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韩国这场娱乐圈地震暴露了韩国女性的真实地位?

韩国这场娱乐圈地震暴露了韩国女性的真实地位?韩国娱乐圈的“胜利门”事件的起因是因为BIGBANG李胜利在自己开设的夜店里不仅提供“性招待”专门从业女子的,还为来此的高官权贵们提供额外服务——看上夜场之中的哪位美女

韩国娱乐圈的“胜利门”事件的起因是因为BIGBANG李胜利在自己开设的夜店里不仅提供“性招待”专门从业女子的,还为来此的高官权贵们提供额外服务——看上夜场之中的哪位美女,夜店经理们就用签单、请酒等方式下药迷晕,然后再提到VIP室供客人享用。

这种方式既是韩国夜场之中秘传的水客——专以正常女性为迷奸目标,而非从业的“性招待者”。

虽然在公众眼中,夜店内发生这种事情不算稀奇,甚至全球各国的酒吧外还有“捡尸专业户”(专门针对醉酒女子的性侵者)。

但韩国此次的胜利门里的“迷奸”其实已经脱离了常规的三观,不管是李胜利还是VIP们,都不将女性客人看作与之平等自然人,而是将其视为了可供其玩弄而无视其意志的亵物,且在事后也完全不担心会遭到司法调查。

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用中国古代的黑话说,这是黑店。而且还是那种专门供VIP侵害良家妇女,手眼“通天”的黑店——这种行为哪怕在等级森严的中国古代也不见容于世。

事实上,此次胜利门之所以曝光,也不是因为受害女性站了出来,而是一位金姓男子在发现一位女子在夜店被人迷晕可能将被性侵害,站出来制止却被胜利夜店的保安进行围殴后,报警反被倒打一耙,无奈之下才将录像和监控曝光上网。

随着事件的扩大,韩国公众这才发现胜利与名下的夜店已经不是第一次为了提供给VIP服务,而针对女性进行如此侵害,同时还曝光出有疑似总长级的警方高层为其保驾护航。

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将并非从事性招待的女子玩若亵物,从夜店侍者到VIP们,甚至就连疑似执法高层都不以为意,坦然受馈,由此可见韩国女性的社会地位有多低。

由胜利门又重新引发韩国公众对张紫妍一案的回顾,在涉案里年龄最大的乐天会长辛格浩在案发时已经87岁,同时人们还发现财阀、权贵甚至权威媒体人对女性艺人乃至女性的侵害并没有在张紫妍案后停滞。

反而发展到了如今,这些有力人士在电视上发现某位艺人或者某位练习生长相合口,便会通过“胜利们”或威逼或利诱,设法招徕“享用”。

但韩国有力人士们对女性的物化亵玩不仅仅止于娱乐圈或者夜店里,事实上若非李胜利是BIGBANG成员,影响广大,此事也不会发酵成为轰动韩国的大案。如果是普通夜店,更大的可能是在经有力人士公关后,大概率会归纳为“夜店里的情色正常生态”——会出现类似于“良家女子怎么会去夜店呢?所以她被性侵了也只能怪自己”为犯罪开脱的扭曲言论。

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要知道,由于韩国是一个保守的国家,对女子的物化还可能处在阳光阴影里有概率被曝光出来,但对男子的性骚扰乃至性侵更隐蔽,同时碍于社会氛围,往往遭遇之后更大的可能性是永远被尘封。

欲望里可没有男女之分。

无独有偶,女性在首尔胜利夜店里遭遇“野兽丛林”,其实不过是韩国女性遭遇社会“物化”的其中一环而已。

去年8月14日上演了号称韩国反性侵第一案,在该案之中,被起诉人是忠清南道知事安正熙,他被号称是下届韩国大选里的大势候选人,而起诉人正是他的秘书金智恩。

在金智恩面对媒体直播时曾哭诉:“他(安正熙)在晚上将我找过去,跟我说有关性骚扰的事情,他神情看起来有些慌张,然后跟我说没想到对你做的这些事情居然会对你造成这样大的伤害。我还以为他都那么说了,以后不会再对我下手了...结果没想到当天晚上他又将我强暴了。”

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在起诉之后,安正熙最初承认跟金智恩有性关系,但他认为是“两心相悦”而非性侵害,但该案发酵之后,安正熙连忙意识到这会对他造成毁灭性打击,尤其是在他的选民公开为他站台,控诉金智恩“政治构陷”后,他对此前的承认矢口否认。

金智恩作为一个女性,站出来控诉安正熙可以说是韩国政界破天荒的一案,可哪怕韩国公众相信金智恩愿意冒着身败名裂,失去工作的风险也要控诉安正熙,不会是栽赃嫁祸,但由于证据链不足,无以使法院对安正熙判罪。

最后,此案以安正熙无罪开释作为结局。

事实上,韩国由于畸形的政经格局,贿赂政治可谓大行其道,但由于公民社团的强力,以及国会上的倾轧配合上检方的独立性,使得金钱贿赂在韩国更多的是达到利益相结,可并不能巩固财阀与政界的同盟,在这种情况下,性贿赂便是不二之选——这就是为什么胜利门之中会有如此之多的偷拍视频。

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从某种意义上来说,“性招待与偷拍”甚至已经成了韩国政治互信的基础。

上有所好,下必甚焉,也难怪李胜利会为上到财阀本部长,下到普通经理人,提供被标记为“1、2、3...X”且无视其本身意志的女性。

而韩国女性被物化到了“交易砝码”的工具地位,自然是离不开整个社会对女性的歧视。

韩国社会之中的情色偷拍已经蔚然成风,据Korea Expose报道称在 2016 年之前,开设在境外的Soranet网站里,很多韩国人会上传他们的女友或妻子的裸露照片进行分享。

而KWLA(韩女律师协会)在去年的一项调查之中发现,隐蔽摄像头在地铁站里为数最为众多,其次则是公交车、出租车、游泳池、超市这些公共场所之中易于窥探私隐部位的角落,同时情色偷录的犯罪者有近一半都是熟人作案,这些情色视频在偷录之后,或被贩卖到色情网站上谋利,要不就是在Soranet等网站上进行共享。

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但其实在韩国主流社会之中,风气却又十分保守。

到了如今这个时代韩国社会竟对婚前性行为讳莫如深,表现在社会上的征兆既是对供性交易和情侣幽会的小旅馆的大加排斥。以至于这些场所不是猬集抱团形成所谓的红灯区,就是在郊区偏远的角落里才会突兀的出现在荒郊野岭之中。

而不管是中老年人还是青年男女,当他们面对类似的场所和事情的时候,都会避而不谈,视若不见。

将“两性需求”视作人伦丑事,名教大敌,不仅使得韩国社会隐私窥癖犯罪众多,还使得韩国女性往往在惨遭性侵害之后,只能忍气吞声。

胜利夜店开张经年,为“水客”服务一直是其核心业务,否则以他的收入根本无力在菲律宾花费六亿韩元大开派对,但最后还是靠一位具有正义感的男性站出来,才使得这一黑店被曝光。

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但这么多女性受害人,之所以无一站出来报警,其核心原因就是害怕因为李胜利的当红炸子鸡身份会闹的案情人尽皆知,到时候“性侵受害人”的耻辱身份便会伴同其一生。

在安正熙一案中,法官曾在判决书中如此陈述:“大韩传统的良风善俗之中,女性的贞操权不仅比起财产权更为宝贵,甚至有时比生命权还要重要...”

在现代法理之中,性犯罪更多的界定在人身侵害与精神侵害上,而将道德之中的贞操概念加入判决,其明为保护,实则是对女性人身的歧视,好似韩国女人的性需求只能为婚姻服务,既无视了恋爱自由,还漠视了人身自由,本质上仍将女性身体视作男性的附属品。

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而韩国女性虽然一直都有进行反抗,比如去年就先后爆发了两场“反对女性偷拍”人数数万的游行,但经济地位决定政治地位,由于韩国企业的年资制度,使得需要生儿育女的韩国女性在经济上极难独立,职场到处都是“天花板”,所以相当部分女性在婚后都沦为了家庭主妇,实际上的男性附属品,在这种情况之下,也无怪乎韩国女性被物化了——离婚意味着女性会丧失绝大部分社会资源,代价乃是其不可承受之重。

以现今的观察来看,韩国政治结构保守封闭,财阀、政界与公民之间相互抵牾,贿赂政治、性招待偷拍乃至设计性侵害良家女子等事恐怕都无法根治,甚至事后便不了了之。而今有梨花女子大学等领导的反女性物化维权行动,但其主张仍未触碰到核心禁区,所争来的权力跟保护,其实只是虚有其表。

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本文为 真实星球 原创

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