社会生活的本质是实践的““社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西，都能在人的实社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。 ”践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。 ” 一、马克思指出：“社会生活在本质上是实践的一、马克思指出：“社会生活在本质上是实践的。”这就是说，实践活动是人类社会存在和发展的基础。首先，物质生产实践是人类社会得以产生和发展的基础。其次，实践活动是社会生活的基本内容。 社会生活在本质上就是由各种实践活动形成的， 没有人类的实践活动，就没有社会生活。再次，社会实践在社会生活中的基础地位决定了社会历史发展规律的特点。 生产实践是决定其他一切活动的最基本的实践活动， 它在社会生活中起着尤为重要的作用。是生产实践使人类从自然界中最后分化出来，而产生了人类社会，是生产实践的发展推动了人类社会的进步，生产活动一旦停止，人类社会就将灭亡。正如马克思和恩格斯指出：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此，第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。

”（《马克思恩格斯选集》第一卷，第32页） 生产活动离不开一定的社会关系，总是在一定的社会关系中进行的，因而为了促进生产的发展，就必须从事调整和改变社会关系的实践活动，它被生产实践所决定，反过来又促进生产和社会的发展。 在阶级社会中， 由于人与人之间的社会关系主要通过阶级关系表现出来，因此，处理人与人之间的社会关系的活动，主要表现为阶级斗争，它是推动阶级社会发展的直接动力。既然，实践活动是社会生活的基础，是社会存在和发展的根本条件，所以离开社会实践，就无法理解社会生活的本质和规律。旧唯物主义者，就是因为离开实践去观察社会生活，因而都陷入了唯心史观。二、 马克思主义认为，理论属于意识形态，它是对社会存在的反映，都来源于实践。马克思主义认为，理论属于意识形态，它是对社会存在的反映，都来源于实践。不用说正确的理论是来自实践， 就是那些错误的理论和神秘主义的理论也可以在实践中找到它们的根源。正如马克思所说： “凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘的东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”例如，宗教神学本来是对客观事物歪曲的虚幻的反映，十分神秘，但是，也能在社会实践中找到它的根源，它是生产实践还不够发展的情况下， 对自然力和社会压迫无法解释的产物。 为什么说宗教等神秘主义的理论也是对社会存在的反映， 我们也能在社会实践中找到他们的根源呢？？难道社会中真的有上帝鬼神