的，享受幸福也是自己享受的，付出一些辛苦也是值得的，根本没必要抱怨。

任何人做出选择的同时，都会有沉没成本，

选择了生孩子就无法享受丁克的快乐。

选择了丁克，就无法享受当妈妈的幸福。

选择了结婚，就无法享受单身的快乐。

选择了单身，就要忍受偶尔的孤独。

选择了当作家，就无法实现当厨师的心愿。

这都是实现自己必须付出的代价。

只要不是别人控制了你的选择，就没有什么可抱怨的。

做母亲和家庭主妇，本来是世界上众多的幸福的工作之一。

有的人就是愿意做家庭主妇，当妈妈，将自己的毕生精力放在家庭幸福中。

只要是她主动选择的，这就是她的心愿。

她也实现了自己，也在享受自己理想的生活。

这和有些人选择当一个经理人，作家，没什么区别，更没有高下之分。

女性的自由和权利，不是男性给的，也不是社会大众给的，都是自己实现的。

先想办法实现自己一个人的自由和权利，再想办法帮助他人改变社会。

如果一边抱怨男人，一边没有主见，将选择权交给他人。一边又不想对自己的选择有担当，同时又要求社会尊重女性，

我觉得实现不了。

自己都不尊重自己，别人如何尊重你？

最基本的一点就是，一个女人活成啥样，其实和社会上的男性毫无关系。

只和自己选择的那个伴侣有关系。

他对你的影响也和性别无关，只是两个具体的人类之间的影响。

他体贴，你就温柔。他愚昧，你就无助。

伴侣之间更多的是两颗心的交流。是两个社会人格之间的交流。

所以性别对立太扯淡了。

不搞性别对立，不是迎合男性。

而是指，规划设想自己的理想人生时，不以男性为中心。

不以男性为中心的意思，也不是抗拒男性。

而是，把自己当作一个独立的，完整的人来看待，以自己的意愿和感受为中心。

所有的人生选择，婚姻，事业，学业，生育，爱好，都是为了实现自己意愿服务的。

如果一个人在思考自己的人生时，永远围着异性打转，那就永远挣不脱狭隘的笼子。

所以，忘掉自己的性别，时时刻刻记得自己是个人。

作为一个人，我如何在所在的环境里，尽可能把自己这辈子活的痛快一些，就可以了。

远离那些试图控制你的人，想办法解决遇到的所有困难。

自己选择自己的生活，并且对自己的选择负责。

活得大气磅礴。

像人类中所有活得自由自在的人一样，

生死看淡，不服就干。

【心理咨询师】解凝：心理咨询师、婚姻家庭指导师。愿与您交流探讨情感婚姻、亲子关系、厌学网瘾、职场与人际关系、自卑心理等问题。