第一支源于姒姓,出自夏王朝帝王仲康之子孙的封地,属于以国名为氏。据史籍《路史》记载,夏王朝的始祖大禹为姒姓。传至夏王朝的第四代帝王仲康(公元前2019~前2006年在位),封其子孙在邓(今河南邓州),称邓君,建有邓国。在邓君的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称邓氏,世代相传至今。其姓氏起源亦远早于曼姓邓氏。
传说,四大天神(风云雷电)中的雷神邓天君,就是邓君的化身,并记入《封神榜》。
第二支源于子姓,出自商高宗武丁给叔父曼季的封地,属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》记载,商族的始祖契为子姓,商高宗武丁封他的叔父曼季于曼城(今河南邓州),侯爵,史称曼侯,称曼氏;后来又改封于邓国(今河南孟县),世人改称其为邓侯。两周时期,邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一,历经西周、春秋,一直延续了有六百多年,在此期间,邓国逐渐向南发展,国都迁于邓城(今湖北襄樊),史称“南阳郡邓”。
自曼季之后,邓国历邓晁侯→邓徽侯→邓庆侯→邓恒侯→邓昆侯→邓忠侯→邓辉侯→邓浩侯→邓煦侯→邓杞侯→邓熹侯→邓怡侯→邓沛侯→邓壁侯→邓淳侯→邓衡侯→邓略侯→邓宣侯→邓尚侯→邓粹侯→邓明侯,计二十二代,经六百余年,连续世袭侯爵,这是邓氏先世的鼎盛时期。楚文王灭邓国之后,将其地设为邓县。从此以后,楚国每灭一国,都将该国之地设置为县,因俗而治之。中国以“县”作为一级基本的行政建制,就是始于此际。其后各诸侯大国纷纷效仿。
亡国之后的邓侯子孙,为纪念故国便以国名为姓氏,称邓氏,史称邓氏正宗,亦称曼姓邓氏、殷邓。
第三支源于嬴姓,出自五代十国时期南唐中主李璟第八子李从镒的封号(为南唐后主李煜(原名李从嘉)异母弟),属于避难以先祖爵号改姓为氏。
三、民族融合与基因融入
邓姓人群的形成比其他姓人群要复杂,外族的融入在西周初即已开始。当周武王灭商时,主攻邓国的是北狄族的院姓人,占领邓国以后姓人人主邓国。近代考古发现陕西出土的西周初期的青铜器有媳姓邓器,媳即,可证当时存在隗姓邓氏。这支邓氏不久离开中原西迁到甘川边境的邓至(今四川甘肃分界岭摩天岭南)的羌人地区,形成邓至羌。
三国两晋南北朝时期,邓至羌在西部十分活跃,直到北周时才被灭,邓至羌人大部分融入当地的汉民中。其中一支南下进人云南,唐朝时建立勿邓国。勿邓国人有一部分融人四川凉山地区的彝族,彝族中的邓姓来自勿邓人。
南方邓姓中融人外族基因主要发生在明清时期,涉及的民族有苗、瑶、壮、水、土家哈尼、彝等,南方土著中的邓姓最早来自中原地区南下的邓姓移民,他们加入土著后逐渐土著化,并形成了土著中的强大派系。在后来的南方地区汉化过程中,很多土著邓姓又重新回到了汉族中。
邓姓中也流入了其他姓氏的基因,五代时南唐李从镒为后主李煜第八子,封邓侯。宋太宗赵光义诏捕南唐宗室时,李从缢之子李天和为避难,逃到湖南安化地区,以父爵位改为邓姓。
四、历史迁移与人口繁衍
先秦时期,邓姓主要活动于黄河中下游的河南、湖北一带。秦汉时期,邓姓很快散布到四川、陕西、江苏等地,河南是邓姓的发祥之地,南阳郡邓姓的开基祖为邓况,在汉朝中叶,邓况自楚徒居河南南阳新野,子孙一直以农桑为业。
到东汉光武帝时,南阳邓姓达到顶峰,太傅、高密侯邓禹是南阳邓姓最重要的代表人物,后来邓姓衍生出多个著名支派,均为邓禹的子孙。东汉是邓姓最辉煌的时代,“邓氏自汉中兴,凡侯二十九人,公二人,大将军以下十三人,中二千石十四人,列校二十二人,州牧郡守四十八人,其余侍中、将、大夫、郎、谒者不可胜计”。
南阳邓姓对以后的邓姓家族影响极大,因此有“天下邓姓出南阳”之说。西晋末,邓姓大批从河南向南方移民,直达福建、广东。唐宋时邓姓的主体已经跨过长江分布于湖南、江西,四川。明清时期,邓姓基本上奠定了今天的分布局面。明末,邓姓始人台湾。
宋朝时期,邓姓大约有36万人,约占全国人口的0.46%,排在第四十六位。邓姓第一大省是湖南,约占邓姓总人口的25.5%。在全国的分布主要集中于湖南,江西,四川,大约占邓姓总人口的70%;其次分布于福建、山东、广东、河南、广西等地。当时的湘赣川是邓姓聚集的中心地区。
明朝时期,邓姓大约有46万人,约占全国人口的0.49%,排在第四十五位。主要分布于江西、湖南、福建,大约占邓姓总人口的六成;其次分布于广东、广西、四川、江苏、湖北等地。江西为邓姓第一大省,约占邓姓总人口的30.2%。宋元明期间600余年,其人口主要向南方和东南地区迁移,全国形成了以赣湘闽为中心的邓姓聚集区,人口重心向东南移动。
五、当代分布与姓氏图谱
当代邓姓人口已达到821万,为全国第二十七位大姓,大约占全国人口的0.62%。宋朝至今1000余年,邓姓人口的增加率呈上升的态势。目前主要分布于广东、四川、湖南三省,大约占邓姓总人口的44.2%;其次分布于广西、江西、湖北,重庆,这四省区市集中了邓姓总人口的24.8%。广东为当代邓姓第一大省,约占邓姓总人口的15%。桂湘、川渝鄂成为邓姓两块主要聚集区。在最近的600年间,邓姓人口主要由东南部向西和南部地区迁移。
六、郡望堂号与楹联家训
1、郡望和堂号
邓姓的郡望最重要的是南阳,其次有安定、高密、平阳、襄陵、长郡、陈郡等。邓姓的堂号除与郡望相同外,主要还有南雄,平寿、谦恕等。“平寿”和“谦恕”两堂号来源于东汉郎中邓训,他对人和下属谦虚不傲,宽恕礼待,当时的士大夫都服他。邓训在屯兵边疆作乌桓校尉和张掖太守时,用恩惠和信义善待周边民族,因而鲜卑人惧怕他,羌胡服他,边境安定,朝廷封他为寿平侯,邓训死于任上,边境的少数民族到他灵前哭吊的有几千人,场景十分感人,后来还建庙纪念他。
2、宗祠楹联
南阳望族;新野芳踪。
云台首列;谏院知名。
平叔常能下士;伯道胡为无儿。
邓曼智能料事;太后夙本好书。
世长势短,宜忘势而处世:人多仁少,须择仁以交人。
3、族规家训
百善孝为本,先知敬爷娘。寸草报春晖,时刻挂心肠。父母生身佛,孝顺理应当。在生勤服侍,细心来奉养。
兄弟如手足,姐妹要贤良。妯娌皆和气,亲戚常来往。逢人开口笑,邻里互相帮。家和万事兴,内外都安祥。
孟母善择邻,教子有义方。天明须早起,烧火煮茶汤。厅堂勤洒扫,庭院花果香。勤俭传家宝,浪费无天良。
百年同船渡,有缘结鸳鸯。妻贤夫祸少,恩爱福寿长。相夫又教子,重任肩上扛。白头相伴老,比翼双飞翔。
月光照莲塘,围屋闻书香。尊师又重教,遍地建学堂。胸中有笔墨,出门气轩昂。读书破万卷,胜过有宝藏。
出门衣冠正,仪容须端庄。人敬我一尺,我敬人一丈。细声讲大事,万事好商量。做人讲诚信,大路坦荡荡。
为官在一任,造福遍一方。勤政且廉洁,明镜悬高堂。施惠莫图报,受恩不可忘。莫做亏心事,一觉到天光。
客家百业旺,崇文又重商。耕山能致富,贸易可越洋。爱财取有道,和气财源广。架造回乡里,祖宗亦名扬。
前人多种树,后人可乘凉。珍惜水与土,留与子孙享。作息循规律,养生调阴阳。青山映碧水,福地是吾乡。
儿女立大志,敢闯走四方。随遇安身地,他乡作故乡。能文亦能武,爱国又爱乡。叶落归根日,桑梓留芬芳。
七、姓氏名人与宗族先贤
《中国人名大辞典》收人邓姓历代名人173名,占总名人数的0.38%,并列排在名人姓氏的第六十一位。邓姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.4%,排在第五十九位;邓姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.42%,排在第五十三位:邓姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.25%,排在第八十位。
邓姓历代著名人物:春秋楚大夫邓廖,郑大夫,法家先驱邓析;西汉上大夫邓通;东汉汉南太守、房子侯邓晨,大司徒,高密侯邓禹,大将军邓骘:三国蜀汉大将军邓芝,魏国名将邓艾;东晋大臣邓攸:十六国前秦尚书仆射邓羌;唐朝大臣邓世隆;宋元之际学者邓牧;清朝篆刻家兼书法家邓石如,两广总督邓廷桢,诗人邓辅纶,海军名将邓世昌;民国著名无产阶级革命家邓发、邓中夏。
八、寻根探源与宗族名胜
游线一:河南省邓州市邓姓发源地——西周时的邓国——四川省广安市(邓小平故居)
(一)河南省邓州市邓姓发源地——西周时的邓国
据《春秋地理考实》记载,邓姓始祖商王武丁的叔父在今南阳市邓州县建立了邓国,这是邓姓最早的封地,也是邓姓的发祥地。如今这里仍然保存了邓国古城遗址。邓州景色秀丽、文物众多。境内有13亿年前的化石点、新石器时代的文化遗址,以及商代、战国、汉代遗址多处。邓州福胜寺塔地宫出土的宋代文物金棺、银椁,轰动国内外。
交通参考:邓国故城位于邓州东南2.5公里的城郊乡八里王村,在邓州包车(面的)到邓国故城只需10元左右。顺道游:龙沟风景区、内乡天心洞景区、内乡宝天曼景区、西峡伏牛山景区。
(二)四川省广安市邓小平故居——伟人故居
邓小平故居位于广安市协兴镇牌坊村,是一座白墙灰瓦、坐东朝西的三合院。1904年8月22日邓小平同志就诞生在这座普通的农家三合院里,这是邓家祖辈经过三代人的努力才建成的。整个院子占地833.4平方米,北厢房是邓小平曾祖父邓心早所建,距今约200年;正房是他祖父邓克达所建,距今100多年;南厢房是他父母所建。解放前邓小平祖辈三代就住在这里。
旧居后院50米处,有一条小溪,流水潺潺,碧波荡漾,时而有鱼跃出水面。这条小溪就是邓小平儿时游泳戏水的地方。广安风景秀丽。省级名胜区华蓥[音同“银”]山,位于重庆、南充、四川的“金三角”地带,山中石、林、湖、洞、寺,独具雄、雅、奇、幽、隐的自然特色。华蓥宝鼎是我国八大佛教圣地之一,展现当地民俗风情的“云童舞”已流传200多年。
交通参考:成都到广安的交通很便利,乘汽车3个小时即到,票价一般在75元。从广安市火车站到邓小平故居的直达中巴车每天有许多班,车程半个小时,票价1元。如果乘出租车到景点要10—50元。门票:60元(团体购票7.5折)。
游线二:广东省广州市(邓世昌纪念馆)
甲午海战中的民族英雄邓世昌的纪念馆,就坐落在海珠区宝岗大道二龙街龙涎里2号。该馆于1994年纪念邓世昌殉国100周年时设立。原址的邓氏宗祠,是邓氏族人在邓世昌英勇殉国后,用当时政府发放的抚恤金修建而成。
邓世昌于1894年在中日甲午海战中壮烈殉国后,清廷追封其为“从一品”官,故宗祠正门按一品官员规格,建六级台阶。整座建筑以长条花岗岩石为基础,高出地面1米后用水磨表砖砌墙,以进口坤甸为柱和梁架,屋顶是灰塑瓦脊、绿筒瓦面,为典犁的岭南祠堂式建筑。在邓氏宗祠基础上建立的邓世昌纪念馆,占地4700平方米,展出各种文物、照片、文献、模型、雕塑、蜡像等200多件。
交通参考:广州市内乘29、53、69、121、244、210、270、530路汽车在宝岗大道中站下车可达。门票:5元(团体3元,学生1元)。时间:星期二至星期五上午9:00—I2:00、下午14:00—16:30开馆,(周六、日9:00—16:30)。
作者:冯志亮,号渤海居士,别署集雅阁主人,河北秦皇岛人,佛教信徒。被誉为IT培训师、网络分析师、网络策划人、品牌推广人、姓氏文化学者;网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。蓝海观点的提出对于中国的互联网发展方向有着重要的意义,并成为我国网民对网络真正了解的一个标志,为中国互联网的发展指明了方向。2010年春,冯志亮毅然摘下互联网行业带给他的诸多光环,正式皈依佛家净土宗,并成功完成行业转型,开启了人生另一个崭新的篇章——中国传统文化的复兴与传播。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。冯志亮涉猎广泛,书法造诣深厚,并热衷于文学历史,亦是一位古体词人和家史家谱研究专家,曾编写《百家姓寻根手册》三百余部,《姓氏填谱手册》两百余部,著有《渤海诗词集》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》等。
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