亚历山大
(1947- )美国当代著名社会学家,新功能主义理论的主要代表。
一、背景
1960年代老功能主义(帕森斯)崩溃,1970到1980年代复兴,对于复兴,学界产生了两种不同的倾向(革命复兴和批判),基于此,作者回顾1930年代(帕森斯功能主义开始诞生)到1960年代关于功能主义一词的论述,认为功能主义一词的使用有较多的矛盾用法和内部异议,在对帕森斯理论做根本性批判的同时,与其基本观点保持联系来重新定义功能主义。
二、主要思想论述
(一)对功能主义过去传统的重新发现
1.功能主义提供的是更具描述性意义的理论模型而非说明意义上的。这个社会模型是可理解的开放的和多元的系统。
2.功能主义像关注结构那样关注行动,去关注实践也关注表意的能动性和目的。
3.功能主义关注可能性的社会整合及社会控制的变异和过程。均衡论不失为功能主义系统分析的一个参照点。
4.功能主义假定人格、文化与社会相互渗透所产生的张力是变迁与控制的持续根源。
5.功能主义把分化认定为社会变迁的一种主要方式,也是个性化与制度张力的主要方式。
6.功能主义意味着对概念化与理论化的独立性的信念。
(二)旧有对功能主义批评的弊端
帕森斯的功能主义理论中含有批评者要求的理论要素,研究中发现帕森斯自己的理论都非常模糊且常常自相矛盾,更重要的是自1960年代功能主义崩溃后,对功能主义的批评已经成为一种习惯性的常规。使得功能主义的形象也固化了。
(三)新功能主义类比新马克思主义
一是众多学者从帕森斯的理论中汲取了各式各样的思想。
二是虽然帕森斯后期确有自然主义和静态的观点,但其理论著作本身常常自相矛盾,且他的理论有十分明显的多维主题。
三是对帕森斯著作的重新解释和认识的意义,正如新马克思主义挽留马克思理论的遗产一样,需对帕森斯理论遗产重新建构。
(四)新功能主义
新功能主义等学者的对帕森斯理论的新发现和研究的真正意义,不是对于当代理论做了解释,而是他们是基于一种共同的理论传统去做,因为这些研究发现和争论是在更一般共识背景下发生的,这就是新功能主义——一种理论趋向。因此,全盘否定帕森斯结构功能主义的时代已过去,而应代以一种新功能主义的方式,重新评价帕森斯的理论。
三、阅读标签
Tip1:新功能主义的特点:一定意义上,新功能主义也是属于批判理论的范畴,它试图在批评帕森斯老功能主义根本性错误的同时,仍以功能主义的基本立场为基础,试图形成一个超越宏观——微观、主观——客观、冲突——整合等二元对立的新的综合性社会学理论。
Tip2:写作参考:亚历山大有关新功能主义的论述,其实是文献综述参考的最好范本。
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