人类社会的物质性主要表现在：

1、人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。

2、人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质的活动。

3、物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

马克思主义认为，整个世界（包括自然界和人类社会）都是物质的，马克思主义以前的所有哲学，都否认了人类社会的物质性，只有马克思主义确认了人类社会的物质性，正确的解决了这一问题。

扩展资料：

自然界不依人的意识而转移，是客观实在的。因为自然界的事物没有意识。但是，对于人类社会是不依人的意识而转移的，是客观实在的，就比较难以理解。

因为，社会是由人组成的，社会的变化发展离不开人的活动，而人的活动总是在一定的思想动机支配下的。尽管如此，人和人类社会仍然是物质世界的一部分，是客观实在的。

首先，人和人类社会的产生和形成是由客观世界发展而来的。作为“万物之灵”的人类，不是上帝或神创造的，而是在自然界长期发展的过程中，由类人猿进化而来的。人类社会是物质世界发展的一个高级阶段。人类起源和社会发展的理论证明，人和人类社会同自然界一样，是整个物质世界的一部分。

其次，人类社会的存在和发展是客观的。社会存在是由一定物质资料的生产方式以及人口因素、地理环境等条件构成的复杂的物质体系。生产力是人们改造自然界的一种物质力量。构成生产力的劳动者、劳动资料和劳动对象都是物质实体。生产力既是前人创造的客观结果，又是人们现实活动的产物，是不依人的意识而转移的。

生产关系是人们之间的经济关系，是不依人的意识而转移的物质关系。社会的一切关系，归根到底都是物质或物质派生的关系。社会的精神生活也不能脱离社会的物质生活而独立存在，它是社会物质生活的反映。