赣中偏西的安福，郭姓人口在全县135个姓氏中排第18名。主要分居在平都、瓜畲、竹江、寮塘、山庄、章庄、甘洛7个乡镇，17个村委会及县城，考证流源来自唐朝忠武王郭子仪之后，即第六世孙郭在微。

长期以来，因历史原因记载郭氏家谱的史料不多, 再加文革破旧立新思潮影响,焚毁不少族谱。随着岁月的流逝, 各地时代的变化差异,再加史料收藏和人为的原因,导致一些误偏误导的现象。如世系排列不准；撰写参杂咐会；源流官爵史实不清；以及开基年代误差, 记载失实等现象；鉴于此况, 本人翻阅了大量史料、有关书籍、上网查询, 就安福郭姓来源、世糸、人物等，本着实事求是的原则给予澄清, 以防误传现象继续, 还历史一个真实。

一、安福郭氏流源考证

九十年代人口谱查显示，安福全县郭姓人口近四千余人, 之后二十多年发展,随着计划生育政策落实及近几年生育二胎放开, 有资料估算增至六千人左右。经考证, 安福郭氏除极个例之外,主要来源均由郭子仪发迹,这在史料和各地族谱中记载无误。

郭子仪(697~781)，华州郑县人，今陕西华县。武举入仕从军，累迁官至朔方节度使，平定安史之乱，重整大唐河山，晋为中书令，封汾阳郡王。代宗时，平定仆固怀恩叛乱，单骑退回纥，破吐蕃，使朝廷赖以为安。德宗尊为尚父，加太尉。育有八子八女,享年八十五，谥忠武。

麻冈派世糸如下：

子儀一世→曜二世→鋒三世→塗四世→端夫五世→在徽六世→暉七世→軒八世→靖九世→熙十世→聖十一世→桂十二世→紱十三世→謐世「炯村」世系、「貝溪」世系崇十五世→式十六世→七承事十七世→大郎十八世→五郎十九世→顏叟二十世→和仲二十一世→宗順二十二世→德賦二十三世→維廣二十四世→崇連二十五世→清榮二十六世→孟達二十七世→仲寬十八世→泰選二十九世→永誠三十世→梧選三十一世→志富三十二世「萬字溝」世系世益三十三世→化帝三十四世→佑祿三十五世→隆滄三十六世→興仲三十七世「舞雲坳」世系義同三十八世→人官三十九世→大章四十世→有禎四十一世→履煋四十二世→謙賢四十三世→中貫四十四世。

唐咸通中(约公元860年)，郭子仪第六世孙郭在徽，任右千牛统军将军，从江苏南京出任吉州刺史，坐言事，谪守庐陵，寓居望云门，殁葬安福县厅后。其子有，长晖、次宜、次兴。

郭晖(939一971)、字伯阳、仕南唐，承武太祖战殁河内，葬庐陵儒行，封金紫光禄大夫、上柱国，太平广国公。子三、轩、軿、轮，迁居吉水麻塘,后裔子孙有超过一百万人，散布江南地区及四川，今吉安、吉水、安福、袁州郭姓各族，均由此三祖派生。之后，绵洪不下数百族，每族无虑，发数千指，显融昌硕，代有闻人。其中二子軿生端，始由麻塘徙吉安县塘东，又生勋、勋生龄、龄生穗、穗生缮、缮生诜、诜生希直、希直生致、致生述、述生居章、居章生知言、知言生廷秀、廷秀生以德、以德生念堂。

至元朝，塘东郭氏传至念堂，那时天下大乱，郭念堂率家人从塘东往安福祀扫先人在徽和诜两公，乐喜下沙山绿盛水遂陟。从此，创业重统求为继，靡常厥居兴发达，繁衍郭氏一大分枝，谓山塘始祖。郭念堂、字希室、号肯斋，在徽第十七世孙。世承明朝中期，二十六世孙郭宏化中了个进士,因直言上疏而受到迫害,谓廉吏而青史留名。

二、对源流需要纠正的几个史实

(一)安福郭氏所撰族谱及公开资料显示, 世系排列都是按北宋欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等人合撰的《新唐书·宰相世系表》而来, 对郭子仪家族排列为；子仪→郭曜(长子)→郭锋→郭㻌→端夫→在徽→郭晖。而随各地考古有墓碑发现, 其世糸排列有一定的错误。

《新唐书·宰相世系表》是唐代纪传本史书, 记述各姓来源时，先述每个姓氏姓源, 再分各个世糸排列, 以先后顺序直到唐未。在承用诸家谱牒时, 故多有谬误。然随近几年考古、文物、墓碑出土, 各地修谱都作了澄清和修订,如有的将郭子仪前几代祖先断漏, 还有将他的曾祖郭昶, 错写成郭咏。今后新修族谱时，要注意祖源世糸清楚, 不得有漏写,更不能错名, 严肃认真做到正本清源。

(二)2010年，西安市长安区杜陵乡附近，发现郭子仪家族墓群，其中郭在岩墓挖掘出土“晋故承务郎守耀州富平县令太原郭公墓志”, 上面记载：“郭在岩，耀州富平县令。其先并州太原人也，唐汾阳王、尚父五代之孙。兄，鸿胪少卿在徽。次兄，颍州司马在微。父，沧州干符县令讳重。祖，光禄少卿讳师简。曾祖，东都河南府福庆县令讳镕。”家族世系为郭子仪→ … →郭镕→师简→郭重→在岩。

郭在岩墓碑，很特殊的写出他的两位兄长，长兄是鸿胪少卿郭在徽，也就是广国公(郭晖)的父亲，另一位是颍州司马郭在微。

郭在岩墓碑出土之前，广国公(郭晖)后裔的世系普遍都是曜公派下，《新唐书·宰相世系表》就是这样记载。然而墓碑出土以后，全国各地郭氏普遍认为,这些墓碑内容准确性高于《新唐书·宰相世系表》，在编修族谱时对世系跟着进行调整。修订后世糸为：子仪→郭晞(三子)→郭镕→师简→郭重→在徽→郭晖。而安福各地老谱依然沿用先前世系：子仪→郭曜(长子)→郭锋→郭㻌→端夫→在徽→郭晖。本人认为,这个问题过去老祖宗有定论,在感情上虽难以接受。而事实是有根据的，论断族谱要对历史负责，让家族了解先祖的辈份排系和大小, 不能将错就错误导子孙后代,这要偏纠和在今后修谱时,世糸排列加以注意。

(三)麻冈始祖广国公郭晖有一曾孙，名郭熙(946-1011)，字和父，宋东观察使，素以诗画著称，尤以山水最耀。其世系为,郭晖(七世)→郭轩(八世)→郭靖(九世)→郭熙(十世)。

而河南温县也有一个同名同姓的郭熙,同样是一名以山水寒林画著称的画家。并在画论上提出高远、深远、平远的三远法。他的“春山如笑，夏山如滴，秋山如妆，冬山如睡”成为传世名句。代表作《早春图》收藏于台北国立故宫博物院。苏轼有诗赞云：“玉堂昼掩春日闲，中有郭熙画春山。鸣鸠乳燕初睡起，白波青嶂非人间。离离短幅开平远，漠漠疏林寄秋晚。恰似江南送客时，中流回头望云巘。伊川佚老鬓如霜，卧看秋山思洛阳。为君纸尾作行草，炯如嵩洛浮秋光。我従公游如一日，不觉青山映黄发。

各地在修族谱时,特别要严格区分,不能将两人混为一谈,造成历史人物的不实和误导,更不能将苏轼的赞美收录谱内,以此来拔高先人的辉煌。

(四)一书，误将作者陈瑞松，写成郭瑞松，这一错误应予以更正。述郭氏流源相传公元1043年前,周武王封周文王之弟姬仲在东虢, 即河南一带。周平王东迁, 郑武公护驾有功, 将虢地赏封给他。这时南方楚国强盛, 想向中原扩张, 趁势以周平王灭虢为由问罪, 率军打到洛邑附近。周平王大为慌张,只好找来虢的后裔姬序, 封他在北虢即河南陕县, 因虢与郭同音,号称郭公, 子孙遂以郭为姓流源至今。

明郭宏化所撰的,也述仲和叔者为卿仕,有大勋劳,封于虢地, 子孙繁衍京师, 因虢与郭同音, 又依城郭园池为居, 遂改姓为郭, 故有东郭、西郭南郭、北郭之。

近年由袁义达、邱家儒主编出版,向全国新华书店发行的,载郭姓源流有三支, 笫一支源自任姓, 主要在河北任邱、后移山东济宁, 黄帝之孙禺虢是任姓之祖受封, 后裔在夏朝建郭国, 虢与郭二字古代通用, 子孙遂以国名为氏。

笫二支出自姬姓, 与、等述相吻,虽然说法各有千秋, 但书里的中心内容基本一致。

笫三支以居地为姓, 与著述无差别。

纵观各地族谱及姓氏史书五花八门, 版本乱编互抄混淆的现象, 笔者认为各地修谱应严格审视历史资料, 对郭姓的来源应以权威部门为准。引用要以正规出版发行的书籍为准, 不要以讹传讹, 乱抄继错,误导后人。

(五)郭宏化在中称郭念堂往安福，扫微公、诜公之墓，后定居山堂下。查所有乾隆、康熙、同治及吉安等无考，是为安福郭氏重大历史资料失传。

(六)安福郭姓流源，唯独山庄乡秀水村腊树下郭氏，是从山西太原府郭福安将军发迹。据考证，北宋时，元帅扬文广率军征讨福建，郭福安随任大将军，平尽归化后留守汀州，遂居上杭县相陂。其后裔又转徙广东平远，至十六世郭元星时，又徙江西万载南江，至二十一世郭长吟，徙居安福山庄秀水村腊树下。

三、麻冈郭氏迁徙发源对接

(一)郭在徽的长子郭晖在麻塘开宗立派之后，后人发旺很是迅速，后裔徙居全国各地达百万之众。安福也达4000多人，流派88%是从麻塘迁徙而居。其中，直接从麻冈分徙的村落有竹江乡庄下村的桥头；焦溪村的砍坑；小车村的岭下山；瓜畲乡的瓜畲村冯塘。

经吉水、吉安转徙的有，吉安草结桥迁居瓜畲乡南陂村的茶坑；从吉水大桥徙居竹江乡柘湖村的柘湖郭家；从安福山庄乡山塘下转徙赤谷乡赤谷村的新塘；从平都镇陈坪村转徙的章庄乡龙回村长坑；从枫田镇高步转徙平都镇的陈坪郭家。

无论是直接或是间接转徙，都不能否定一个事实，是由麻塘郭晖派生的分枝，从安福转徙全国各地的有；

(1)山塘郭氏二十五世郭伯纪，徙湖南安化古城峒郭家湾。

(2)还有三十四世郭豹传，徙居萍乡湘东明源坑。

(3)郭宏化之子郭似，考取举人后授醴陵知县，还有郭汾、郭樘等，为官一任带家落地生根，流源各地发旺情况，无迹可查。

(4)安福南乡甘洛乡大郭家,从吉水麻塘徙居吉安万福的枧头秀溪，至南宋淳祐年间，郭元清见陂东面田垄土地肥沃，临陈山河风水绝佳，遂迁徙建村。经过1770多年的延承，发迹为安福上南乡郭姓最大村落。而且盘箕晒谷育人兴盛，清朝雍初出了个进士郭橖。

(5)平都镇上里山郭氏，据《安福地名志》载，宋朝中期郭氏从麻塘徙居曾家湖，后迁上里山建村，是为安福郭姓一大村落。由于族谱被毁，迁徙详流无从核证。

(6)县城各居民中，还有一部分散居的郭姓，主要是各行政和企事业单位的干部职工及居民子女。来源主要是吉安、吉水在安福做工的铁、木、篾等手工业艺匠，1949年安福解放，正式迁落县城户口。如铁箍井郭氏，祖上由麻塘迁草结桥，又从草结桥迁合畝塘。先人郭花奎抗战时避乱从合畝塘来安福做篾，后在东门街开篾匠店，发迹为县城一大家族。

(7)改革开放后有考学、从军、参加工作在抚州、南昌、上海、厦门、广州等地发展者，其发迹情况无法统数。

(8)外地大、中专学生毕业，分配在安福工作的郭姓，这部分源流较杂，结婚生子后，就成了大家庭。

四、关于郭氏修谱问题

(一)据资料统计，安福郭姓历代人文荟萃，承谱继族风气浓厚，祖上传存的族谱有：

1、章庄乡龙回村长坛编修的《陈坪郭氏族谱》；

2、甘洛乡大郭村大郭家编修的《后冈郭氏族谱》；

3、山庄乡山塘下清道光二十年编修的《山堂郭氏重修族谱》；

4、山庄乡秀水一九三八年编修的《续修郭氏族谱》；

5、平都镇上里山编修的《上里山郭氏族谱》，因文革期间破四旧，十几册被焚毁，仅保留一本由该村郭求生个人收藏。

(二)从上可以看出，无论从历史角度还是现代，安福郭氏修谱风气不旺，至使记录失传。特别对一些重大事件，传承文化的氛围，比其他姓氏差距很大。这里有多层次的原因：一是思想上不够重视，大人物偏少，公民文化素养偏低。二是经济问题，吃饭不饱，哪会考虑这些事。三是保管不善，族谱霉烂、虫蛀、盗卖等。特别是文革期间，将族谱、祠堂、神牌等焚毁，至使资料承继极少。

(三)几点建议：

1、要强化家族文化建设，安福郭氏自元朝以来八百多年间，族谱只有了了几本，特别是进入民国以后，重建祠堂轻修谱的观念，至今还很严重。要按照三十年修一谱，继三代的要求，重视族谱的编修。

2、要对老族谱承传人进行清理，抢救性给以保护，以免霉变、虫蛀损毁。要采取措施，追回盗卖的族谱及祠堂内文物古迹。

3、各地修族谱属公益事业，资金可集体，也可个人集捐，无论何种形式应公开帐目，严禁小团体和个人谋利。

五、郭氏历史名人更误

在安福两千多年的历史渊源中，郭姓和其他姓氏一样，承祖坦诚传世，忠烈为国持家，历朝历代人丁兴盛，代不泛人，豪杰湧现，英雄辈出。而在1995年和2008年出版的两本中，对郭氏考录、褒扬、著作等记述有遗漏、偏错等现象。

(一)考取的进士、举人、解试、贡生、封典

(1)据历史资料记载，在历朝考取的进士中，郭姓考中进士有两人，一是明嘉靖二年(1523)姚涑榜郭宏化；二是清雍正元年(1723)于振榜郭橖。

(2)《江西省乡试题名录》载，郭氏中举共有七人。宋淳祐六年(1246)解试郭应星；明正德五年(1510)乡试郭宏化；嘉靖癸卯二十二年(1543)乡试郭似、郭仕；清康熙十七年(1678)乡试郭汾；和二十六年(1681)乡试郭圭；雍正元年(1723)乡试郭橖。

(3)考中解试有，郭汝明(两次中试)、郭子德、郭应星、郭立言、郭汾、郭圭、郭樘、郭辅。

(4)贡生有；郭道昌、郭英(岁贡)

(5)监生有；郭道卿

(6)仕选有；郭宏春、郭宇奇

(二)封赠

郭乾厉(郭宏化之父)赠御史；郭戌魁赠奉直大夫；郭良贵赠奉直大夫。

(三)褒扬人物

1、民国37年(1948)《江西通志》载，安福郭姓立传人物，宋代3人，明代8人，清代有6人。杰出代表人物有宋朝郭汝明，明朝郭宏化，清朝的郭橖。

2、《江西通志》、清同治《安福县志》立传人物，郭汾、字伊霞，康熙戍午乡举任新城教谕，教育有方，造士有法。

3、《万历吉安府志》、清同治《安福县志》立传人物、郭宏化，在徽第二十六世孙，字子弼、号松崖，山庄下沙山堂人，史书载考中进士以后，授湖北江陵知县。长江水患，百姓历苦，到任后勤抚、裁冗、清税、清虚粮、惩恶赈济、百姓称快、被朝廷提授监察御史。巡按贵州，罢不称职镇守、参将，剿灭匪患、深受民众赞扬，受到朝廷表彰，赐玺书金币奖赏。时嘉靖皇帝不顾民力，大兴土木修建皇宫，民不堪命，纷纷造反。而此恰天现慧星，皇上以为国有大灾，下诏征言，谋求应对良策。

郭宏化目睹民苦，怀着忧国忧民之心，上疏陈言，请求皇上停建宫殿，减派摊捐之役，以弭灾消变。皇帝不但不听还大恕，罢黜驱京。

郭宏化两袖清风回到安福，山塘老家旧房敝损隘毁，便和八十岁老母在北门史家巷租住一间破房居住。这种固窘被昔日好友和缙坤大夫慰观怜之，于是县令程文德等官坤捐资帮助，在东门高家井建屋为其改善居住条件。郭宏化得知后坚决不从，县令只好以建祠屋的形式，才勉强搬居。

之后，郭宏化在复古书院研学撑教,崇阳明讲授良知，倡导廉奉，礼教，俭约，义族等。建讲会"惜阴会",深入各书院授学,与邹守益等理学、儒学专仕参与青原山、复古书院交流学术,将终生余力奉献在教肓、吏廉、德崇、和安福的建设发展上。在东门高家井居住二十四年，于嘉靖丙辰(1556年)去世，时年七十六岁。

为追颂他的丰功伟德,安福、江陵两县祀入乡贤祠,编入人物专目。明隆庆二年(1568)三月，穆宗下敕命，为郭宏化平反昭雪，追赠奉议大夫，光禄寺少卿。

明嘉靖癸卯(1543)年，赐进土及弟，中顺大夫，南京国子祭酒，前大常卿兼翰林侍读学士，经筵讲官，理学大鹏。同邑邹守益在中，对郭宏化进言忤旨，光前范后给予高度评价，文入文学篇传世。

郭宏化儿子郭似、字有三，号震泉，读书用功，人称"神童”。明嘉靖癸靖癸卯(1543)年乡试中举，被授醴陵县知县，在任上承郭氏祖训,以忠武传家,廉洁奉公,心诚百姓,忠耿朝廷,成为郭氏世代明礼，敢言担当，不唯权势，堂正做人，为国为民的杰出典范。

4、清同治忠孝德隐立传；郭万褐(忠勇)、郭文(孝母)、郭继生(孝顺)、郭怛吉(隐德)

5、节妇立传者；郭贤(妻袁氏)、郭拔(妻彭氏)、郭远孟(妻曾氏)、郭学堂(妻周氏)、郭冉(妻谭氏)

烈妇立传；郭治隆(廪生)、妻康氏(杀贼，为夫报仇)，郭中怡、妻夏氏，(避兵不受辱)，郭腾万、妻彭氏(不立传)。节妇不立传五十七人旌表。

一个个人物和数字，无不说明安福郭氏，在历史的长河中家风纯朴，世俗仁慈诚厚。

(四)郭氏著文

(1)、郭宏化。

(2)，郭樘。

(3)、 、郭钰

六、结朿语

本文对安福郭氏流源进行了深入研讨，并就一些具体的历史偏错进行论证说明，引用资料有县志、史籍、族谱、中华郭氏网等名人考证的文章。虽不能全部面面俱到，也望能起到抛砖引玉作用。其目的是要引起宗亲及谱谍爱好人士关注，共同将源流、世系、迁徙等鲜为人知，及谬误诊清理顺。当然要全部弄晰明楚，需要物财和史料保障佐证，而由于各种原因，这是很难成全的事，也是各地族谱有错难纠的病根所在。

族谱是承传千古，昭示未来的重要史料，应以事实为依据，祖辈世糸要严谨规范，不能预设任何立场，更不能拔高显赫而偷梁换柱，误导历史忽悠后人。而一切从实际出发，积累、寻证、核查相关资料，做到严谨、详细、清源、这是撰谱读史者基本要责。一部族谱或一本家史，都应无任何杂质充掺，不论祖上有无荣华身世，依然是崇敬的祖先。希望全县郭氏宗亲多联系多沟通交流增进感情，共同把安福郭氏的流源疏清好。因为我们身上，有着郭氏家族共同的血脉。

参考资料

一、中央党校出版社,九五年版

二、清同治十一年重修

三、笫二集

四、一九八四年版

五、台湾郭谦贤

六、宜春郭维乾

七、理想希望网

八、新浪网博客

九、中华郭氏网

十、中华郭氏网

十一、江西吉水忠武堂

十二、郭世科

十三、乾隆版

十四、康熙版

十五、万历