文/嘻哈菠萝蜜

近期，于正的新剧《皓镧传》在爱奇艺播出了，可惜没有再现《延禧攻略》的热度和口碑，新剧上线后口碑和风评flop到底，豆瓣评分仅为4.8，打一星者多不胜数。

皓镧传历史原型（皓镧传历史原型赵姬）

既然于妈亲自在微博放话：“唯一的恳求就是打完一星后，请继续骂，请继续批，但骂他十句后，也留下一句这剧到底不好在哪里，到底哪里还需要改进。”那我今天就对比2002年的《大唐情史》，来说说这部《皓镧传》到底不好看在哪里。

为什么要拿《大唐情史》来做对比？

因为两剧相处之处颇多：同为非正剧向古代历史题材，同以历史上有名的淫乱女性为主角，并且主角之一还同为聂远，这么一看，拿两者来做对比的理由似乎就很充分了。

从剧情上说，两部剧对女主角的描写呈现都与人们心中历来形象不符。

《皓镧传》中的李皓镧被描写成感情专一的正向人物，但其原型赵姬，司马迁《史记》对其的评价可是“淫不止”；《大唐情史》中的高阳公主骄傲叛逆、勇于追求自由与爱情，但对于这个人物史书记载却多有前后矛盾，《旧唐书》与《太平御览》并无记述高阳公主与辩机之事，而仅在成书于宋仁宗时期的《新唐书》中有所记载，这也是其化为淫荡史料形象的开始——也就是说，前者正史早有定论，而后者则诸多存疑，给后人以想象与发挥的空间。

虽然这两部剧都非正剧向电视剧，难免带有虚构艺术成分，但《皓镧传》以历史上真实存在的人物为主角而讲述一个与史实完全不符的故事，也难怪大家会不买账。

当然，一部电视剧或电影更重要的还是它的主题立意，不管是人物还是故事都一定是为这个主题服务的，但《皓镧传》的实质内核看来看去也无非于妈用惯了的烂俗玛丽苏“大女主剧”，更深层次的东西没有；而《大唐情史》虽名为“情史”却又不淫，家国情、亲情、爱情俱有之，剧情过半男女主高阳与辩机才真正有互动，并且主角无时无刻不在反抗强加予自身的命运与束缚，处处都是“我是谁？我从哪里来？要往何处去？”的哲学思辨。

两相对比，高下立见。

作为一部古装历史剧，《皓镧传》最为大家所诟病的，要数它明显的史实错误了，剧中女主李皓镧居然是在纸上写字，难道这纸是从东汉穿越到战国时期的么？恐怕蔡伦看了都要被气活了，更不用说里面的颜色衣服、镜子材质等用得不对了。

台词方面，《皓镧传》也是毫无特色，台词口水、小白，一贯于妈的现代化风格、气息，并无半点古意与内涵；

《大唐情史》虽然整体台词风格偏西式舞台剧，甚至有时候跑出来的现代诗会让人有点不适应，但不得不承认语言是美的，且台词处处暗藏机锋，比如三王吴王恪和四王魏王泰借“谢灵运赞誉曹子建才学”典故互相敲打争风这一段，真是大有玄机，大家品品：

像这样的台词剧中还有许多，这里就不一一举例了。

说起《皓镧传》李皓镧的扮演者吴谨言，之前就因在《延禧攻略》中的演技表现遭受非议，这次新剧一上映，她的那张干嚎无泪的动图便迅速传遍了全网。

于妈甚至还为她辩解，“人在遇到这样的事时是不会哭的”、“没有哭才是当事者最直观的表达”，甚至还碰瓷张曼玉在《甜蜜蜜》中的那段经典哭戏，请问有可比性么？

再来看看《大唐情史》高阳公主的扮演者沈傲君，不必开口说话，只单单站在那里，她的气质、风韵、神态就告诉你：“我就是盛世大唐的公主！”

再看当她被太子承乾告知“玄武门之变”事件及其身世由来之时的表现：眼含泪水、不相信、质疑、难过……全在她的表情与神态里了。

呃，其它的还用再多说么？

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