先 秦 奴 隶 称 谓 考

周初大封建，划定领地,命定爵位(公，侯，伯，子，男)，在周王管属區内，建立76个下属行政单位，通称侯。侯国很多，就叫作诸侯。在这里，”封建”是周王朝建立统治体制的行政行为，”封建”是个动词；其内容是一种統治模式，当年中国奴隶制度的特定統治模式。

作为生产关系，对奴隶的人身占有的社会制度,是奴隶制。显然，先秦是奴隶制。

作为生产关系，地主占有土地，对农民实行地租剝削，是封建制。显然，先秦不是封建制。

秦始皇有一項伟大的历史功绩，公元前221年灭齐，完成中国的大一統，消灭了中国的奴隶制度，特地颁布了一項法令：”更名民曰黔首”()。全社会的君(主)臣{奴}关系没有了；公，侯，伯，子，男；卿，大夫，士；的身分等级关系没有了。以秦国的自耕农制度为准，全社会一拉平，大家都是黔首(黑脑壳，从事劳动的人)，在郡县吏治的行政体制下，断然废除了作为生产关系的奴隶制。

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关於先秦奴隶的称谓，郭沫若先生说，奴隶是民，”剔目之民”，这当然是錯的。这里抄

中一段话：”皇天无私阿兮，攬民德焉錯輔；夫唯圣哲之茂行兮，苟得用此下土。”

苟得用此下土的”民”，可以是君王，就不会是奴隶。

奴隶概称”臣”，男女并称”臣妾”。立女为妾，女卑为婢。

“臣”是奴隶的概称。称臣妾，称臣虜，等等，古人的习慣用语，例证多得很：

1．：臣。牵也，事君也，象屈服之形。(臣是君的奴隶)

2．：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”(王是总奴隶主)

3．：“简子誓曰，。。。。克敵者，上大夫受县，下大夫受郡，庶人工商遂，人臣隶圉免。”(人臣＝隶圉，都是奴隶)

4．：“子疾病，子路使门人为臣。病间，子曰：由(子路)之行诈也，无臣而为有臣，吾谁欺，欺天乎！且予縱不得大葬，予死於道路乎？”(有臣者的身分是君，死后大葬，內棺外廓；孔丘无臣，即没有奴隶，不是奴隶主，身分是庶人，不得大葬；子路为了老师的风光，作假，受批评。)

5．：“赐其子宫室，犹行庆赏於国家也；愤怒其臣妾，犹行刑罰於万民也。”(在奴隶主的家里，臣妾是主人愤怒惩罚的对象，是奴隶。大夫以上才有家，魯国只有三家，晋国原有六家，火併后剩韩赵魏三家，后來就将晋国瓜分了。)

6．：“禹之王天下也，身执耒臿，以为民先，虽臣虜之劳，不苦於此矣。”(“臣虜”。虜是战俘，用终身奴隶劳动換得生存的机会，臣包括虜；就生存境遇而言，

臣＝虜。)

7．：“吳王悉精兵以伐越，败之夫椒。越王勾践乃以甲兵五千人栖於会稽，使大夫种因吳太宰嚭而行成，请委国为臣妾。吳王听太宰嚭，卒許越平。” (“委国为臣妾”,战败的越王自願作了吳王的奴隶。)