《傲慢与偏见》一开篇,就写出了一种礼仪,即两户素不相识的体面人家若想认识,必须由认识其双方的第三方进行介绍,或是由其中一家的男主人去另一家拜访,这样才算认识了,而双方的女眷才可以与对方家中的成员往来。若不通过这样的过程,私自去结交,那一定会被对方嘲笑。这一礼节,我们从班纳特太太责怪丈夫不去拜访宾利先生中看到,因为班纳特先生若不去拜访,而邻居们又不主动为她们介绍,那么,五个女儿便无法与宾利先生结识,那就失去了追求或被追求的机会。
两户人不相识的人家要通过合乎礼仪的方式认识并交往,两个不相识的人也要通过合乎礼仪的方式认识并交往,谁要是越过了礼仪,就会被认为是行为鲁莽、不得体。这种不得体可以在柯林斯先生身上看到。尼日菲舞会的那一晚,柯林斯看到了达西,于是急于上前奉承,在没有任何第三方为他做介绍的时候,就冒失地跑到达西跟前做自我介绍。这样的行为招致的达西的反感和冷落,也让宾利小姐抓到把柄,以此嘲笑伊丽莎白。
《傲慢与偏见》中不乏对爱情与婚姻的描写,在那个时期,英国体面人的恋爱婚姻中也充斥着各种礼仪。在这方面,男士掌握着主动权,他们可以向心仪的女士献殷勤,及至最后的求婚。但主动一方的男人也不是没有风险,如果求婚被拒,就会颜面大扫,让人耻笑。所以,绅士们在决定去求婚之前,总是会以自己的判断来揣测女方的心态,以便自己的求婚能得到热烈的回应。对于年轻小姐来说,心里哪怕再喜爱某位男子,也不能对他主动,举止上既要想办法给对方以鼓励,又不能明显到让别人看出来,以免一旦搞错,叫别人嘲笑其痴心妄想。这样即迫切又死要面子的恋爱方式,真是太高难度了!也正是这些繁文缛节,差点断送了吉英和宾利先生的爱情,也让后来已经爱上达西的伊丽莎白倍受折磨,因为除非达西开口,她自己是不能主动说出心事的。
在众多行为不得体的人物中,班纳特太太可谓《傲慢与偏见》中的“不得体”之最。首先,她喜欢不合时宜地炫耀,在女儿婚事还没一撇时,就得意洋洋地到处放话,犯了上流社会中低调、谨慎的大忌,结果惹人耻笑,也很自然地引起了达西的强烈反感。其次,她根据自己的好恶,总是对别人说长道短,犯了没礼貌的大忌。第三,她的脸皮也相当厚,好意思在尼日菲舞会时拖到天亮了才走,好意思在丽迪亚发生私奔丑闻后还能到处宣扬这桩“得意”的婚姻,好意思在以为是兄弟出钱促成小女儿婚事后理所当然地认为那是嘉德纳先生应该做的事。还有,愚蠢也是上流社会不可原谅的一种举止,班纳特太太不但愚蠢,而且自以为聪明,常常驴唇不对马嘴地在别人谈话时接茬,说得不伦不类,让在场的女儿羞得无地自容。这种愚蠢,使得班纳特太太更加受人轻视。
那个时代的英国,一个体面的上流人士,在多数事情上是不能主动要求别人的。例如想去某家人家做客,不能主动要求,只能等待那家主人的邀请,哪怕旁敲侧击地请第三方为自己游说,也不能主动说出自己的愿望。对于这一点,伊丽莎白的小妹妹丽迪亚就是非常无礼的,她不但怂恿宾利先生开舞会,还要求他邀请威克姆先生。她这种把手伸到别人家里去的行为自然会令她的两个大姐姐感到难堪和不安,因为她实在是太不没礼貌了!
小说的中心人物达西也不是完美的,他在前半部中,过份的傲慢也使他的行为不合礼仪及贵族绅士的身份。在英国的那个时期,上流社会的人们被要求对人彬彬有礼,既使心中讨厌哪个人,也不能当面指责、厌恶及无礼地拒绝,要维持一切表面风平浪静的样子,哪怕心里再痛恨某人,也要把侮辱说得像是恭维。但达西却不愿假惺惺地做违背自己心愿的事,更不愿撒谎,他的直率被人看做傲慢无礼也就在所难免了。
英国一度非常保守,体面人家的女子要严守贞操,做新娘时必须是处女,不是处女的必须已婚,若终身未嫁,哪怕成为老处女,也不能在性方面有任何不检点的传闻。如果哪个体面的女人不遵守此道,便会名誉扫地,同时使整个家族蒙羞,从此全家就都与“体面”无关了。这一点,我们从丽迪亚私奔这件事上就可以看得很清楚了。丽迪亚与威克姆先生私奔,但他们没有去通常私奔者都会去的苏格兰,没有在那个可以自由成婚的地方结婚,而是去伦敦同居在一起。为了遮丑,为了挽求伊丽莎白所在家庭的形像,达西找到了他们,花了一大笔钱买通威克姆,说服这个恶棍娶丽迪亚为妻。当丽迪亚和威克姆回到朗勃恩时,已经是夫妻了,这样一来,就将丑闻化为了合法的结合,抹平了众人的抵毁。
从很多方面看来,奥斯汀笔下的英国上流社会,实在是一个到处都充满了繁文缛节的圈子。很多在今天看来根本不算什么的举止言行,在那个圈子里都会被看作是缺乏教养、没有礼貌和不得体。假如不了解一下那时人际交往的规则,那么一定会对某些情节感到纳闷和奇怪,为什么这个人说了这种话就要被视为不得体,为什么那个人说了那些话就是相当得体。
其实,奥斯汀的小说在某种程度上也可以说是十八、十九世纪英国上流社会生活状态的小型百科全书,繁文缛节只是其中的一朵小花,还有更多方面可以让读者更好地了解那个时代的英国。
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