1. 唯物主义和唯心主义(一)★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系

(1)一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性

(2)唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。

(3)唯心主义主张精神第一性、物质第二性。(把握唯心主义的两个基本形态)

①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原;(唐刘禹锡唯物)

②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。

(4)唯心主义产生的根源：(感觉是屏障，不可知论)(马克思和旧唯物最主要区别：唯物史观)

①阶级根源：在阶级社会，唯心主义哲学受到反动没落的社会阶级的拥护和利用，所以得到保存和留传。根源不能说主观和客观相背离，因为它是认识错误的原因，可以是教条主义经验主义的错误

②社会根源：社会分工、脑体劳动分离，为片面夸大精神意识的作用提供了条件。

③认识论根源：在认识过程中，将认识的某一特征、方面、部分加以夸大。将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义

(5)旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观(重点把握)

(6)马克思主义的特点：(马克思最伟大的贡献：创立唯物史观;)

(旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心;)

①阶级性---公开申明为谁服务;(一切辩证法都认为世界是普遍联系的，发展变化的。没有认为世界统一)

②实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。(解决问题的出发点----实践)

③革命性与科学性的统一，革命性建立在科学性基础之上，即正确认识事物的基础之上。

(7)马哲与具体科学的关系：一般与个别;抽象与具体;指导与被指导;普遍与特殊。

2. 解放思想、实事求是、与时俱进(一)

①实事求是：一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为我们行动的向导。

②解放思想：在马克思主义指导下，破除不符合实际的旧观念，研究新情况，解决新问题，使主观与客观相符合

③与时俱进：马克思主义理论及其指导下的实践要体现时代性、把握规律性、富于创造性。

④解放思想是前提，实事求是是核心，与时俱进、开拓创新是目的，三者相互依存、相互促进。

3. 辩证唯物主义和历史唯物主义的作用(多选把握)(一)

①揭示人类社会的本质和发展规律，为我们理解社会提供思想武器。唯心不是改造世界的思想武器

②为我们认识社会提供了辩证法原则，我们要用联系和发展的观点认识社会。

③帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。

④提高人们对社会发展、社会管理规律的认识和运用能力。

4. 科学主义，人本主义(一)

①科学主义否定哲学世界观功能，推崇科学知识，放弃世界观的研究。

②人本主义反对科学和理性，强调人的存在的本体论(不是以人为本)，具有非理性主义的特点。

5. 世界的物质性和人的实践活动(二)庸俗唯物主义的错误是抹杀了意识的主观特征

①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质定义的意义：三个划清界限---同唯心主义和二元论、同不可知论、同旧唯物主义。(正确理解物质范畴要把握自然物质的多样性，客观实在性。)

②客观实在是物质的共同的一般本质，它通过运动表现出来。

③运动是物质的存在方式和根本属性。运动和物质不可分离，设想没有运动的物质是机械唯物论;设想没有物质的运动是唯心论。运动和静止都是物质的固有属性，运动绝对，静止相对，他们相互包含。

④静止是运动的特殊状态。相对静止使事物呈现多样性，是区分事物基础，衡量事物运动尺度。

⑤实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。形式：生产、处理和变革社会关系和科学实验。

⑥实践有三个基本特征：客观现实性、自觉能动性和社会历史性。实践目的、手段、结果的反馈调节。

⑦主体是指从事实践活动和认识活动的人，客体是主体活动对象的总和。实践活动就是以主体、中介和客体为基本骨架的动态系统，通过实践活动使客体主体化，使主体客体化。

6. 自在世界和人类世界及其与人的实践活动的关系(二)

①主观世界：人的意识、观念世界，是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动、心理活动的总和;(存在主义所谓的存在是指“个人的存在”)，(主体和客体相互作用的实质是主体和客体之间的限定和超越的关系)

②客观世界：物质的，可以感知的世界，人的意识之外的一切物质运动的总和，包括自然存在和社会存在。(主体和客体的关系：目的和手段;创造者和被创造者;能动者和被动者)

③自在世界(天然自然)，是人类世界产生前的先在世界，是尚未被人化的自然界;

④人类世界(属人世界)，是在人类实践基础上形成的“人化自然”和人类社会的统一体。

7. 意识的产生、本质及其能动作用(二)

(1)从起源看，意识是物质世界高度发展的产物，既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物。不能说意识创造物质，可以说意识可以转化为物质。

(2)从意识的本质看，意识是物质在人脑的机能和属性，是对客观事物的主观映像。

(3)从意识的作用看，意识对物质具有能动作用。计划性，主观创造性，生理机能调控。

(4)本质：意识是人脑对物质的反映，意识在形式上是主观的，在内容上是客观的，是客观世界的主观映像。(不能说意识是物质的东西，只能说意识依赖于物质，没有独立存在的意识和精神。)

(5)意识发挥的条件：①遵循物质运动的客观规律;②必须把正确的思想付诸实践;③借助一定的物质条件和手段。

(对实践结果进行评价有：对实践效能、实践效率和实践效果的评价。)

8. 世界物质统一性原理：要求我们一切从实际出发，实事求是★★★(二)

①世界是统一的，即世界的本原是一个;反对一元论反对二元论。

②世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原;坚持唯物主义反对唯心主义

③物质世界的统一性是多样性的统一，是在客观实在基础上的统一。

坚持辨证唯物反旧唯物

9. 联系的客观性、普遍性和多样性(三)★★

(1)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。是客观的普遍的。坚持用联系的观点，反对孤立片面的观点

(2)系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。

(3)系统的主要特征：整体性，结构性，层次性，开放性。最主要特征：整体性。

(4)科学的任务：揭示事物联系，科学的突破往往表现在把看来没有联系的事物联系起来。

(5)①整体由部分构成，但不等于部分之和②部分离不开整体，否则将失去原有的性质和功能;③整体决定部分，部分影响整体;④整体和部分字一定条件下相互转化。

10. 发展的永恒性和普遍性。发展的实质。唯物辩证法过程论的内容和意义(三)

(1)运动是指宇宙间所发生的一切变化和过程。

(2)发展是具有前进性质的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新陈代谢

(3)新事物必然战胜旧事物(发展的本质：新生旧灭)：①新事物代表事物发展的基本趋势②新事物取代旧事物是辨证的否定过程③在社会领域，新生事物符合人民大众的根本利益。

(4)过程指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。世界是过程的集合体;世界总过程的主导方向是前进。存在即过程，产生出来的东西都要灭亡。