有多大锅就放多少米，巧妇难为无米之炊。

米和锅就是物质、社会存在，煮饭的想法就是意识、社会意识，米和锅决定着你煮饭的具体想法。

物质决定意识。

经济基础决定上层建筑。

社会存在决定社会意识。

其实都是在说同一件事情。

社会存在：社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，主要包括物质生产方式、自然地理环境和人口因素。

1.自然地理环境和人口因素：社会存在和发展的必要条件，它们对社会发展起着加速或延缓的作用，但不能脱离社会生产发生作用，不能决定社会的性质和社会形态的更替。

2.物质生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式，是生产力和生产关系的统一，它集中体现了人类社会的物质性。

生产方式中的生产力体现着人们改造自然的现实的物质力量，生产关系是人们在物质生产中发生的“物质的社会关系”，生产力和生产关系的统一所构成的生产方式使自然界的一部分转化为社会物质生活条件，使生物的人上升为社会的人。

生产方式是社会历史发展的决定力量：

（1）物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。

（2）物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。

（3）物质生产活动及生产方式的变化发展决定着整个社会历史的变化发展，决定着社会形态从低级向高级的更替和发展。

社会存在、社会意识关系：

1.社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

（1）社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主-观反映。社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断变化发展的现实世界的反映。

（2）社会意识是人们进行社会物质交往的产物。交往活动是在生产活动中形成的一种人类活动的重要方式，社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的，随着生活和交往的发展，人们的社会意识也同时改变。所以；马克思说：“不是意识决定生活，而是生活决定意识。”

（3）随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。

社会意识是具体的、历史的。

每一时代的社会意识都有其独特的内容和特点，具有不断进步的历史趋势， 但其变化、发展的根源深深地埋藏于经济的事实之中。

总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在，这是社会意识对社会存在的依赖性，也是社会意识和社会存在辩证关系的一个方面。

2.社会意识和社会存在辩证关系的另一个方面，是社会意识具有相对独立性，它在反映社会存在的同时具有自己特有的发展形式和规律。

（1）社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。

进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导人们的实践活动；落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发展。 社会经济发展水平较高的国家或地区，其社会意识的发展水平未必是最高的；某些经济水平相对落后的国家或地区，其社会意识的某些方面却可以领先于经济发达的国家或地区。

（2）社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。

一定历史发展阶段上的社会意识，在内容上主要是反映现实的社会存在，但同时也会吸收、保留以往形成的某些思想材料，即“古为今用”；在形式上继承以往既有的方式和方法，同时又根据新的内容和条件加以改造、补充和发展，并增添一些新的形式，即“推陈出新”。正是由于这种继承性，才有社会意识发展的独特的历史，才能形成各具特色的民族传统。

（3）社会意识对社会存在的能动的反作用。

这是社会意识相对独立性的突出表现。这种反作用就在于，它把不同集团、阶级，尤其是统治阶级的利益要求内化为人的思想、情感、意志，以支配人们的行动，从而影响社会的经济和政治。先进的社会意识对社会发展起积极的促进作用；落后的社会意识对社会发展起消极的阻碍作用。