学书法的初学者刚开始都学过”永字八法“用笔法则，”永“这个字将点、横、竖、钩、挑、撇、短撇、捺八种笔画都包含了，为楷书的笔法树立了法则，相传这个影响了后世的用笔法则就是王羲之创的。

王羲之有一天晚上练字练到深夜，突然有一个老神仙飘到他的房里，老神仙看了王羲之的字觉得字写得极好，忍不住赞赏起来，就在王羲之手上写下一个字，告诉他领悟这个字的秘诀将来会有用得到的地方，老神仙说完就走了，他给王羲之写的字就是”永“。

王羲之7岁跟随女书法家卫夫人学习，临摹她的书法到12岁。12岁以前的王羲之一直以为跟着卫夫人能学到大本事，直到他看了李斯、蔡邕、张昶这些大书法家的书法才知道什么是”山外有山，人外有人“，就以“草书之祖”张芝为榜样，希望以后能成为他这样的人。王羲之非常善于学习别人的长处，草书学张芝，正书学钟繇，将书法艺术推入高峰，与张芝、钟繇、王献之并称“书中四贤”。

兰亭序全文真迹（兰亭序全文真迹在哪里）

王羲之一生最好的作品是《兰亭序》，米芾称这幅作品为”天下第一行书“，文章里21个”之“，每一个”之“都写得不一样，各逞美态。《兰亭序》问世之后，唐太宗对这篇书法作品成为了最大的粉丝，把它临摹成好几幅一样的，分给众大臣欣赏，死后还要把真迹带到昭陵殉葬，人们也就看不懂《兰亭序》真迹。

目前，王羲之唯一能看到的真假就要属《丧乱帖》，这是王羲之50岁的佳作。王羲之写《丧乱帖》时已经离开老家山东琅琊，却得知自己家里的祖坟在战乱中被人毁坏，他又不能赶回去修葺，心中感动苦闷就给朋友写了62字的《丧乱帖》。

他在《丧乱帖》里将自己的痛苦讲给朋友听，王羲之刚开始写的还是用行书，可到了后面内心的情绪越来越不满，行书变成了草书。

很遗憾的是，《丧乱帖》现在藏于日本三之丸尚藏馆，中国的书法作品为什么会到日本呢？这还要从唐朝开始说。唐朝时期，日本为了学习唐朝先进文化，派了19次遣唐使来唐朝，与此同时也邀请中国人去日本，鉴真和尚就是中日之间的友谊桥梁。

鉴真和尚东渡日本6次，最后一次去把王羲之一幅真迹，王献之三幅真迹带去日本，王羲之父子俩的书法还在日本掀起一阵”书法潮“。

《丧乱帖》724-749年，日本圣武天皇时期来到日本，一直被藏在皇宫里，中国对这幅作品就没有了它的自己。1892年，清朝书法家杨守敬来日本，并在找古籍的时候发现《丧乱帖》，他还将《丧乱帖》摹成书迹，2006年，《丧乱帖》在上海博物馆展出，此时它离开故土已经1300年，日本拒归还。不过，由于日本古代一直把《丧乱帖》藏在宫中，后来又没有因为战争流转，此帖保管得比较好，即使是高清摄像头来拍，自己也非常清晰。