网络技术推动社会文化进步当今社会“信息革命”“网络文化”等与信息网络相关的名词不绝于耳，计算机、3G、互联网等在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色。网络技术是以计算机和通信为基础而进展起来的一门新兴科学。网络技术起源于上世纪90年月中期，经过二十几年的进展，以迅雷不及掩耳之势在世界范围内掀起波澜，将人们带入高速发达的信息时代。每项新技术都会对社会经济和文化产生确定的影响，这种影响既有乐观的一面，也有消极的一面。网络文化自诞生之日起，就对社会和人民生活起着广泛而深刻的影响。因此引起了经济学家和社会学家的广泛关注。网络技术以其独特的文化特质影响着社会文化的各个方面。一、网络技术推动文化的整体进步首先，网络文化为其他文化的传播供应了新的载体，并且为其他文化和文化价值的形成供应了更宽敞的平台。网络技术这一载体与传统的电视、广播、书籍等载体相比较具有更大的开放性、公正性、广泛性和互动性。因特网是一种虚拟的网状联式的结构,实行全通道型的信息沟通，每一位用户都可以充分接触或自主选择接受各种信息，也可以成为信息的者，每一个网民既是学问、信息的接受者,也可以是信息的传播和生产者。网络信息沟通的互动性冲破了传统传播载体的单向性，在传播中慢慢实现文化的衍化和增值。

其次，网络技术还促进文化的多元化和跨越性进展。一方面，在网络时代里，不同国家和民族的经济、政治、文化、教育等资源都跻身于同一个网络空间。网络成为丰富多彩的诸多传统文化、地域文化、民族文化的共同载体，成为全人类进行沟通的最重要的中介与桥梁，网络世界共生着不同的文化形态，包涵了传统状态下所产生的一切文化因素，是一个包罗万象、多元共存的世界。另一方面，在网络空间中，人们的交往打破了时间、地域和身份的限制，使得包括弱势群体、边缘群体在内的一般公众也拥有了话语权，人们可以进行多层面全方位的多角度交往，打破了学问的垄断、信息的封锁，使学问和信息在最大范围内传递和互动，各种文化观念在网络上碰撞和融合，从而得到整体的进展。再次，网络稳固了先进的文化价值观念。网络技术在被人类所制造、设计之初就包含着“自由、公正、包涵”的文化价值观念。网络技术本身被赐予的这些价值，在网络技术文化中以共性化、民主化、一体化的特点体现。因此，网络技术的进展“为人类供应了一条达到自由、公正和共享价值理想彼岸的技术通道，为人类实现自由、公正和共享的价值理想供应了前所未有的可能性”〔1〕。二、网络技术催生新的文化类型凯尔纳技术文化观的核心思想认为，文化不再由宗教、社会习俗、伦理原则等因素准备，而是由科学和技术准备；面对面的、具体的家庭和邻里关系被数字化或电子化的虚拟沟通方式所取代；由各种不同社会经济关系准备的技术日益成为社会变化的驱动力，一切固有的社会关系被技术所推翻〔2〕。

随着网络技术的蓬勃进展，社会衍生出与之相适应的文化形式——网络文化，并在当代有着不行小觑的影响力。网络文化是以计算机技术和通信技术相融合的产物，以发送和接收信息为核心沟通方式，以互联网为载体进行教育、宣扬、消遣等活动，从而形成了涵盖经济、政治、军事等社会制度方面，以及思维方式、价值取向、伦理观念等社会意识方面的文化类型。网络文化的进展，一方面是对传统文化的延长。网络的形成和进展慢慢成为传统文化革新进展的新型动力和支柱，为人们内在的文化需要和文化沟通供应了更为宽敞的平台。网络文化和传统文化都遵循确定的规范，在此基础上，传统文化在网络媒体的推广上焕发了新的活力，也成为网络文化的基础部分。另一方面，网络文化作为学问经济时代的新型文化形态，是拥有自身特点、崭新的文化形式。网络文化的特色是由网络技术的特点准备的。网络空间中最基本的物质组成是计算机及其各种连接设备，所传输的只是二进制数据，全部价值都蕴含在这些数据的变化之中，这是网络文化的最基本特征——非物质性或者是虚拟性。也正是这种虚拟使人们摆脱时间和空间的约束。网络电话、电子邮件和电子商务的进展，使得网络社会实质上能保持时间和空间的距离为零。

网络的超时空性使人们获得了空前的活动自由，不同国家、地区和种族的人都可以集聚一堂，相互了解和沟通。网络文化有益于规范和优化人的生命存在，对人类社会影响也是最为深远和简洁的。首先，网络是一个开放性体系，它赐予网络主体最大的权利就是自由、公正的交往。在网络中，人们可以抛开性别、种族、职业、文化层次、生活方式、社会地位等社会文化烙印，畅所欲言，享受到极大的思想自由。其次，网络技术亦具有价值观念。自由和公正的价值观念培育了网民群体独立思考、深刻看待问题的力气，在丰富多彩的传统文化、地域文化、民族文化面前，网民可以运用多维度、多层次的视角看待各种文化间的交汇和碰撞。网络不仅是各种不同类型、模式的文化得以沟通的基础，也是促进众多传统文化推陈出新、走向现代化的动身点和依托。三、网络技术的负效应任何事物都有两面性，网络技术也如此，假如不加以合理的运用、指导和管理，必定会带来许多负面影响，进而影响到人们的日常生活和国家的文化建设。首先，网络技术水平的差异简洁造成个别国家或民族的文化入侵，慢慢形成一种新的殖民形式——网络文化霸权。网络起源于西方，英语和其他西方语种的应用占网络语言的98%以上，加之发达国家的网络技术更为先进，在网络文化的传播中，以外语为主导的计算机语言和语境中时时刻刻渗透着西方的价值观念和道德准则，会对技术相对弱势国家造成某种不同程度的影响。

网络对文化行业和人们生活的影响既现实又具体，新文化殖民主义已成为每个民族都无法回避的问题。因此，在我国的网络文化建设中，必需对传统文化去粗取精，对西方文化批判性地吸取，加强全球文化沟通与合作，塑造出有特色的、有生命力的中国文化体系，主动提高竞争意识，转变进展观念。其次，网络的开放性也使许多不良、甚至有害的信息有机可乘。网络犯罪、虚伪信息、色情信息、无聊信息、邪教传播等黄色文化和黑色文化日益污染和毒化着网络环境，对主流的健康文化造成严峻的威逼。西方不良文化中的“个人主义”，“无政府主义”、“自由主义”等更是简洁腐蚀一些辨别力比较差的青少年，严峻时可能造成国家信仰危机。如何对网络文化加以正确引导和运用是关系国计民生的问题。这就要求我们的政府在深化网络文化理论争论的基础上，加强对网络文化的规范和管理，大力提倡健康向上的网络文化。这才是解决问题的根本之道。此外，网络平安也是一个被长期关注的问题。网络技术的进展，随之进展起来的电子商务，聘请网站、交友网站等使个人信息泄露和传播变得越来越简洁。随之而来的便是诈骗行为的猖獗。这些问题不仅破坏了网络社会的正常秩序，也对整个网络社会文化的进展造成不良影响。网络文化的进展需要一个良好的互动环境，维护这个环境的平衡，需要政府和民众实行确定法律制度和相关技术手段，并与平安部门一起对文化信息内容进行监督、审核，防止个人被盗用或不正值使用，在保证公民信息平安的同时，保证维护网络文化环境不受污染。