【翰墨颍淮】第33期

吕公著字晦叔幼嗜学翻译（吕公著文言文阅读答案）

作者：张华东

（本栏目每周五下午4点推出）

【编者按：本栏目已刊发张华东先生撰写的阜阳历史上的书画家系列文章32篇，从本期开始，将刊发张华东对阜阳书法研究性的文章，旨在对阜阳书法的传承与发展进行深入的挖掘与梳理。特别对阜阳书法现象和对淮颍书风的定位与把握，都进行了剖析与探讨，这些也文章必将对阜阳书法的研究起到重要的作用！】

2002年底，在颍上县小张庄召开了阜阳市书法艺术理论研讨会后，同时成立淮颍书风理论研究组织，从此，对阜阳本土书法艺术开始了新的探索和研究。

苏东坡《颍州祈雨帖》（局部）

以前关于本土文化，特别是对书法艺术的研究支离破碎，没有系统的，也没有形成体系，自淮颍书风研究会成立以后，慢慢地开始，对阜阳本土文化的挖掘、整理逐渐理出条理，理清思路，并进行总体的定位和把握，树起以清代梁巘为代表的书法家这一面旗帜。围绕这一主线，并结合阜阳淮颍地区的大文化圈的风格特征进行深入的探讨，无论是对总体的把握还是对个案的研究，十多年来，应该说是很见成效的，故根据多年研究成果，遴选出具有代表性的文章结集出版，这对阜阳本土文化的梳理和探究，对阜阳书法艺术的宣传，对传统书法的传承和弘扬，将起到积极的推动作用。就阜阳地区书法的传承和发展，应该说在这块沃土上，文化底蕴还是想当丰厚的。

梁巘书

首先，其地理位置沉淀下的文化，阜阳地处淮河之滨，中有颍河、沙河川流而过，淮河文化的大文化圈产生出了淮河文化现象。因其为中国南北文化的分界线，故淮河文化既有南北文化的雅逸、隽秀，又有北方文化的豪放、粗犷。《淮南子》虽是一篇杂家著作，但书中以道家思想为主，揉合了儒、法、阴阳五行等家思想，也正是淮河文化的体现。就阜阳本土而言，阜阳汉简的发掘和出现，将阜阳文化的提升更高了一个层面。

1977年阜阳汉简的发掘震惊了整个学术界，特别《苍颉篇》，是研究中国文学极其珍贵的资料，同时，对于书法源流和书法艺术的研究，都提供了至为宝贵的资料，以史为宗，尤可见阜阳区域的文化现象滋生的历史渊源。龙虎尊、新妻阝虎符、阜阳汉简等，这些都是阜阳之国之瑰宝，记录了阜阳书法的源远流长。阜阳汉简文字墨书，对除内容外就其自身的书法艺术价值是相当高，《中国书法鉴赏大辞典》称“书写十分工整，亦颇规范，结体方正，构成简策书法所特有的美感，因此，阜阳汉简是研摩古隶意蕴的极好范本”。

颍上《兰亭序》残碑刻石，为唐褚遂良摹本，清人王澍称“兰亭两派，欧阳独有。”《定武》褚氏首推《颍上》由于阜阳地理位置的特殊性，在南北文化的分界线上，地处黄淮大平原，书法风格充分体现南北交融的艺术特征。早在晋代，卫夫人随夫李矩客居颍州，即为阜阳播下书法艺术的种子，影响着阜阳。王羲之少时师卫夫人，即得卫氏之法，又融合南北，承前启后，成为一代宗师，为中国书法史上一座丰碑，故唐人评卫氏“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风”，这是极高的评价。特别到北宋时期，有好多文坛巨匠或出任颍州、或宦游此地，如欧阳修、苏东坡、范仲淹、晏殊、吕公著、周邦彦都曾出位于颍州，苏辙、黄庭坚、王安石、梅尧臣等或寄居、或宦游，这些文坛巨匠对阜阳造成极其深远的影响。

欧阳修《集古录跋》、《上恩帖》、《灼艾帖》，苏东坡的《欧阳修醉翁亭记》、《祷雨帖》、《丰乐亭记》、《菊说帖》等这些书法墨迹，一直影响着颍州，同时，他们也留下了大量的与颍州有关的诗词文章，这都将阜阳这块有着深远影响的沃土文化推向一个高度。在这种环境的影响下，明清两代也出现了一些重要人物，明代的张葵、赵澄、张鹤鸣、刘体仁、清代两广总督兼通商大臣，著名书法家徐广缙，与梁同书并称南北二梁的梁巘，并称阜阳“三谷”的邢颍谷、赵椒谷、亓兰谷等都是非常有代表性的书法家。特别清代乾隆间的梁巘，在书坛上对其笔法的贡献是相当大的，当时与钱塘梁同书、会稽梁国治称为“三梁”。

杨守敬在《书学尔言》中说：“山舟领袖东南，闻山昌明北宇，当时有南北二梁之说，成为墨林双壁。山舟与张燕昌论书发明阃奥，闻山用笔中锋论，直言独谛，俱可谓度书之金针。”梁巘的《评书帖》评述了两代书家的优劣，然贯穿于其的是着重于执笔的主张，可见他对执笔极为重视。梁巘看出，清代前期，赵、董之书风靡天下而带来了枯淡之弊，故转而用软笔求丰腴，欲于柔中求刚，他是想矫前清书风之流弊，他说古人作书，笔力间架俱备，今人有间架而无笔力。所以他矫正时人之弊而尤重笔力，为求劲健的审美思想。

这对当时书风的改变具有相当高的现实意义，因梁巘是我们淮颍大地的本土书家，故我们以梁巘为代表，树立起淮颍书风的一面旗帜进行研究是有一定的道理的。阜阳本土文化将阜阳书法发展的现象过程、历史沿革加以梳理后，捋清脉络，到如今阜阳书坛有这么一个宠大的群体，形成具有区域性特色的书法风格是有其历史原因的，故我们将其定为“淮颍书风”，将书法风格地理位置特点的结合，是相当准确的，它即代表了地理位置下的文化现象，又能体现区域文化的风格，南北交融，传承发展有序。

十多年来，我们似乎已坐下来开始研究整理，找到立足点了，但书坛的大环境有时还是给人以浮躁的思想，总的来讲，现在大环境已开始从十年前的书坛躁动，到现在的回归，已走进一个冷静思考的深水期了，这也是社会历史发展的一个必然惯性。所以我们在研究本土文化时，眼光要放高些、放远些。

将阜阳书法的研究更深层次化，抓住一个主轴，围绕区域特点，真正进行深刻、成熟、系统、科学的探索和研究，并彰显时代特点，将淮颍书风架构成一个书学体系，到那时淮颍书风必将成为一个区域性的文化符号在中华大地生根、发芽、开花。

张鹤云书孟浩然诗