２０ １０ 年第１０ 期Ｎ ｏ ． １０ ． ２０ １０现代妇女Ｍ Ｏ Ｄ Ｅ Ｒ Ｎ Ｗ Ｏ Ｍ Ｅ Ｎ总第３５０ 期马克思主义社会形态理论简述王晶晶（ 南京大学哲学系， 江苏南京２１０ ０ ９ ３）摘要： 马克思主义社会形态理论是唯物史观的重要组成部分， 它揭示了人类历史发展的客观规律． 概括了人类社会发展一般所要经历的几种社会形态。 马克思主义社会形态理论是由“五形态理论” 及作为其补充的东方社会发展理论和“三形态理论” 这样相辅相成的两部分构成的。 “五形态理论” 和” 三形态理论” 只是马克思恩格斯从不同的角度对人类社会发展所要经历的历史时期作｝ｌ｛ 的总体概括， 而各个国家和民族的历史进程则是具体而复杂的， 需要把“五形态理论” 和“三形态理论” 具体化、 民族化， 对其进行发展和创新。关键词： 马克思主义社会形态理论； 五形态理论； 三形态理论中图分类号： Ａ ８ １１． １文献标识： Ａ文章编号： １０ ０ ７ － ４ ２４ ４ （ ２０ １０ ）ｌｏ ． ０ ０ ４ ４ 一０ ３马克思主义的诞生是１９ 世纪最伟大的事件之一。 在此之前。 虽然人们仍然是在用自己的双手和大脑创造着历史， 但历史却好像是在无意识中进行的。

因为人们看不到历史现象背后隐藏的客观规律， 弄不懂历史前进的真正机制， 看到的只是堆积的历史事件， 要么用某些英雄人物的思想意识来解释历史的前进， 要么就用某种绝对精神或者上帝来阐明历史的发展。 只有到了马克思恩格斯发现了历史唯物主义的时候， 历史才开始以其本来的面目被人们所认识。 事实上， 历史的进步并不是由英雄人物的意识或某种抽象的精神、 理性所推动， 而是由社会内部生产力与生产关系、 经济基础与上层建筑之间的客观矛盾运动来推动前进的。马克思主义社会形态理沦在马克思主义唯物史观中占有非常重要的地位， 它科学地揭示了社会的本质及其发展规律。 社会形态是指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体， 包含概括了社会的基本矛盾——生产力与生产关系、 经济基础与上层建筑之间的矛盾。 因为社会基本矛盾的性质决定了社会的性质， 因此， 社会形态是标志人类社会不同质态的范畴， 是用来表征社会有机系统的特定发展阶段的存在的。马克思主义社会形态理论主要是由相辅相成的两部分构成： 一是建立在生产力与生产关系矛盾运动的理论基础之上的、 探索人类社会发展具体演进形态的“五形态理论” 以及作为其补充的东方社会发展理论， 二是从历史辩证法的主体向度揭示社会主体本质发展的“三形态理论” 。

前者主要以生产关系特别是所有制关系为基点， 从人类社会历史发展的统一性与多样性的经验总结中， 具体阐明了人类历史发展一般所要经历的社会形态。 后者则主要根据社会关系的历史发展和人的发展的内在联系，从人类历史发展的自然性中揭示了三大社会形态依次演进的客观必然性。 无论是“五形态理论” 还是“三形态理论” ， 都是以生产力的发展为最终依据而对人类历史发展不同阶段不同质态的界定。 只是侧重点有所不同。 可以说， “三形态理论” 是对人类社会发展的普遍规律和总体趋势的概括， 是从价值层面对人类社会发展规律的抽象把握， 而“五形态理论” 则是从更具体更现实的层面上对人类社会发展历程的把握。一、 “五形态理论” 及东方社会发展理论“五形态理论” 是马克思恩格斯从生产方式和所有制关系出发， 对人类社会历史发展作出的客观总体概括， 在１８ ４ ５—１８ ４ ６ 年的《德意志意识形态》中， 他们就有了五种所有制形式的构想。 依照生产资料所有制形式， 他们把人类社会发展过程划分为“部落所有制” 、 “古代公社所有制和国家所有制” 、“封建的或等级的所有制” 以及资本主义所有制和作者简介： 王晶晶（ １９ ８６一）， 女， 河南商丘入， 南京大学哲学系硕士， 主要从事马克思主义哲学研究。一４ ４ —万方数据