贾平凹仅用了2句话,就道出了社会的普遍问题:
“混得差的男人关心政治,经济差的地方饭馆多,雌雄同体的女人是人中之凤。”
眼光之独到,言语之精辟,可见一斑。
看到贾平凹的这句话时,我的脑海中突然浮现出一幅画面:
凉粉摊,路边烧烤,几个大腹便便的汉子,光着膀子,为了美国总统,为了联合国,争得面红耳赤。
那画面,真让人觉得好笑。
当然,每个人都有自己的看法和活法。
正如贾平凹写的小说一样,有些人认为他的小说把人性刻画得很好,有些人则认为他的小说写得很下流,很难看。
但是在我看来,仁者见仁智者见智,贾平凹被称为“鬼才作家”,是不虚此名的。
贾平凹曾在书中写道:
“人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢。要紧的是心间的一泓清泉里,不能没有月辉世事无常,得失随缘,每个人终其一生,都是在修炼灵魂、完善自我的道路上踽踽独行。"
人生后半场,过一天,少一天,余下的日子里,请学会富养自己。
对于贾平凹,我想绝大多数人都不会陌生。
一部《废都》,在中国文坛掀起了一场惊涛骇浪,余波至今未息,也让他被冠上“流氓鬼才”的称呼;
一部《秦腔》,拿下国内文学的最高荣誉茅盾文学奖。
几十年来,他用一支笔几乎写遍了俗世生活的形形色色,也拿下国内几乎所有的文学奖项。
然而大概是小说的名声太大,也太具有话题性,却使得人们常常忽略了他在散文上的才华。
贾平凹对自己有句评价:
“我散文第一,小说第二,
书法第三,
诗不入流,没有出版价值。”
大家孙犁回忆读完贾平凹的散文《一棵小桃树》后,凡遇到后者的散文,都忍不住要翻开看看,而且这种看是完全出于自愿的,是很自然的。
孙犁认为贾平凹的散文是:
“不拿架子的散文。”
不以才华自傲,不以境遇自尊,不以正确自居:
在他的笔下,客观与主观,都是非常自然的,非常平易近人的。
而其声响却是动听的,不同凡响的。
他的文字,于流畅绚丽之中,略略带有一种山野朴讷的音调,还有轻微的潜在的幽默感。
我读贾平凹的小说,常常觉得冲击和震动,然而读其散文,却如同在袅袅起动的风里,在万籁沉沉的夜里,在泉里翻腾的、在空中溅起的生命的水声。
他把生活中的碎片连缀起来,不炫耀、不张扬,却成为了治愈都市里摸爬滚打人们的一剂“良方”。
时而共鸣:
我本不善言辞,却忙于人际交往;我本喜欢独处,却忙于奔波劳碌,而所做的一切,都是为了得到那能解万丈惆怅的碎银几两,原来这个世界不允许我们内向。
时而受教:
人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
时而动容:
农民是世上劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐,当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得精疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽而涤荡干净了。
时而却又哑然失笑:
书案上时常就发现一根头发。这头发是自己的,却不知是什么时候掉的。摸着秃顶说:草长在高山巅上到底还是草,冬一来,就枯了!
人神鬼,天地心。
不急不躁,随性过活。
于平淡文字中静静铺开,随意捡拾一句,便是回味良久,颇堪玩味。
“刻佛的人在刻佛的那一刻就注入了虔诚,而被供奉在庙堂里度众生又赋予了意念,这石头就成了佛。”
而今天,我们将贾平凹的散文精粹集结,汇集成一套“平凹三书”,带给大家:
见自己——《自在独行》
见天地——《万物有灵》
见众生——《人生从容》
这也是自1973年至今,将贾平凹五十年散文精选汇集,完整呈现:
写给每一个在浮华都市里,身心俱疲、困惑止步、孤独前行的你。
随书还将附赠
贾平凹题画书签和3张明信片
▼
为了给予读者更有价值的阅读体验。
我们还与出版社进行沟通,争取到了这套书的限量印章版500份,随机选择其中一本,盖上贾平凹的印章,使这样一套书不仅可观,可读,更多了一份收藏价值。
在这个快节奏的时代,大家追名逐利,步履匆匆,将日子过得如水泥板一样坚硬,时常会觉得焦虑、迷茫、孤独、无助,那么不妨读一读“平凹三书”。
他带来的治愈与能量,超乎想象。
贾平凹70岁之前散文华丽收官
写给每一个在浮华都市里
身心俱疲、困惑止步、孤独前行的你
《平凹三》3册
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《自在独行》
“写给每个孤独的行路人"
人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。
——贾平凹《自在独行》
“世态炎凉我体会得特别多。”
“我这一生病多,事儿多,从来就没有过的舒坦。”
在一次采访中,贾平凹回顾自己的人生时如此说道。
童年的困苦,家庭的变故;青年时期几场大病,几乎年年住院;《废都》带来的阴影持续了十几年......
苦难和孤独实在是常态:
“他是一个没有上过高中的乡下人,知识的自卑使他敬畏一切人,悄无声息地坐在阅览室的一角,用一个指头敲老师的家门,默默地听同窗的高谈阔论。”
孤独中有无尽的残缺与遗憾,然而贾平凹却用自己的故事讲述:
在孤独中,依然可以拥有内心的安宁和丰盈。
很多人说第一遍看《自在独行》,看的是孤独:
孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。
然而再读,却逐渐读出趣味,读出大自在,如他在《说自在》里那段对“湾水”的描述:
峡谷里的潭水,没有岩头瀑布的喧哗,没有河面水浪的滚雪,平常寂静无人关注。
可是啊!
她
“却不因冷落而不复存在,因为她有她的深沉和力量,她默默地加深着自己的颜色,默默蓄积着趋来的鱼虾,只是一年一年,用自己的脚步在崖壁上走出自己一道不断升高的痕迹。"
临屈而不悲,赏识而不狂,大智若愚,平平静静,再朴素不过,却也再壮美不过。
在这个美好又遗憾的世界,你我皆是自远方而来的独行者,不断行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。
姑且把悲苦抛开吧,你毕竟是来看人的风景的。
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写给每一个在浮华都市里
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《万物有灵》
“身处人海之中,心想山林之美”
欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容;世间万物,正是寻求着这个内容,而各自完成着它的存在。
——贾平凹《万物有灵》
这是贾平凹首部“自然”主题散文集,也是我最喜欢的一本。
一颗石子,一丝暖风,一只蚂蚁,一杯清茶......
肃穆飘渺的山,明镜清澈的水,晶莹洁白的雪,落地无声的叶,悠远澄澈的天空,明亮的星星,清幽的月亮……
在他的笔下,无不展示着看得见和看不见的美。
万物有灵。
他写“落叶”:
它年年凋落旧叶,而一次渴望着来年的新生,它才没有停滞,没有老化,而目标在天地空间里长成材了。
他看“星星”:
我们看着那杯酒,果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆,喝下肚去, 月亮就在每一个人的心里了。
他记录村里的夜:
邀听者到月下树影,盘腿而坐,取清茶淡酒,饮而醉之。一醉半天不醒,村人已沉睡入梦,风止月瞑,露珠闪闪,一片蛐蛐鸣叫。
他登无名之山:
脚往哪儿,路往哪儿,喜瞧巉岩钩心斗角,倾听风前鸟叫声硬。云在山头登上山头云却更远了。
《夏河的早晨》里,这个小县城的每个人,每片景,都让贾平凹驻足:
“你在看什么?”
“我在看这里的人间。”
身处人海之中,心想山林之美。
轻轻柔柔的文字,落在读者的心上,便化作一抹月光,照亮一方天地。
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《平凹三》3册
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《人生从容》
“在众生喧嚣中,且歌且行且从容”
人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。
——贾平凹《自在独行》
这是贾平凹在古稀之年推出的作品。
贾平凹用幽默的文笔像与挚友书信般,聊着社会、聊着人生、聊着自己的经历……
人生已走过了大半,起起伏伏都经历过,曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
书里贾平凹谈到自己年轻时稿子频繁被退,写的小说不受欢迎甚至还被读者写信骂,那段日子他甚至感觉成了 “过街老鼠”。
面对这些纷争的时候,他便会去山水间转悠,看弯月嵌在山上,听水手们嬉笑怒骂,晃晃悠悠前往酒社打酒。
我们这一辈子,不是每个人的人生都有惊涛骇浪的考验,但水滴石穿的磋磨却是躲不掉的:
“真正的从容,不是躲避纷争与喧嚣,而是平静地面对困惑与烦恼”。
“在心里给自己留有一方净土,守住初心,做真正的自己”。
书中除了从容,更充满着贾平凹特有的幽默:
讲自己不会普通话,也不喜社交,于是:
常提一个提包,是一家聋哑学校送我的,我每每把‘聋哑学校’字样亮出来,出门在外觉得很自在。
写自己的秃顶,也很无奈:
世界日趋沙漠化,沙漠化到我的头上了。
读贾平凹的书,跟随他在书里起伏,掩耳不听那尘世喧嚣,时而大笑,时而沉思,实在是快哉。
人活着的最大目的是为了死,而最大的人生意义却在生到死的过程。
不用非得做什么家,先学会做人,做个普通人。
春到了看花开,秋来了就扫叶。
“活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里却有乐;犹如一片树叶,我该生的时候生气勃勃的来,长我的绿,现我的形,到该落的时候了,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。”
我们还与出版社进行沟通
争取到了这套书的限量印章版
随机选择其中一本
盖上贾平凹的印章
使这样一套书不仅可观,可读
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