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印度最高种姓“婆罗门”有多牛?生孩子有军队保护,还享终身特权

印度最高种姓“婆罗门”有多牛?生孩子有军队保护,还享终身特权印度最高种姓“婆罗门”有多牛?生孩子有军队保护,还享终身特权。“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”

印度最高种姓“婆罗门”有多牛?生孩子有军队保护,还享终身特权

“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”理想社会在康有为先生眼中是人人相亲相爱,没有阶级的区分,拥有很平等的社会制度。大同社会是一种比较美好的世界,人人心中有爱,相互关心,营造出和谐的社会氛围,所有人都不必遭受不公平的对待,没有三六九等狭义的区分,没有高低贵贱的区别。

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与世界其它国家相比较而言,我国已经是相对制度化和法治的国家,良好的制度为社会的长期和谐稳定、经济快速发展提供摇篮。那么你可知道印度最高种姓“婆罗门”有多牛,生孩子有军队保护,还享终身特权。众所周知,种姓制度如今普遍存在于一些国家,在印度尤为严重。种姓制度是将统治阶层作为最核心,然后分别划分出很多不同的群体,群体不同种姓也就不同。

马克思指出,种姓制度实际上继续维持着阶级压迫和剥削,是一种极端的社会制度。在印度,婆罗门指的是掌握宗教的祭司,在印度人眼中,祭司是神一般的存在。根据婆罗门教圣典记载,最初的时候,人们被种姓制度划分为四个等级。以婆罗门为首,其它三类依次排列,分别是刹帝利、吠舍和首陀罗,还有被称为贱民的根本不配存在划分的等级之中。

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显而易见,婆罗门是十分尊重的等级,被视为一切的核心。从人口数量来看,婆罗门仅占人口的5%,同另外两个种姓刹帝利、吠舍一起长期垄断印度政权。刹帝利一般包括部落首领和拥有军事权利的人,吠舍则是从事一般职业的百姓,首陀罗指的就是数量众多的奴隶,奴隶接近总人口的50%。奴隶们做着苦活累活,却不配拥有社会地位,永远受尽屈辱,始终无法摆脱自己贱民的身份。

十九世纪,印度不幸沦为英国的殖民地,英国试图瓦解种姓制度,使婆罗门的权利被削减,为之后的殖民减少阻碍。然而,正式实施起来太过棘手,根深蒂固的种姓制度丝毫没有被动摇。在此之后,英国对外宣称将尊重印度的种姓制度,意味着英国欲改变种姓制度最终以失败告终。印度独立之后,曾颁布法律废除种姓制度,为减少种姓制度带来的弊端。

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虽有法律明文禁止种姓制度,但并没有达到理想的效果。种姓制度通过其它形式被继续保留。这种落后的制度很大程度上影响到社会的发展,影响到民主的进步。根据各项数据的分析,即使到21世纪,高种姓依然掌握大量的国家财富,甚至在二零一九年,控制的国家财产金额高达60%,数额之大,极其惊人。而低种姓的人民仍然生活在社会的最底层,过着食不果腹的生活。

对于印度人的种姓,还可以根据他们的不同的面貌区分。如果有仔细观察印度人,会发现他们有不同的细节差异。比如他们的皮肤呈褐色、白色、暗黑色,身材、发色、嘴唇都有所区别,虽然同是印度人,却有明显的特征。印度巨星阿米尔·汗,曾因为出演《三傻大闹宝莱坞》被人们熟知,他的高鼻梁和白皮肤能说明他是高种姓的人。

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但是阿米尔·汗从来没有过度宣传自己的身份,而是宣传相互尊重,人人平等,他有追求真理的心,勇敢地摈弃落后的思想。阿米尔·汗通过出演《摔跤吧!爸爸》也是为让社会更加认同女性,让公众的普遍认知有所改变。迄今为止,在印度的社会之中,还有很多人因种姓制度受到折磨,需要更多有影响力的人站出来倡导平等。

种姓制度在印度存在有3000年的历史,即使随着科学的进步和社会的发展,人们逐渐认识到它的存在危害巨大,但微薄的力量无法进行反抗。人人生而平等,种姓制度让人与人之间有着巨大的差距,过着天差地别的生活。在未来的某一天,新的时代也许会来临,解救更多因种姓制度遭受磨难的人于水火之中。

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文明的进步带来更加平等的生活,法律面前人人是平等的,享有相同的权利和义务。从个体而言,要谨遵规则,平等地对待他人就是尊重自己。平等之心长存心间,才能尊重他人,让社会少一点冷漠,多一点关爱。

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