范晓萱唱过一首歌《眼泪》。这首歌的歌词里有这样几句：“哦，眼泪，眼泪都是我的滋味。”每当听到这句歌词，我都会想到《枉凝眉》里的：“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏？”想到《红楼梦》里楚楚可怜的林黛玉。

林黛玉短暂的一生是和眼泪相伴度过的。眼泪和林黛玉的生命是联系在一起的，因为林黛玉来到人间就是来“还泪”的。

形容林黛玉的诗句（形容林黛玉的诗句柳扶风）

林黛玉原本是绛珠仙草。神瑛侍者用甘露浇灌她，她才得以生存，并且修炼为绛珠仙女。神瑛侍者下凡后，为了报答甘露之恩，绛珠仙女也情愿下凡将一生的眼泪还给神瑛侍者。

绛珠仙女生活在“离恨天”，“蜜青果”和“灌愁海水”是她的饮食。可见，林黛玉在降生之前就是带着愁怨的。“蜜青果”谐音“觅情果”。绛珠仙女来到人间，成为林黛玉，就是为了寻觅她的真情，并且为这份真情流尽泪水。

林黛玉天生就有“不足之症”，从会吃饭的时候就开始吃药，是一个“行动处似弱柳扶风”的病美人。她从小就经历了父母双亡，背井离乡，寄人篱下的变故，因此形成了多愁善感的性格。

当然，林黛玉的泪水主要是为贾宝玉而流的。

贾宝玉被贾政毒打后，林黛玉哭得眼睛肿成了一个桃子。去看望贾宝玉的时候，她依旧在抽泣哽咽。她没有多说什么，只说了一句：“你从此可都改了罢！”

林黛玉要贾宝玉改什么？林黛玉不支持贾宝玉的叛逆吗？林黛玉想要干涉贾宝玉的交友自由吗？不是。

林黛玉是心疼怜惜贾宝玉，不忍心看到贾宝玉被毒打。贾宝玉身心上的痛，林黛玉完全可以感同身受。痛在贾宝玉身上，也痛在林黛玉心里。林黛玉是不希望贾宝玉下次再因为这种事和父亲贾政产生如此激烈的矛盾，以至于身心受创。

第十九回里，林黛玉就提醒过贾宝玉，他调脂弄粉的事情如果被贾政知道，“又该大家不干净惹气”。林黛玉是不愿意看到贾宝玉因为叛逆而引发家庭矛盾，伤害自己。

晴雯接受贾宝玉的委派，去潇湘馆送手帕的时候，看到林黛玉的丫鬟春纤正在晾手帕。可见，离开怡红院后，林黛玉仍旧在哭泣。

明白贾宝玉让晴雯给自己送手帕的深意后，林黛玉的内心五味杂陈：她因为确定了贾宝玉对自己的情有独钟，也确信贾宝玉了解自己的一片苦心而感到“可喜”；因为对未来感到迷茫而觉得“可悲”；觉得贾宝玉以两张半新不旧的手帕作为定情物有些“可笑”；因为担忧自己和贾宝玉的名声体面而感到“可惧”；对自己因为多疑而好哭而觉得“可愧”。在复杂的心情下，林黛玉写下了《题帕三绝》：

“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠。叫人焉得不伤悲！

抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑；

彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？”

这三首诗情真意切，情景交融，感人肺腑。

诗中反复咏“泪”。“眼空蓄泪”、“暗洒闲抛”、“抛珠滚玉”、“湘江旧迹”等词句将诗人为情而流的泪水写得唯美浪漫，将林黛玉在封建礼教下渴望爱情而又心存忌惮，心有牵挂而又不敢明言的微妙心理写得丝丝入扣。可以说，这三首诗是用泪水写就的。

其实，不止是这三首诗。林黛玉的许多诗文都和泪水息息相关。

《葬花吟》里的“独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕”；《咏白海棠》里的“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕”；《秋窗风雨夕》里的“不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿”；《桃花行》里的“若将人泪比桃花，泪自长流花自媚”；《唐多令》里的“草木也知愁，韶华竟白头”等诗句将林黛玉的满腔愁绪表达得淋漓尽致，耐人寻味。

可以说，林黛玉的诗是哭出来的。林黛玉将司马迁“发愤著书”的精神用一种富有诗意的方式演绎了出来。因为林黛玉心中郁结了太多愁绪，所以她的诗如泣如诉，字字血泪。写诗对于林黛玉而言，不是玩闺中游戏，是呕心沥血的创作，是表达自己的心声。

根据脂砚斋的批语，我们可以推测，林黛玉在“泪尽而亡”之前还创作了《十独吟》。我们虽然现在不能读到这些诗，但是我们可以想象，这十首诗一定是缠绵悱恻，凄楚动人的。

林黛玉在第四十九回里对贾宝玉说，她现如今只是觉得酸痛，眼泪却少了。贾宝玉安慰她说是她哭多了疑的，岂有眼泪会少的？

贾宝玉不知道，林黛玉的眼泪就是会少。因为林黛玉的泪水是神瑛侍者灌溉的甘露。因此，泪水是林黛玉的生命之水。当林黛玉的泪水流尽了，她的生命也就走到尽头了。

林黛玉为什么会“泪尽而亡”呢？是像续书里写的那样因为得知贾宝玉娶了薛宝钗吗？不是，续书把林黛玉的境界写小了。

林黛玉会“泪尽而亡”，应该是因为她不知道贾宝玉的处境，内心充满担忧，所以日夜哭泣，哭光了自己所有的泪水。林黛玉的泪水是为情而流。她是为情而生，为情而死。

林黛玉用泪水演绎了一首动人心魄的爱情悲歌，也把自己活成了一首感人至深的爱情诗篇。