实践在《实践论》中被认为是认识的源泉。毛泽东认为，人的认识是通过实践活动不断积累和发展起来的。只有通过对实践的观察、体验和总结，人们才能逐步认识到客观世界的规律和本质。这种从实践中产生的认识是生动的、具体的是人们认识世界的起点和基础。

2、实践是认识的基础：

实践被视为认识的基础，意味着理论必须立足于实践。毛泽东强调了理论与实践的密切联系，指出理论只有通过对实践的反复检验和实践经验的总结，才能不断发展和完善。因此，实践为理论提供了根基和支撑，而理论又指导和推动实践的发展。

3、实践是检验真理的标准：

实践被视为检验真理的标准，这意味着真理的验证需要依赖于实践的检验。毛泽东认为，真理是客观存在的规律和本质，在实践中得以验证和确认。只有通过实践的检验，才能证明理论的正确性和有效性。因此，实践成为真理的唯一标准，只有经过实践的检验，真理才能得到确认。

4、实践是改造世界的动力：

实践在《实践论》中还被看作是改造世界的动力。毛泽东认为，人类社会的发展和进步是通过实践活动实现的，只有通过实践，才能推动社会变革和进步。实践不仅是认识世界的手段，更是改变世界的动力和行动指南。因此，实践不仅是认识论的基础，也是社会变革的动力，是人类社会发展的不竭源泉。

综上所述，《实践论》中对实践的含义涵盖了认识的来源、基础和标准，同时强调了实践在改造世界中的作用和意义。实践被视为认识和改变世界的重要途径和手段，为人们认识世界、改造世界提供了理论指导和实践指南。