文|《马克思主义大辞典》

基本概念

社会发展动力

推动社会历史发展的力量。

历史唯物主义和历史唯心主义对社会发展动力问题做出了不同回答。历史唯心主义把社会发展的动力归结为某种精神力量，认为历史发展是由人的主观意志尤其是少数英雄人物的意志推动的，或是由神或“客观精神”决定的。旧唯物主义看到社会中人们的活动都有其思想动机就停了下来，“它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因，而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什么”，从而陷入了唯心主义历史观。德国古典哲学家黑格尔看到了历史人物的动机不是历史事变的最终原因，认为这些动机后面还有别的动力，但是他从哲学的意识形态把这种动力输入历史，认为绝对观念是唯一真实的存在和历史发展的动力。

历史唯物主义认为，推动社会历史发展的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。马克思说：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”事物内部的矛盾性是事物发展的根本原因。社会的变化，主要是由于社会内部矛盾的发展。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，是社会的基本矛盾。社会基本矛盾是社会发展的动力。在社会基本矛盾运动中，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，生产力归根到底起决定作用。生产力发展到一定阶段，当生产关系由生产力的发展形式变成生产力的桎梏时，社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。社会改革也是由社会基本矛盾运动引起的。作为社会主义制度自我完善和自我发展的改革，是社会主义社会发展的强大动力。

社会基本矛盾运动是各种因素之间相互作用的过程。生产关系对生产力、上层建筑对经济基础有反作用。把经济说成是唯一决定性的因素，这是对唯物主义历史观的歪曲。生产力和经济状况是基础，但是对历史进程发生影响的，还有政治上层建筑和意识形态的各种因素。恩格斯说：“整个伟大的发展过程是在相互作用的形式中进行的。”相互作用并不意味着作用双方的力量相等，其中经济运动是最强有力的、最本原的、最有决定性的力量。恩格斯指出：“这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性基础上的相互作用。”

阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。在阶级社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，必然表现为阶级斗争。阶级的产生和存在是同生产发展的一定历史阶段相联系的，阶级斗争归根到底是围绕着经济利益进行的。阶级斗争又必然发展为以国家政权为中心的政治斗争。阶级斗争的发展必然引起社会革命。社会革命是先进阶级推翻反动阶级的统治，实现社会形态由低级到高级的变革，解放生产力，推动社会发展。革命是历史的火车头。恩格斯指出：“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力，是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。”

人民群众是推动社会历史发展的动力。历史唯心主义的主要缺陷之一，是看不到人民群众在历史发展中的作用，把群众看成是消极的历史因素。历史唯物主义认为，历史活动是群众的事业。人民群众是物质资料生产活动的主体，是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在社会革命中的主力军作用，突出地显示了其推动历史前进的伟大力量。恩格斯指出，如果要探究隐藏在历史人物的动机背后并且构成历史的真正的最后动力的动力，那么问题涉及的，是使广大群众，使整个整个的民族、整个整个的阶级行动起来的动机，是他们的持久的、引起重大历史变迁的行动。毛泽东说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”

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