1. 位格是基督教神学用语，本文借用。神学的位格等同于人格，本文的位格特指处于社会体制之中的人格，具有社会等级意义的社会人格，原有的人格指个体的人格。

2. 社会的人因社会地位、荣誉、财产、学识、能力、家族背景不同而有不同的社会地位。人也是一个物理体，人的不同社会地位是因人作为物理体做功能力不相等而区别。所谓人生而平等，法律面前人人平等都是政治语言，不是客观的人作为物理性的规定。海上的每一朵浪花蕴含的能量是不对等的，超市里每一个商品蕴含的美的能量也是不对等的，人何以在宇宙中独排除在外？

3. 所有民族里的人的集合组成社会，社会产生阶级等级，人的社会不是单纯的人的集合，社会建立起规范秩序，建立起与人相匹配的对象物结构，建立起独立于人之外的社会体制、制度，人、物和体制共同构成的体系才称之为社会，这个社会才能形成物质、能量、信息的循环运行，这个社会必然是塔式立体等级的，处于不同社会位置的人自然拥有不同的等级。

4. 与人相对应，人格是人的精神主体，人格与人只能分立不能分割，人的肉体与人的精神是一体的。人的社会等级性必然对应于人格的社会等级性，人格也是一个物理体，人格的存在本质上也是物理体的做功，区别只是一个是肉体做功一个是精神做功。并且，社会的塔式结构等级性，社会体制的等级性，社会对象物能量和结构的等级性不但对人有效，对人格是同等有效。

5. 人格与位格的分离。人格是个体的精神主体。位格是先在的因社会体制、结构的等级性，不同级别位置所提供的格位，不同的格位配对不同的角色人格。如国家设置一个总理职位，这个总理职位是先在设置的，然后才有一个合适的人格落位在这个格位上，成为社会的位格。再如英雄位格，先设置一个英雄格位，才会有英雄人格的落位。

6. 位格是社会制度提供的格位，是独立于人的角色配置，唯有与格位相匹配的人格才能成为位格。在现实的社会中，同一人可以有扮演不同的社会角色，人格可以配置不同的位格。同理，位格也可以为不同的人格配置同一位格。社会的人格和社会的位格都是多样性的，等级性。

7. 位格是人格的再次社会化，位格意味着社会等级，不同的社会等级是不同级次社会化的结果，多次的社会化意味着更高的等级和位格。位格是人格的社会性认可和体验。

8. 人格转化为位格是社会化的过程。独立人格的形成是幼年就开始的，位格的形成是独立走向社会开始的，从人格到位格是人格的落位，是社会角色的开端。不同的人格落位不同的位格，扮演不同的社会角色，即是人格的社会等级。位格就是等级化，社会位格的变迁，即是意味着人格角色的社会等级提升。高中教育的结束意味着位格的级差开始，大学毕业后的工作即是位格的落位，社会职务的提升即是位格的变迁。

9. 不同位格的群体形成社会的阶层和阶级。至此，位格的社会等级从个体转化为形态，阶层和阶级都是位格形态化聚合。

10. 人格与位格是个体的人与社会的人的精神主体，在这里你会发现，个体的人与社会的人即是统一的又是分离的。人与社会的分立，并且按本公众号从人到社会的演化，人的结构与社会结构的对应关系，可以发现，人的体系的概念似乎都有社会体系的概念与之配对，即概念的对应性。反之，社会体系的概念，都应该有与之配对的人的体系的概念。一点感悟，或许作方法论之鉴。