当前位置:网站首页 > 社会 > 从孔乙己看社会百态

从孔乙己看社会百态

从孔乙己看社会百态最近网上关于孔乙己的讨论特别火,可能是因为当代的很多年轻人从孔乙己的身上看到了自己的影子,那么今天我从我自己的角度来谈一谈我对孔乙己的理解。 鲁迅先生说孔乙己是唯一一个站着喝...

最近网上关于孔乙己的讨论特别火,可能是因为当代的很多年轻人从孔乙己的身上看到了自己的影子,那么今天我从我自己的角度来谈一谈我对孔乙己的理解。

鲁迅先生说孔乙己是唯一一个站着喝酒穿长衫的人,就这一句话,就把孔乙己的尴尬处境体现的淋漓尽致,因为在古代,有钱人或者社会地位比较高的人去酒馆喝酒一般都会要上好酒好菜,然后坐下来慢慢喝,而孔乙己则是站着喝酒的,说明他吃不起好酒好菜,只能要一碗最劣质的酒,而且这个酒还是老板兑了水的水酒,而身上的长衫又说明他是个读书人,不是那种出苦力的粗人,因为在当时,出苦力挣钱的那些人都是短衣襟小打扮,从这里我们就可以看出来,孔乙己是既无法融入上流社会,又不愿意承认自己处于底层社会的处境,真真的是心比天高,命比纸薄。很多人都说孔乙己是死要面子活受罪,太爱慕虚荣,不愿意脱下长衫脚踏实地的生活。

但是实际上大家都误会他了,真的是他自己不愿意脱下长衫吗?其实并不是,是当时他所处的环境以及他周围的人不允许他脱下长衫。我们试想一下,如果孔乙己脱下了长衫,和那些目不识丁的粗人一起去扛大包,拉洋车,靠出苦力挣钱,那么这些人一定会变本加厉地嘲讽他:呦,这不是我们的教书先生吗?怎么也来拉车了?你给我们讲讲你学的那些之乎者也呗,那玩意儿有啥用啊?能当饭吃吗?大家想想是不是这样的?所以孔乙己已经没办法脱下长衫了。其实这个问题很好理解,大家想想为什么现在有那么多的年轻人选择在北上广深这些大城市漂着?尤其是北京,大家一定都听过关于北京地铁早高峰的各种传说,类似“生死天通苑,决战西二旗”之类的,那么为什么这些年轻人们宁可在大城市这么辛苦的活着也不愿意回老家呢?因为大多数人回到老家之后就会变成孔乙己,如果你的家庭没有关系和资源的话你是进不了体制内的,进不了体制内的话就过不上体面的生活,这时如果你又不愿意脱下长衫的话,那么就会有一些人对你说三道四:读那么多年书,花了那么多钱,为啥不赶紧找个工作挣钱呢?当你真的找了个不那么高端的工作之后,你会发现又有另一批人跑过来指责你:你不是大学生吗?怎么做这么低端的工作呢?这工作没读过书的人都能做,那你这么多年的书这不白读了吗?所以慢慢慢慢地你就会发现你在老家已经待不下去了,你陷入了和孔乙己一样的处境,所以,孔乙己的存在是当时的社会问题导致的。

我们都知道鲁迅先生的文章一般都有一定的隐喻和讽刺意味,其实他写孔乙己,并不是讽刺孔乙己这个人本身,而是讽刺的当时的人与人之间的那种麻木,冷漠,相互踩踏的社会现象,他希望通过这些文章来唤醒人们内心深处的良知和温情,他希望人们能够团结起来,让这个世界更美好一些。所以说鲁迅先生之所以能够成为近代最有名的文学大师,是因为他能看到很多我们普通人看不到的问题。但是现在已经很难再涌现出像鲁迅这样的大师了。

上一篇: 习近平:中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化
下一篇: 深刻理解新时代中国特色社会主义发展的战略安排

为您推荐

发表评论