【作者简介】
朱丽,教育学博士,出生湖北,本硕求学于武汉,博士毕业于华东师大,现在上海工作。
2020年以一场蔓延全国的疫情拉开了序幕。这场起源于武汉的新型冠状病毒疫情因为初期防治不力,蔓延到全国乃至世界上部分国家或地区,最终演变为一场公共性的危机,“倾巢之下”人人自危。这场疫情暴露了当前中国社会公共危机治理过程中的一些问题,如言论自由、舆情监控、信息公开透明、学术伦理、政府公信力等,其中还有一个值得关注的问题,即公民理性问题。
在新媒体日益发达的今天,由于网络的匿名性,网络成为一个人人可以发表言论的公共场所,在这次疫情中出现了一窝蜂式的赞扬,一边倒式的批评,墙头草式的无所适从,强迫症式的刷屏以及各种造谣传谣……网络成了公众发泄各种情绪的“集中地”,在某种程度上反映了大多数普通公众的公共理性不足。当今社会是一个风险社会,公共危机频繁发生,而公共危机的治理需要包括政府、非政府组织以及公众等各方的共同参与。在现代民主社会,一个社会的文明程度不仅取决于国家制度的完善,也取决于每一个公民的素养高低,而素养高低则体现在公民如何参与到社会公共事务。
“天下兴亡匹夫有责”,身处一个社会系统,每个人都不可能独善其身,没有一个人是旁观者。“时代的一粒灰,落在个人头上,就是一座山。”那么,一个公民该如何理性地对待、参与到公共事件呢?
理性(reason)是人类基于经验事实而把握客观规律的思维、判断能力,是一种发现什么是真理的能力。理性不仅仅是思想,更是一种能力,能够基于事实、基于逻辑进行正确推理与判断,能够明辨是非,不人云亦云,不做墙头草。
首先,理性作为一种能力体现为公民基于事实的判断能力。网络的开放性为每个公民参与公共危机提供了可能,公民需要用好这个平台,揭露丑恶,为正义发声,但所有这一切需要建立在事实的基础之上,有事实,有推理,谨言慎行,不让情绪左右自己的思想与语言,不做网络暴民。只有当每一个公民具备这种判断能力时,谣言才会不攻自破,真相才会水落石出。
其次,理性作为一种能力体现为公民的反思能力。人类的进步根本上来自于对过往经验的不断反思与改进。这场疫情为何会发生?我们需要从中汲取什么教训?如何才能在未来避免类似的悲剧发生?如果再次发生公共事件,我们该如何更有效的应对?等等。如果仅仅是停留在悲伤、愤怒层面,那么这次疫情的代价只能白白付出了。
最后,理性作为一种能力还体现为公民的行动能力。当疫情发生时,很多人除了留守家中,感觉无所适从;有的人总感觉有心无力,想出力但不知道如何出力;也有很多人挺身而出,做志愿者,为医护人员募集医疗资源,为病人提供信息……鲁迅先生说:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”的确,每一个公民需要突破个人利益的局限,对别人、社会承担起相应的责任,因为我们是一个共同体。能发声即发声,能出力则出力,不能出力,做好自己,留守家中,做到不添乱也是好的。
公民的理性是国家治理现代化的一个前提,也是走向社会公共善的前提。公民理性的培育需要学校不仅仅关注知识的传授,也需要注重学生社会人格和公共理性的培养,这也是杜威所说的“有政治意义的公民训练”。当然,公民理性的培育仅仅依靠学校还不够,还需要公正而平等的制度设计,确保每一位公民的知情权、表达权和参与权。公民理性的培育是一项系统而长期工程。
编后语
朱老师此文将公民理性与思维以及判断能力联系起来,也可以说理性是通过深刻反思获得了发现真理的能力:“进一寸有一寸的欢喜”。西南联大校长蒋梦麟曾说:“强国之道,不在强兵,而在强民。强民之道,惟在养成健全之个人,创造进化的社会”。大风起自青萍之末,未来成败即在此刻的旦夕之间,健全的个人不能只有知识。知识是有用的,只有知识就没多大用了。公共事件中的公民理性最终还是要落实到行动中,有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。【群己之思】专栏非常欢迎更多老师提供这一类充满理性力量的文章。
——清风
投稿邮箱:iwuhan2020@163.com
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组稿 清风
编排 燕舞
审稿 牧川
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