二.秦汉时期的书法

书法的历史（书法的历史起源及简介）

汉高祖刘邦建立汉王朝后，前前后后经历了四百多年历史，这期间与之前的秦朝，是我国书法史金光闪闪的一幕，出现了众多永恒的星座。西汉初期刘邦与开国元勋们长期征战，国衰民苦，上上下下皆渴望百废俱兴，且刘邦团队大多是布衣出身，并没有对文字有太多关注，其文字基本上沿用了秦代的书同文。

什么是书同文呢？秦统一中原后，秦始皇下令李斯等人进行文字的整理，把各国不同的文字统一起来。直观地说，就是把各国粗狂的榴文、金文、钟鼎文等大篆改造成细腻柔和的小篆。方便了书写和认识。这样，各地的文化交流也方便多了。这就叫做“书同文”。

西汉初期还是沿用了秦时的篆体。具有代表性的是马王堆竹简，其在结体上保留了篆书的纵式，在收笔时没有回峰，形态上是头粗尾细了。这也是汉朝初期篆书变隶书的一个典型代表作品。

到了西汉中期，隶书已经成熟了，字体变的扁阔，蚕头燕尾也有了延伸和扩展。字体从长方变成扁方，形成一种横向的美学，线条变的丰富更有层次感。隶书有个最明显的笔法叫做一波三折也就是蚕头燕尾，让隶书有了一种流动的美。

东汉时期汉武帝罢黜百家独尊儒术，使得知识分子的地位得到了很大的提高，好书之风大为盛行。石刻制度的仪式化促成了官方碑刻的建立。最终确立了汉碑成为隶书的宗风。汉代四大碑文《曹全碑》《礼器碑》《张迁碑》及《史晨碑》便是其中的佼佼者。

《曹全碑》是汉隶的代表作之一，与《乙瑛》《礼器》同属秀逸类，娟秀清丽、结体扁平匀称、舒展飘逸、风致翩翩、笔画正行、长短兼备，神采华丽秀美飞动，有“回眸一笑百媚生”之态，实为汉隶中的一只奇葩。

《礼器碑》是现有汉碑中保存汉代隶书字数较多的一通碑刻。清万经评云:“秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”孙承汉评其书云:“宇法遒秀逸致，翩翩兴《礼器碑》前后辉映汉石中至宝也。

《张迁碑》是汉代方笔隶书的代表作品，笔划严谨丰腴不失于板刻，朴厚灵动，可爱质朴，十分萌态，为历代书法家尤其是清代书法家的推崇，被称为“清代书法第一”的何绍基曾经无数次的临写过这本字帖，在当代，《张迁碑》也非常受欢迎，堪称汉碑中的妙品。

由于文字书写速度的要求，东汉后期汉章帝时形成了章草，开创了书法行草艺术的先河。东汉的张芝所创的"一笔书"，"字之体势一笔而成"，"如行云流水，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形离合，数意兼包"。他"临池学书，池水尽墨"的刻苦磨砺精神，成为中国书法界尽人皆知的一大掌故。成为当之无愧的中国草圣。

东汉造纸术发明后，纸的产生，让书法形式变的更加丰富，笔墨意趣在纸的载体上得到更好的体现。汉中后期书法，受到了统治者的高度重视，甚至对于官员的选择也要考察他的书法好不好，这使得书法在汉代得到了很好的发展。

汉隶的产生与传承，为现代的书家们展示隶书书写艺术提供了丰富的养分，探索实践，形成了各自的艺术特点，创造出既古拙又现代的隶书作品。