转发本文至朋友圈并集赞五个即可联系助教获取word版（含答案解析）

新增乡土中国考点解析课程 报名咨询联系助教～

填空题

1 .费孝通是中国____________和人类学的奠基人之一。如果说《____________》一书是对一个具体社会的描写，那么《乡土中国》是对中国乡土社会的整体描述。

2 .《乡土中国》知识填空：《乡土中国》是费孝通写的研究中国乡村社会特点的____著作。这类著作的主要特点是____、系统性和逻辑性。

3 .根据《乡土中国》篇章，完成下面的填空。第一至三篇是__________________、__________________等角度阐释乡土社会的特点；第四至八篇是从__________________、__________________等角度阐释乡土社会的特点。九至十一这三篇从__________________阐释乡土社会的特点。而九至十一这三篇在从政治角度阐释乡土中国的特点时，又是分别从不同的方面进行阐释的。与标题“乡土中国”有必然联系。

4 .基于《乡土中国》的整本书阅读，完成小题。

费孝通教授在《乡土中国》中，提出了有关中国乡土社会的一系列概念，并作出了具体阐释。比如：他以“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心”来形象地解释“_______”的概念。又如，以西方“法理社会”概念作为乡土中国“_______社会”的对照。再如，他在文中指出“从_______结合转变到地缘结合是社会性质的转变，也是社会史上的一个大转变”。

5 .请依据《乡土中国》的内容观点，对下列说法做出判断。(1)“刑不上大夫,礼不下庶人”，这说明在传统的中国乡土社会，无论是法律还是道德，都不能超脱于差序的人伦而存在。（_______）(2)在中国乡土社会中，家并没有固定的界线，它扩大的路线是单系的，就是只包括母系这一方面。（_______）(3)在传统的中国乡土社会中，淫妇常被“沉塘”，奸夫常遭“阉割”，这是不合礼的。（_______）(4)俗语说：“穷居闹市无人问，富在深山有远亲。”可见，乡土社会里，亲属关系并不是一个固定的范围，它的大小也要依中心的势力而定。（_______）

6 .请依据《乡土中国》的内容观点填空。(1)中国乡土社会的基层结构是--种所谓的“______”,是一个“一根根私人联系所构成的网络”。(2)______观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念。它包括_____、行为者的信念和社会的制裁。(3)中国乡土社会的基本社群是“______。”

7 .请根据《乡土中国》的有关内容，完成下面这道填空题。

费孝通先生认为：中国乡土社区的单位是____，基层社会结构是有别于西洋社会的“____格局”，在这种格局中，一切价值是以“____”作为中心的主义，社会关系是____联系的增加，其联系的范围富有____性。

8 .《乡土中国》片段阅读，按要求回答问题。

最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪的问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真象是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。——《乡土中国》第一章：乡土本色

这段话用两个实例，是想告诉我们，中国人有___________传统。（15字以内）

9 .下列是对《乡土中国》这本书的理解与分析，请根据描述填写出相应内容。（1）费孝通在《乡土中国》中写道：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代地下去，不太有变动。”材料主要反映了_____和_____人身依附关系。（2）每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，和别人所联系成的社会关系如同一圈一圈向外推的波纹，关系愈推愈远，人情也愈推愈薄。这反映了乡土社会的社会结构是_____格局。

10 .请依据下列的主旨描述，写出《乡土中国》中所在篇名。（1）《______》：血缘社会与地缘社会各自的特点与差异，从血缘结合到地缘结合是社会性质的转变。（2）《______》：乡土社会中的人们靠欲望生活着，然而对于现代社会中的人们而言，自觉的生存条件则是理性的“需要”。

11 .《乡土中国》一书中的14篇文章相互关联，综合分析阐述了中国乡村社会的结构和特点。试在阅读文章的基础上，归纳各篇的主旨，完成下面的表格。

序号

篇名

主题

一

乡土本色

乡土社会的本色是土气，由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的社会模式

二

文字下乡

______

三

再论文字下乡

乡土社会是熟悉社会、安定社会，从时间角度看不需要文字

四

差序格局

______

五

系维着私人的道德

中国乡土社会“差序格局”中道德体系的最大特点——“私”

六

家族

乡土社会中家族单系（只包括父系这方面）的结构原则及其区别于西方社会家庭的功能

七

男女有别

______

八

礼治秩序

“礼”是传统的维系，乡土社会是区别于法治社会的礼治社会

九

无讼

推行下乡的新的法律制度对礼治的乡土社会产生了副作用

十

无为政治

横暴权力与同意权力。“无为”有其一定的价值

十一

长老政治

______

十二

血缘和地缘

血缘社会（传统乡土社会）与地缘社会（现代商业化社会）各自的特点与差异，从血缘结合到地缘结合是社会性质的转变

十三

名实的分离

乡土社会中的变动方式及第四种权力——时势权力

十四

从欲望到需要

______

12 .下图是《乡土中国》整本书的内容框架图，请在其中的空白处填上相应的内容。

13 .从阐释“乡土中国”性质的角度，填写下表，比较两种社会结构模式的差异。

差序格局

团体格局

乡土社会的结构模式

西洋社会的结构模式

一切价值以“已”为中心，主张自我主义

在团体的人对于团体的关系都是相同的，主张个人主义

系维着私人的道德

①

群己关系是相对的，具有伸缩性

团体界限分明

②

依靠“法”维持这一格局

14 .在《乡土中国》中，《系维着私人的道德》这一章在阐述观点概念时引述了若干儒家言论。请将相关儒家言论与论证目的进行对应填空。（只填序号）

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。——恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

父为子隐，子为父隐。——直在其中矣。

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

万章曰：“象至不仁，封之有庳。有庳之人奚罪焉？仁人固如是乎？在他人则诛之，在弟则封之。”曰：“身为天子，弟为匹夫，可谓亲爱之乎？”

①伦理道德的基础在血缘关系。②团体道德的缺乏体现在君王也得先完成他私人间的道德。③仁是各种私人道德关系的总和。④差序格局中的道德是由“己”向外推的，推的过程有各种路线。

15 .中国乡土社区的单位是 ________，中国乡土社会是“熟人”的社会，其社会结构是 差序格局，它的道德体系的出发点是“_________”，“壹是皆以修身为本”。

16 .阅读《乡土中国》，从阐释“乡土中国”性质的角度，填写下表，看看第四至八篇会产生怎样的分类结果，并说明理由。

社会结构模式

差序格局

团体格局

乡土社会的结构模式

______

一切价值以“己”为中心，主张自我主义

在团体的人对于团体的关系是相同的，主张个人主义

______

人人平等，一视同仁

群己关系是相对的，具有伸缩性

______

______

依靠“法”维持这一格局

17 .根据《乡土中国》有关内容，补充完成下列表格。

指称乡土中国的概念

指称其他社会的对应概念

礼俗社会

借助文字的社会

差序格局

维系私人的道德

家庭

男女有别

18 .在《男女有别》中，作者提出稳定社会关系的力量不是感情，而是 __________。中国乡土社会的文化模式是亚普罗式的，而现代社会是_________式的。《乡土中国》

19 .分析《乡土中国》前三篇之间的联系以及这三篇在全书中的地位或作用。（1）梳理和分析前三篇主旨的异同和联系。（2）结合目录和自读成果，可推断：前三篇在全书的地位或作用是⑤______________。

20 .联系全书，梳理作者用以指称乡土社会的概念和与之相对应的指称其他社会的概念，填写下面的表格，并结合作者的论述和相关资料理解其含义。

指称乡土社会的概念

指称其他社会的对应概念

礼俗社会

法理社会

借助语言的社会

________

_______________

团体格局

系维着私人的道德

系维着人民的宪法

小家族

_____________

男女有别

男女求同

_______________

法治秩序

调解体系

司法诉讼体系

无为政治

有为政治

血缘社会

地缘社会

（1）礼俗社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，是“______________”。（2）法理社会：为了要完成一件任务而结合的社会，是“______________”。（3）借助语言的社会：人与人之间主要是借助面对面的语言交流的社会。（4）借助文字的社会：人与人之间主要借助文字交流的社会。（5）团体格局：由若干人组成的，有一定界限的团体。（6）系维着私人的道德：一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络，这网络的每一个结附着一种道德要素。（7）系维着人民的宪法：在道德体系发生权力的观念下，为防止______________，发生了宪法。（8）小家族：不仅限于亲子的，不仅限于生育功能的事业社群。（9）家庭：亲子所构成的生育社群。（10）男女有别：男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，不向对方希望心理上契合。（11）男女求同：男女结合不仅仅是为了生育这个社会事业，而且是为了______________。（12）礼治秩序：乡土社会以“礼”来维持的社会秩序。（13）法治秩序：主要以“法律"来维持的社会秩序。（14）调解体系：社会矛盾纠纷主要靠长老的调解，其实是一种教育过程。（15）司法诉讼体系；按照法律保护权利不受侵犯的判决，刑罚的用意是保护个人的权利和社会的安全，并不教化人。（16）无为政治：权力结构在人民实际生活上看，是松弛的、软弱的，是挂名的，是无力的。（17）有为政治：与“无为政治”相对应，即权力结构在人民生活实际中是有约束性的，同意权力、横暴权力都属于有为政治。（18）血缘社会：用______________所发生的社会关系来规定各人的社会地位的社会。（19）地缘社会：没有血缘有关系的人因为位置而结成的社会。

扫码即可添加助教微信咨询报名——

希 望 对 你 的 学 习有 用