墨家代表人物及其作品

墨家代表人物及其作品 篇1

墨家简介：

先秦学派之一，创始人墨翟，世称墨子。墨学在中国古代思想史上占着极重要的位置。墨家志向人格讲究崇侠尚武、侠肝义胆。战国末期，墨家后学将该派的著作汇编成《墨子》一书，此墨家代表人物及其作品

墨家代表人物及其作品 篇1

墨家简介：

先秦学派之一，创始人墨翟，世称墨子。墨学在中国古代思想史上占着极重要的位置。墨家志向人格讲究崇侠尚武、侠肝义胆。战国末期，墨家后学将该派的著作汇编成《墨子》一书，此书文风朴实无华，书中提出“兼爱”(兼相爱)。并由此派生出非攻、节用、节葬、非乐等主见。墨家许多思想直到今日仍旧有许多借鉴的价值。

墨家代表人物——墨子

墨子(约前468-前376年)，姓墨，名翟，战国初年学者、思想家，墨家学派创始人。墨子作为中国战国时期闻名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家，提出了“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书***。他主见“兼爱”﹑“非攻”，提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想，主见从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要听从君上，做到“一同天下之义”，天下人都要相亲相爱，反对强凌弱的斗争。作为先秦墨家的创始人，墨子在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、 《兼爱》 、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》 、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。

墨家思想：

墨家学派在政治上所代表的是广阔小生产者、小私有者阶层的利益。墨子的学说，如“天志、明思”等仍脱离不了殷周的传统思想，但赋以了“非命、兼爱”的内容，以反对儒家的“天命”和“爱有差等”的思想。墨子认为，“执有命是天下之大害”，极力主见“兼相爱、交相利”，不应有亲疏贵贱之别。他更有“摩顶放踵，利天下为之”的献身精神。

他的“非攻”思想，体现了当时人民反对掠夺斗争的意向。他提出“非乐”、“节用”、“节葬”的主见，反对当权贵族的“繁饰礼乐”和奢侈享乐的腐朽生活。他意识到了劳动人类生活的基础，提出强调重视生产和“赖其力者生，不赖其力者不生”的主见。在政治上，他主见改善劳动者和小生产者的社会地位和经济地位，提倡“必使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱则得治”，并且提出“尚贤”和“尚同”的观点，认为，“官无常贵，民无终贱”。

对于学问和逻辑等问题，墨子有较深的探讨，制定了作为相识真理准则的“三表”，并且提出了“非以其名也，以其取也”的唯物主义相识论。

墨子的教化思想是“艰苦实践、听从纪律”，提出“兴天下之利，除天下之害”的教化目的。

墨学在先秦时期曾为一时之“显学”，可是到了汉代就衰落不显了。但是，墨家精神并未失传，汉代以后的侠士是墨家“兼爱”精神的继承者。中国的民间社党“四海之内皆兄弟”的同等互助的`侠义精神，在很大程度上是墨家精神的真传。中国歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说，其精神源头莫不与墨家思想有着亲密的联系。墨家思想在中国民间的社会底层流传着，对中国文化的影响之大，并不亚于儒学和道学。

墨家代表人物及其作品 篇2

墨家代表人物：

墨子（生卒年不详），名“翟”。孤竹君之后，本墨