路博德将军（路博德简介）-米儿火

民国时期，馆陶县南馆陶镇人王占元当了湖北督军后，在位于今天馆陶县城的金正苑小区南侧新建祠堂一座，祠堂过厅上有这样一幅楹联：

东陶郡西洪洞累代馨香世泽长。

其上联说明王占元当官的情况，下联陶郡是说为其籍贯在馆陶，其始祖是由山西洪洞县迁来。

路博德将军（路博德简介）

王占元在发迹之后，就要找一个显赫的出身，自称是北宋宰相王旦（957年－1017年）的后裔。

王旦府上有三棵古槐，因此这一支王氏就有了“三槐堂”的堂号，王占元也以“三槐堂”为堂号。他在馆陶、大名、临清、冠县、邯郸、永年等地所占土地有四千多顷，都栽有“三槐堂”石桩作为记号。后来在天津他在平安街一带洼地建房成巷，以其堂号“三槐堂”命名为槐荫里。

名门望族是指历史悠久并且具有很高声望的家族。

郡望中的“望”就是指的这样的“望族’。而“郡”则是我国隋唐以前的一种行政区划，也就是秦始皇实行郡县制中的“郡”，是中央和县之间的一级。

“郡望”又叫做“郡姓’，是一郡的地方上的大姓望族，郡中显贵的氏姓。比如隋唐时有名的世家大族有“五姓七望”：即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。其中李氏与崔氏各有两个郡望。

王占元祠堂那幅对联里有个“陶郡”，这个“陶郡”在历史上并不存在，只是为自己家乡馆陶找一种雅称罢了。不过馆陶县在历史上虽然没有称过“陶郡”，却叫过“阳平郡”，并且还在阳平郡形成了一个望族，这个望族就以“阳平堂”为堂号。

由两汉魏郡变来的三个郡，其中有阳平郡

阳平郡在两汉时本属魏郡，在三国曹魏文帝曹丕黄初二年（221年）以魏郡东部置阳平郡，西部为广平郡。阳平郡治在馆陶，时领县十一：馆陶、元城、阳平、乐平、清渊、卫、顿丘、繁阳、阴安、东武阳、发干。

后历经西晋、五胡十六国的后赵、冉魏、前燕、前秦、后燕、北魏、东魏、北齐、北周等朝代，虽然所辖县不一，但治所始终在馆陶。北周大象二年（580年）八月，“分相州阳平郡置毛州，毛州治馆陶。”此时毛州、阳平郡均和馆陶县同城而治。隋文帝开皇三年（583）时废除郡制，阳平郡入毛州。

北周毛州、阳平郡和馆陶县同城而治

至此，从221年设置，到583年废除，阳平郡共历经382年。

需要说明的是，在一些史籍中比如初唐官修的《晋书》以及唐李吉甫所撰《元和郡县图志》中均记载为于魏州元城县置阳平郡，以至于后来的一些史籍以此为准。其实在比《晋书》、《元和郡县图志》编撰时间要早的北魏郦道元《水经注》、北齐魏收的《魏书》中均记载为于魏文帝黄初二年分魏置阳平郡治馆陶城。因此，应该以最接近历史发生时的典籍为准，即阳平郡治所在馆陶县城。

《魏书》有关阳平郡的记载

《水经注》有关馆陶为阳平郡治的记载

这个姓氏为“路”姓

路氏源于姬姓，远古帝喾之孙玄元，在唐尧为部落首领时因功封为路中，建路国。历经虞舜时期和夏王朝一直为侯爵，其子孙以国名为姓氏，称路氏。

“伏波将军”路博德塑像

西汉汉武帝时期著名的将领，以北征匈奴、平定岭南闻名的伏波将军路博德被认为于太初元年（前104年）因食邑而定居在清渊县，成为迁入中原始祖，路氏开基圣祖。此后在汉、魏、晋、南北朝、唐、宋、元等朝，路氏仕宦鼎盛。因为清渊县在三国时期直至隋之前的近400年间，一直属于阳平郡管辖，因此这一支路氏就以阳平郡为郡望，其堂号为“阳平堂”。

简单在网络搜集了一下信息，在南北朝、唐朝时阳平郡路氏做官并留下记载的有：

路群：唐魏州冠氏人（三国及西晋南北朝时属阳平郡），字正夫登，历迁监察御史、兵部郎中。文宗大和二年，擢谏议大夫，充侍讲学士。五年，拜中书舍人、翰林学士承旨。

路岩：唐魏州冠氏人，尚书左仆射路岩

路雄，阳平清渊人，字仲略，以军功为给事中，迁伏波将军、奉车都尉。卒，赠顿丘太守。

路恃庆，阳平清渊人，字伯瑞，阳平太守。

路文举，侍庆堂兄，曾任奉朝请。

路恃庆弟仲信，亦好学，为太尉参军，稍迁奉车都尉、开府掾。章武王融之讨葛荣也，仲信为其都督府长史。

路绰，阳平清渊人，阳平太守。

叔约，恃庆弟，有识尚，冀州安东府骑军参军。

路思令，字季俊，路恃庆弟，天平三年（公元553年）三月卒，时年五十一。赠骠骑将军、定州刺史。

路祖璧，恃庆之子，给事中。

路邕，阳平清渊人。世宗时，积功劳，除齐州东魏郡太守，有惠政。邕以善于治理地方著称，后来升迁至南青州刺史。