年前某日，好友余红伟电告我收到不少平江古籍。对乡土文献嗜之如命的我，马上赶到他家里一睹为快。

余红伟这次收获颇丰，一共收到十多本平江古籍，主要有张瓒昭的一些著述如《易义原则》、《书义原古》、《诗义原思》等，可惜都是些零本，没有一套是完整的。此外还有几册民国早期木活字本《平江地方自治研究所讲义》。比较稀见的是一册清末平江教谕、清泉（衡南县旧称）盛元恺编著的《汉昌讲义录》，汉昌乃平江古称，惜书品不佳。另外还有一册《尚古堂诗文集》稿本，开本阔大，缺封面，书末亦有少量缺页。存67个筒子页，每页10行，行21字。上书平江张璵理孚，楷书规整，钤“张璵小印”、“幹堂”、“幹堂居士诗草”等朱白印三枚。

（民国早期《平江地方自治研究所讲义》，作者藏品）

许光汉个人资料（李光汉司静）

据余红伟介绍，这批古籍由下家在瓮江某家户收来，估计其祖上是诗书人家，故而能留下这么多图书。可惜后人不太重视，多受鼠噬虫咬。兼之南方潮湿多雨，品相都不太好，一地鸡毛，令人叹惜。

说实话，当时我对这位张璵并不了解，只是名字有点似曾相识。但文集虽仅存一卷，首篇《平倭私议》就深深打动了我，知道这肯定是一位平江先贤大哲。看来这些书是非拿下不可了。于是讨价还价，最终以一个双方都比较满意的价格收归囊中。

回家赶紧查阅《张氏族谱》，果然在卷首“行状”中找到一篇《皇清例赠修职郎先考幹棠府君事状》。原来此《尚古堂诗文集》稿本的主人不是别人，他就是清代平江耆宿、曾任甘、闽两省按察使张岳龄（子衡）的儿子，以详狂怪异名于一时的张璵。

（张幹堂《尚古堂诗文集》稿本，作者藏品）

幼承家学少负奇才

张嶼，字理孚，号幹堂，一作幹棠，原名建文，瓮江镇英集村人。张嶼是张子衡三个儿子中的老大。两个老弟倜文，字傥先，邑庠生，工诗，著有《在园诗录》一卷，早卒；储文，翰林院待诏衔。乃祖张瓒昭，字绚甫，邑廪生，嘉庆辛酉优贡，考授镶红旗官学教习，报满，截取知县，改东安县训导，中道光乙未恩科乡试举人，学者称斗峰先生。著有《斗峰文集》、《楚陵述略》、《东安公牍》、《禹贡天文分野地舆图说》及上述《易义原则》、《书义原古》、《诗义原思》（统名《经笥质疑》）等书稿。其文集中《天文分野考》、《长沙城北开渠议》等篇收录于长沙贺长龄主纂其幕僚邵阳魏源主编的《皇朝经世文编》、湘潭罗汝怀编著的《湖南文徵》，足见张瓒昭先生的学识为当世所公认。

（张瓒昭《经笥质疑》系列，作者藏品）

张嶼的父亲张岳龄就更了不得。他虽然只有廪生功名，但极有胆识，以团练起家。在咸丰初期防堵太平军侵扰平江县境的保卫战中，率平江义勇坚拒县东北界，在周边县份相继失陷的情况下，太平军以数十万兵力团团围攻，但最终硬是未能踏入平江半步，为保全桑梓立了大功。咸丰皇帝曾朱谕褒嘉：“平邑团防，为楚南之冠”。后来张岳龄在跟随胡林翼、曾国藩、左宗棠等湘军大佬平定太平军及陕甘回乱诸役中，战功卓著，累官至甘肃、福建按察使，布政使衔加三级，赏孔雀翎，赐号策勇巴图鲁，诰授荣禄大夫。

张岳龄位及臬台，不仅热心公益事业，如捐建天岳书院、社仓、公车等，捐款总计达十余万两。还在公务繁忙之余潜心著述，所著刊行者有《铁瓶诗文钞》（十二卷）、《唐诗辨体》（四卷）、《海防二十四议》等。（详情可参阅本公众号文章《湘军儒将张岳龄家族崛起的奥秘》和《儒将张岳龄的故园情》）

（张岳龄像）

咸丰五年（1855）七月十四日，张幹堂呱呱坠地。出生在这样一个学养深厚的家庭，幹棠自幼就接受了良好的教育。加之天资聪颖，记忆力奇佳，一两千字的文章，吟诵数遍就能背诵，而不错一字。尤其作诗的天赋极高，有乃父之风。老师曾以春日命小幹棠即景为诗，小幹棠引毫立成。诗中“蝴蝶花招蝴蝶至，杜鹃声逼杜鹃开”句，让老师大为惊讶，预言异日必以诗鸣。

稍长，幹棠于惯常的四书五经等科举必读书之外，受祖、父影响，开始对人文历史地理等杂家类书籍产生极大兴趣，涉猎日广，潜心研读，颇有心得。如对顾炎武的《日知录》、袁枚的《随园随笔》中的某些疏漏舛误一一订正，令不少饱读诗书的学者看到后都感到惊诧，认为幹棠家学渊源，识见过人，日久必成大器。

（张岳龄故居）

隐逸乡间刻励治学

出生在官宦世家的张幹堂，自小就兴趣广泛，并不汲汲于功名，于八股制艺外，更多的精力，都放在个人爱好方面。

光绪元年（1875），已经考取郡庠生的张幹堂第一次走出故乡，跟随转任福建按察使的父亲来到福州。在这里，他遇到两位对他学问影响比较大的名儒。一位是武进庄士敏，精骈偶文，尤善尺牍；一位是侯官陈鸣秋翰林。当时两人都在臬署任幕僚，张幹堂跟他们过从甚密，每天讨论古文义法，颇受教益，从此专攻古文。

因与上官抵牾，张岳龄在闽臬的位置上只待了一年，即引疾去位。张幹堂提前回湖南参加乡试未售，听从父亲“名场得失，邑运囿之。惟名山业可以永千秋”的教诲，回到老家，一边开馆授徒，一边潜心学问。数易寒暑，博究经籍，旁通天文地舆、诸子百家，又与乡先达之善文者如李次青、钟昌勤、朱光瑞等讨教讲求，学问日益精进。由是文誉日隆，声震儒林，名满天下。

（李元度，图源网络）

偶然跟陈砚发老县长聊到张幹堂，老县长讲了两个小故事：

一说张岳龄在出版《铁瓶诗文钞》时，曾经请好朋友、贵州布政使李元度（次青）帮忙写序。李元度说：“君家原有千里驹，何必找我？”意思是张幹堂的文章不亚于自己。当然这是客气话，但也可见张幹堂的文名。据说张岳龄还真找张幹棠说了这事，但儿子却瞧不起老子写的诗，竟然拒绝了爷老子的请求。

二说湖广总督张之洞游赤壁，于石壁上看到一首新题的五律。诗云：“东坡今去矣，遗迹偶然留。何似黄州客，争为赤壁游？亭台几兴废，风月自千秋。那敢题名字，江湖多白鸥。”诗句豪迈雄浑，叹为奇才。击节赞赏之余，却不知道作者是谁。后经多方打听，才知道是故人张岳龄的儿子。

（张之洞，图源网络）

两则小故事，折射出张幹堂文墨的分量。须知张之洞、李次青是何等人物，诗词文章能得到他们的赞赏，必有过人之处。

抱着“名山事业”（可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说）的初心，张幹堂在教授生徒、奉养母亲、维持家政之余，致力诗古文辞。初学郑氏学（指东汉末由郑玄开创的经学学派），晚年喜读宋子京《新唐书》，为诗文往往效法其体，见者叹为神似。

刻励苦学之余，张幹堂还将自己的研究心得专心进行撰述，著有《毛诗墨守》、《春秋左氏笺》、《十六国书》、《四库书提要辅》共若干卷，惜囿于资金困乏，均未梓行。仅《尚友堂诗文钞》由湘潭大儒王闿运先生亲自审定后，厘作八卷，“待付梓人”。至于后来是否印行传世，全网搜索，未见著录，不得而知。

自光绪二年（1876）离闽返乡，张幹堂一直待在英集老宅，潜心学问和著述。期间父亲和大弟相继病逝，家境日蹙。很多大吏知其文名，先后延请他入幕任职。如湖南学政张亨嘉，四川学政、后任军机大臣的瞿鸿禨等均多次相邀。特别是湖广总督张之洞，素有爱才之心，了解到张幹堂的情况后，求贤若渴，在写给湖南巡抚陈宝箴的书信中称赞张幹棠“张君才学不群，实是湘中奇雋”，必欲罗致门下。但张幹堂都以高堂年迈、无人照顾为由，一概辞谢不就。宁愿隐逸乡间，安贫乐道，鬻文自给，过着恬淡自如的生活。朋友们都为张幹堂感到惋惜，认为瞿、张两公为旷世儒臣，有志之士莫不依附，以图进取。人家求之而不得，偏偏你张幹堂，人家主动邀请，你都辞谢不去，是不是太矫情太迂腐了？张幹堂对此只是一笑置之。

壮岁幕游遍交天下

直到光绪十九年癸巳（1893），儿子们已经渐渐长大，长子张长也早于四年前就考取了庠生。老母有人照顾，而家计日益困顿。于是是年冬季，已经三十九岁的张幹堂决定扁舟东下，作吴越之游。一来为谋椒水之养，二来也顺便拜访一下故旧，见见外面的世界。

老宅出门数百步就是昌江，从这里登船，下汨罗，过洞庭，到汉口。在武汉，张幹堂拜会了父亲老友湖北巡抚谭继洵、两广总督张之洞，然后继续顺长江东下。动身之先，早已由谭继洵致信向两江总督刘坤一作了推介。刘坤一跟张岳龄也是故交，还曾经应约为张岳龄的《铁瓶诗文钞》作序，对故人之子自然不会慢待，因此马上帮张幹堂在总督府位置了一个闲差，大概属于那种拿着高工资却不用做具体事的幕僚职位。

（刘坤一）

生计有了保证，张幹堂在这里与名士交游，凭吊六朝古迹，日日诗酒流连，高谈阔论，度过了一段轻松愉快的时光。

次年甲午，在刘坤一的劝说下，张幹堂赴京参加了一次乡试。一路上，遍访沿途故旧，在京城更是饭局不断，高朋满座，多有诗纪之。

乡试报罢，复返南京。其时正值甲午战败，北洋水师全军覆没。次年中日签订《马关条约》，条约内容包括将辽东半岛、台湾岛及所有附属各岛屿(包括钓鱼岛)、澎湖列岛割让给日本；赔偿日本军费白银两亿两，后增加三千万两“赎辽费”等。丧权辱国，一至于斯。

张幹堂目睹时艰，感愤已极。乃发愤条陈时政利弊，于用兵、筹饷等方面提出许多独到见解。条陈上达后，得到了当政者的肯定。尤其如《洋祸论》、《平倭私议》、《平倭后议》等，还被编入《普天忠愤集》，传诵天下。

（《普天忠愤集》）

《尚友堂诗文集》稿本，系按年度分诗、文两种体裁分别结集。我收藏的这一册内容为“甲午乙未文存”、“癸巳诗存”、“甲午乙未诗存”，刚好是他去世前两三年在南京幕府时期的诗文总集，文史和艺术价值相对早期作品较高，能较好反映他晚年的思想认知。限于篇幅，以后再专文介绍。

英年早逝死因成谜

张幹堂出生于高干家庭，又自恃才高，难免心高气傲，狂放不羁。就算与朋友探讨学术疑难问题，也往往盛气争辩，乃至面红耳赤，自顾而无他，一般人都觉得很难同他打交道。而普通之人也入不了他的法眼，所交游者，半为当世英彦。尤与陈宝箴长子、吏部主事、有“中国最后一位传统诗人”之誉的陈三立为莫逆之交。

（陈三立，图源网络）

对于他的怪异性格，张长也在《事状》中说到：“……（父亲）弱冠后力学苦思，寖成心疾。癖洁而善疑。赋性孤介，不乐与世为周旋。面折人非，无所迁避……”。言语虽简信息量却很大，从中可见张幹堂性格孤傲、偏激、多疑，有洁癖，指陈别人的缺点不留任何情面。为父亲才高而未显委婉地作了说明。

光绪二十二年丙申春（1896），张幹堂离开南京，移居上海。上海有当时中国最繁华的十里洋场，同时也是鱼龙混杂之地。他一边继续写作，一边与沪上名士交游唱和。如晚清著名诗人、同光体重要代表范当世在《沪上答张幹堂玙》一诗中有句：“蛟龙岂但鱼虾伍，鸿鹄今为燕雀知。”对张幹堂的学识才能深表钦佩，对其未获重用表示同情，谴责了愚智颠倒、贤愚不分的社会现实，表达了正直之士的悲愤。

是年秋，张幹堂偶感风寒，治疗十余天未见好转，于是仓促抱病西归。船行至汉口，终不治身亡，时年仅四十二岁。死时，儿子们都未赶到，身边仅有一老仆。

（《张氏族谱》中关于张幹堂（幹棠）的记载，作者藏品）

对于张幹堂的死因，坊间传说，张幹堂并非因病去世。而是在上海时，因本人个性强硬，桀骜不羁，得罪当地豪强，而被活活打死。如此结局，作为臬台之后，毕竟不是一件体面事。儿子张长在《事状》中以曲笔加以掩饰，也是有可能的。

张幹堂去世后，湖南巡抚陈宝箴挽之曰：

评史追刘子元，义例名家，时有独到处。

异才类嵇叔夜，佯狂玩世，古之伤心人。

刘子元即刘知几，唐代著名史学家；嵇叔夜即嵇康，三国时期著名思想家、音乐家、文学家，工诗善文，是“竹林七贤”的精神领袖。陈宝箴以此两位历史名人类比张幹堂，自是对张幹堂学问的高度肯定；也对他玩世不恭、未尽其才表达了惋惜之情。

张幹堂英年早逝，是平江学界的一大损失。倘天假其年，以他的满腹才华，在学术上必然会取得更大成就。

张幹堂德配苏夫人，同邑贡生苏词煜之女，生五子。长张长，字屏伯，增贡生，江苏试用县丞；次庆贻，早殇；次张遂，字仲周，县学生员，日本早稻田大学毕业，法学士，部试法科举人，湖南高等厅民庭推事，代理司法筹备处处长。惜在南北混战中被北军乱兵枪杀；次张定，字叔丹，府学廪生，留学日本庆应大学。后来做到了湖南省银行行长、滇军总司令部秘书长、湖南省政府委员兼财政、教育厅长；次张勰，字季彤，保定陆军军官学校毕业，后任平江县榷运局长、湖南保安司令部参谋等职。后代都比较有出息，所以有人在挽张幹堂之母杨太夫人联中说：“厥子文名震公辅，况复有孙继起，定教太史传夫人。”对张幹堂以文名闻于公卿以及张氏一门数代人才辈出作了概括褒扬。

（张定肖像，刊载于民国十八年《湖南政报》）

近年来研究晚清平江人物，发现平江从来不缺猛人、骜人、奇人。从以区区三品衔道员上奏皇帝提出防俄、防倭策略的李光汉，到以五品衔盐课司提举身份上书袁世凯建言献策的余笃煇，再到以一介布衣提出平倭诸议的张幹堂，虽然他们的地位不是很高，但头脑清醒，忧国忧民，具有远见卓识，属于当时代最早睁眼看世界的先进知识分子；他们襟怀坦荡，志向宏大，具有“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平”的儒士之风；他们抱着“治国平天下”的胸襟胆略，主动展示和推销自己，表达自己的观点和看法，体现了一种积极入世的平江精神。这些平江先贤尽管在当时激荡风云，造成轰动一时的效应，但久已经被埋没。挖掘、整理、弘扬他们的历史功绩，应是我们这些地方文史研究者应尽的责任和义务。

作者简介：余万根，县史志学会会员、县收藏协会副秘书长，长期购藏和研究平江文史资料。欢迎提供相关历史文化、家族名人史料信息和实物，也欢迎文史爱好者、家族文化研究者联系交流。