山东省邹城市石墙镇常峪村据说因常姓较早在此定居而得名。据村民介绍，村庄北面的山叫做九顶莲花山，山前的村庄原来叫做九山。明末清初，常姓人迁此定居，因定居地临近一条很长的大峡谷，遂改村名常峪，也写作长峪。这条大峡谷经过多次填堵、拦截，目前已经看不到原来的样子。现在的村庄街道整洁，环境优美，先后获得了综合考核先进村庄一等奖，邹城市依法治理创建活动先进村、邹城市综合实力百强村、中共邹城先进基层党组织、邹城市级绿色社区、济宁市级文明村等荣誉。

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2021年，常峪村与附近的姜庄合并称常峪庄村。合并后全村人口1566人，有刘、张、杜、邓、徐、何、倪、姜、尚等十几个姓氏。

本村《倪氏族谱》序言有一句“明曰九山，清曰常峪”，应该说的就是村名的变迁了。历史上，本村长期缺水，村民需要早起摸黑抢水。据村民回忆，当年挑水的扁担前面担着水桶，后面担着井绳，井绳比一桶水还要重，可见井的深度和井绳的长度了。现在的常峪庄人已经喝上了纯净水用上了太阳能路灯，那些摸黑抢水的岁月已经一去不复返了。

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一位朋友在图书馆查阅资料的时候，见到了一本《种蕉山房诗文集》，作者为刘景隆，长峪村人，1917年生。刘景隆先生名景隆，字茂庭，号亦农，工诗文，擅联对。《种蕉山房诗文集》这本书虽然不算大部头著作，但却有三位邹城文化名人参与，编委有张延龄先生，封面题字是李华亭先生，封面设计是孙永康先生。村民介绍说刘景隆一生大部分时间是做私塾先生，教出了多位邹城知名人士，刘景隆本人也可以说是邹城名人了。其后人迁居高庄、西深井、前营、涝摊等村庄。

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本村《刘氏族谱》载：“吾刘氏世居滕西王晁村，自明英祖于明朝末际兄弟二人以急人之难与人不平事，痛殴催科吏致死，逃之外乡，落籍于邹之长峪村。其弟则落籍于邹之巩庄。未数传复有巩庄迁居长峪高庄等村。”族谱中刘氏的迁徙脉络交代很清晰，村名写的是“长峪”。

村民介绍说，村里有常家林、马家林、郝家林、姚家林、赵家林和孟家林。目前，这些姓氏大多已迁出。在村庄北部一户村民的院墙外我们发现了一通墓碑，墓碑主人是孟子六十七代孙孟毓琛，其子孟传印和孟传玺，其孙孟继元，曾孙孟广至。立碑时间是民国十四年。

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本村邓姓由滕州大坞先迁古村，后迁常峪。解放前土地多，村民称其家为“邓员外”，曾建有邓家楼两座，目前仅存一座，保存完好。楼房的结构像瞭望哨，应该不是为居住而建，村民说是为看护邓家的土地建造的。本村何姓目前人口不多，但是围绕村庄却有四处何家老林，还有一处地名为“何家沟套”，可见何家曾经人口很多。本村倪姓明末清初由滕州“怡村”（村民说的这个读音，不知是哪个字）迁入，始迁祖可经，二世祖明隆，三世有兄弟三人，部分后人迁居东沃。本村杜姓明末清初自邹城东部的土旺村迁入，土旺村杜姓明初自济阳迁入。

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徐玉生先生介绍说，本村徐姓自滕州小坞迁入，与附近的东井、姜庄、金斗、苗庄等村的徐姓是一家。小坞徐姓自鱼台徐楼一带迁入，徐姓祖坟座落在小坞村西坡。徐姓行辈是：其、蘭、承、守、光 、景、文、峄（一、大）、夫、殿、峰（元）、保、振、玉、香、义、志、忠、庆、泰、茂、德、广、继、安，目前能找到并有记载的就是这二十五世。

据村民回忆，常峪村原村址在西北方向的葫芦峪，位于金斗山东。村西南原来有奶奶庙，规模不大，还有一座关公庙。关公庙是一座完整的院落，南北方向有20多米长，一圈院墙。有大殿三间，东屋三间，西南角有钟楼，都是小瓦覆顶。院外大门西侧有四五通碑，有一通刻着“万古流芳”四个大字。院里也有碑，不记得有几通了。解放后，砸了神像和铁钟，大殿做了打面坊。二十世纪七十年代末拆除。

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作者简介：

付岩芹，邹城市委党校高级讲师。山东省作协会员，济宁市首届文化之星，济宁市圣地名师。长期致力于中华优秀传统文化与邹城地方文化的研究与教学。多年来，在《中国纪检监察报》《中国组织人事报》《语言文字报》《中华魂》《山东文学》等国家、省、市级报刊发表文章200余篇。2010年出版散文集《芹献》，2018年出版儒学专著《孟子政德思想研究》。