论近代中国的社会性质

根据金融共产主义史观，近代中国的社会性质需要重新梳理。不破不立。

中国官方史观里，近代中国是半封建半殖民地社会。这是根据斯大林主义的历史五阶段论的一种变通。但这种描述是不确切的。

首先是所谓封建，封邦建国的意思。这样的社会实际就是商周时代的社会，而自秦以来，封邦建国并非社会主流。至于此前的奴隶制社会，奴隶的运用在后来的所谓封建社会里也是非常广泛的。奴仆或者奴才遍地皆有。哪怕是所谓奴隶制社会，也并不存在奴隶主与奴隶两大对立阶级，奴隶的存在并不是社会劳动的主力。当下的封建已经成了一种文化概念，是对传统文明的一种彻底否定的文化态度。这并不有利于取其精华去其糟粕。因为一沾传统，一反对反动文化渗透，立即就可以被指责是封建。

因而这一整套史观都是有问题的，难以符合中国的国情。而近代的所谓半殖民地社会的强调，根本上无视了中国从来就是个独立国家，只不过是弱国而已。而欧美列强都是将中国作为一个国家对待的。哪怕是北洋军阀时代，各路军阀也并非是唯列强是瞻，当其傀儡。而是利用之，与此同时保持了旺盛的民族精神。原则问题毫不妥协。不然也不会有张作霖被炸皇姑屯的悲剧。至于不平等条约，实际上谈不上平等不平等，就当是的利益博弈的结果就是如此。条约名义上都是国与国之间的，都是国格平等的。不然人家也不会签条约，直接抢就是了。

关于殖民，这被这套史观打成了贬义词。似乎是中国被殖民了，实则并没有，中国文字语言乃至中国人，都没有被欧美殖民。中国不是跟越南那样，被法国殖民当局占了，连自己的文字都改成拉丁字母了。他们是被殖民的。殖民本身并不是贬义的。乃至说近代中国，殖民非常成功——闯关东，走西口，下南洋，实际都是殖民。中国人由此占下了东北，在殖民竞赛里战胜了日本人，朝鲜人。而巩固了新疆，至今已经半数为汉人。至于下南洋，大马华人形成了独立族群，乃至印尼等，华人地位举足轻重。

所以说，中国谈不上是半殖民地，这种描述方法很不确切。物竞天择，适者生存的角度讲，中国保持了独立地位，是我们的文明之厚重，精神之蓬勃的证明。而殖民本身就是文明的扩张。偌大的中国本身就是汉文明不断扩张的结果，构成了最终的版图。我们切不可否定殖民，这相当于也否定了我们自己辉煌的文明历史。

所以，中国近代的社会性质应当是怎样的呢？

这要有个全新的构建。即根据金融共产主义史观，重新划设进步标准，历史阶段。也就是根据组织的进化，升级的角度。

中国走过了血缘自由的猎人游团时代，血缘民主的所谓母系氏族公社时代。血缘专制的父系氏族部落与夏商周时代（夏商周本质就是部落联盟）其封邦建国是为体系的扩张。而自秦汉到清都是地缘专制时代，特点是官僚国家，中央集权，家国一体。

重点就是近代以来，应当如何看待。可以认为，鸦片战争开始，产缘专制势力开始渗透中国。历次战争都是产缘势力对地缘势力的降维打击。外来产缘专制势力催生了产缘势力的本土派——民族私有资本与官僚资本，掀起了洋务运动乃至实业救国。最终量变带来质变，辛亥革命发生。地缘专制时代寿终正寝。

此后进入了地缘民主时代，不过此地缘民主时代，是披个代议制民主的皮，根本还是地缘专制中央集权的延伸。

中国此时需要的不是直奔产缘专制，投靠他们来做其傀儡国。历史远远没有发展到这一步。中国需要做的是重整地缘专制的中央集权，以此作为历史发展的工具，以国家力量发展社会化大生产的产缘经济。

因而新民主主义革命，即五四运动后，中国对产缘专制势力的持续渗透乃至入侵，产生了应激反应。即国家的革命力量出现，也就是中国共产党。它的主要诉求就是统一中国，恢复并强化国家中央集权机器，消灭地主集团，集中资源发展工业化。它的敌人国民党势力是辛亥革命的产物，它不能消灭地主集团，无法集中资源进行工业化。这经过艰苦斗争，国民党战败，中国共产党终于取得了胜利。

此时中国恢复了地缘专制形态的中央集权，似乎是为旧体制拧紧了发条。但它的意识形态是完全改换了的，存在意义是完全不同的。旧的地缘专制中央集权只图自我维持，它已经崩溃了。而中国共产党革命带来的地缘民主外衣的中央集权则是为发展产缘经济量身定做的历史工具。它是后发的地缘中央集权国家所普遍采用的手段。

而新中国成立后的计划经济时代，实际就是披着地缘民主外衣的地缘中央集权的巩固与强化，国家主导产缘经济，把抵制外来产缘经济破坏的过程。

而产缘经济有其发展规律，它终究属于世界的产缘文明，或者说产缘专制时代的资本文明。而改革开放，抓大放小。开始了国内的产缘专制集团，如阿里巴巴，腾讯等。其谋求与国际资本这类产缘专制势力合流。而中国共产党依旧保持着地缘中央集权的惯性，掌握国营企业等依附地缘中央集权国家的官僚资本，控制各路财阀。

而今后的发展，要么是中国共产党自身瓦解，被产缘专制势力的国内外联合所击败。要么是它重建了它的使命，即要比产缘专制势力更进一步地追求产缘民主。把自己打造为产缘民主的全球组织载体。以脱胎换骨，真正弯道超车。以产缘民主体系对抗产缘专制的全球体系，组织决胜之。

这样中国对外的发展，就是为了解放全世界人民，实现世界人民大团结而来的。是为解除产缘专制势力带来的水深火热，救各国人民于水火的产缘民主的进步的运动。

由此，中国近代的社会，是原生的地缘专制势力与产缘专制势力的渗透的交锋，是新旧地缘专制势力的交锋替代过程，也是地缘民主的舶来与引用的过程。其性质就是地缘专制社会末期，产缘专制势力渗透，积贫积弱。我们反抗的是产缘专制势力的掠夺，与旧的不能有效集中资源发展工业化的地缘专制腐朽势力。

所谓半殖民地社会，均属于后发文明的地缘专制社会末期，开始遭遇产缘专制势力渗透，而自身尚未工业化的历史阶段。

当代马克思：eziv587