汉武大帝里面的中行说是真实的历史人物吗

中行说（Zhōngháng Yuè）是西汉文帝时人，战略大师，原为宫廷太监。后来，因为汉文帝强迫中行说陪送公主到匈奴和亲，中行说对汉王朝怀恨在心，转而投靠匈奴，成为单于的谋主。

汉武大帝里面

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这有啊

芈月传里面黄歇是真实的历史人物吗

是真实的历史人物，战国四君子之一。

黄歇（前314年－前238年），楚国江夏人，原籍楚国属国黄国（今河南省潢川县）。战国时期楚国大臣，是著名的政治家。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”，曾任楚相。黄歇游学博闻，善辩。楚考烈王元年（前262），以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地12县。

公元前238年，楚考烈王病逝，春申君在前去奔丧，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。又据《越绝书》表明春申君是在楚幽王之时为幽王所杀。

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陈近南是真实的历史人物吗

据说陈永华曾化名为陈近南，以“玄天上帝”信仰为掩护，成立这一秘密组织。该会以异姓结盟，拜天为父，拜地为母，尊化名为“万云龙”的郑成功为龙头大哥，从事反清复明的行动。日后并发展出各种不同的流派，成为让清廷头痛不已的秘密社会势力——天地会。1674年，陈永华任东宁总制使。这时三藩叛乱，受耿精忠约，郑经率师伐清。郑经子郑克臧监国，陈永华于是协助女婿郑克臧总管台湾政务，遂遭冯锡范、刘国轩嫉恨排挤。1680年3月，陈永华自请解除兵权，因忧悒成疾，当年在台湾病逝。郑经亲临吊丧，諡文正。

斛律恒迦是真实的历史人物吗?

北齐名将斛律光的第四子。

根据《北齐书·斛律光传》记载：光有四子。长子武都，历位特进、太子太保、开府仪同三司、梁兖二州刺史。所在并无政绩，唯事聚敛，侵渔百姓。光死，遣使于州斩之。次须达，中护军、开府仪同三司，先光卒。次世雄，开府仪同三司。次恒伽，假仪同三司。并赐死。

兵临城下里面的瓦西里是真实的历史人物吗？

在"历史上十大狙击手"中的很多都成为电影里的主人公，或者是成为电影里人物的原型，但是没有一个会像瓦西里·柴瑟夫这般有名，他是2001年电影《兵临城下》的主人公原型。

"当长相帅气的裘德洛在荧屏上扮演你，演绎你的人生的时候，你就知道，历史上也有了你的位置。"

但是电影中间阶段的那场决斗却是虚构的。

学者们和军迷曾经试图弄清楚这场发生在苏联王牌狙击手和德国同样久负盛名的狙击手中间的这场决斗是否真的发生过。各种记录众说纷纭，常规的解释是苏联媒体杜撰了这次决斗，作为宣传工具。他们当时是不需要主动出击的。

还是让记录说话吧，瓦西里·柴瑟夫射死了149名敌军；而未经证实的记录显示，这一数字还可能高达400名。

对《汉武大帝》中历史人物或演员表演的评价。

不教胡马渡阴山本来就不是李广，何来其气魄之说？汉武大帝为了不引起口舌之争，同时保全了卫青与李广，让李广死在战场上，不会因为“失期”造成那段著名公案。李广勇猛，卫青睿智，霍去病少年激昂，三位武将各有千秋。（楼上，不是卫霍抢了李的风头，李将军在汉武一朝并未有甚光辉记录，五次出击两次异道一次失期，无功可封侯）刘彻千古一帝，英明有决断，又暴戾成性，晚年稍有悔改，史家评其有亡秦之失未有亡秦之过也

赵飞燕是真实的历史人物吗？

汉成帝皇后 [1] （前45年—前1年）原名宜主（生），精通音乐，长安宫人，吴县（今江苏省苏州市）人。因其舞姿轻盈如燕飞凤舞，故人们称其为“飞燕”。 赵飞燕出生后便被父母丢弃，三天后仍然活着，父母也觉得奇怪，就开始哺育她。稍大后，她同妹妹一同被送入阳阿公主府，开始学习歌舞。她天赋极高，学得一手好琴艺，舞姿更是出众。 汉成帝刘骜喜欢游乐，经常与富平侯张放出外寻欢作乐，他在阳阿公主家见到赵飞燕后，大为欢喜，就召她入宫，封为婕妤，极为宠爱，后又废了许皇后，立飞燕为后，赵飞燕之妹赵合德亦被立为昭仪，两姐妹专宠后宫，显赫一时。 汉成帝死后，赵飞燕姐妹无子，由定陶王刘欣即位，即汉哀帝，赵飞燕被尊为太后，哀帝没过几年就死了，汉平帝刘衎即位，赵飞燕则被贬为庶人。 当时民间曾流传有这样一首童谣：“燕燕尾涎涎，张公子，时相见。木门仓琅琅，燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢。”说的就是赵飞燕，燕燕尾涎涎说的是姑苏赵飞燕的美貌，木间仓琅琅说的是她将当皇后。

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穆桂英是真实的历史人物吗？

在一般人们的印象中，穆桂英并不是一个真实的历史人物，只是一个传说、曲赋、戏曲、小说中的人物，认识穆桂英也大都是从“杨门女将”、“穆桂英挂帅”等戏曲中而来的。而千百年来为中国人民所传颂的杨家将群星中最为明丽动人的、让人津津乐道的倒不是杨家将的男人们，而是他们的眷属，包括折太君的七个儿媳妇——柴郡主以至七娘、女儿八姐九妹、孙媳妇穆桂英以及丫头杨排凤等等，即世俗所称的“杨门女将”，威武中夹有三分妩媚，其核心人物除折太君外，最为光彩照人的当属穆桂英。当杨家将死的死、伤的伤，隐居河东二十多年，大宋王朝无人挂帅的危难之际，穆桂英毅然接过帅印，全副武装，率领三军，以当年大破天门阵的英雄气概，浩浩荡荡奔赴前线时，人们怎能不为她那种忧国忘家、忍辱负重、勇于任事的高尚精神所感动，这其中固然与历代艺术家对这个人物的不断加工塑造有关，但也确是她自己一生行事的真实写照。

穆桂英在历史上是否实有其人？穆桂英究竟是哪里人？史无定论，但我们并不能因此而说明这个人物就肯定不存在，这里大概梳理一下杨家将的世系情况，对穆桂英这个人物作一点深入的考察。据《宋史》记载，杨家将的始祖是杨信，生活在唐末五代时期，杨信作为“火山王”，即今河曲旧县附近一带，依靠当地农民组成家兵，结堡筑城，进行反对契丹侵略中原的战争。杨信有两个儿子，长子杨业，次子杨重勋，而以他的长子杨业一支最负盛名。史书上记载杨业和折太君所生的七个儿子之中，老大杨延昭名气最大，但并不是民间传说中的“六郎”，而杨延昭的儿子是杨文广也并不是民间传说中间插上的杨宗保一代，杨业、杨延昭、杨文广才是历史上真实的杨家将祖孙三代父子。

这样杨文广的妻子便自然就是穆桂英了，前辈知名学者关于穆桂英这个名字的来源演变均有所考证过。北宋著名文学家欧阳修与杨家将生活的年代并不远，欧阳修在《杨琪墓志》中有“杨琪初娶慕容氏，又娶李氏”的记载。杨琪是杨文广的堂兄，曾因杨延昭的关系而补三班奉职，他们两家关系是很密切的，也因此当代著名史学家翦伯赞也认为杨琪既娶于慕容氏，杨文广与慕容氏联姻，自当也属可能。按所谓慕容氏，本是古代鲜卑族的大姓，两晋时期曾在黄河流域、滦河流域建立过前燕、西燕、南燕、后燕等国家，后来这些国家灭亡后，慕容氏鲜卑人不少留在当地，逐渐汉化，便多以慕容为姓氏。杨文广族出山西，以后又长期生活战斗在北方，与鲜卑后裔的慕容氏结婚并非不可能——他的祖母折太君不正是一个汉化鲜卑的女人吗？

最早的宋徽宗朝学士毛友曾撰有“折恭武公克行神道碑”叙折太君事，“考折太君，杨业妻，折德女也，墓在保德州南折窝村”；乾隆重修《保德州志》云：“折太君墓在州南四十里折窝村。《北宋纪》曰：杨业娶府州折氏，称太君”；《山西通志》又云：“保德州南四十里折窝村有折太君墓，即杨业妻，折德女也”。这里所说的保德州即今日保德县，隔黄河与陕西省府谷县相对，府州即今日府谷县，杨业之父杨信曾与“折家军”的折德同为朝臣，故得相婚姻。山西临县、离石居民至今尚盛传杨业迎娶折太君于县境之七星庙，这里有史实为证自然不虚。

黄天霸是真实的历史人物吗

假的。人物源自《施公案传》

绿林人物黄天霸，是金镖黄三太之子,黄三太是南七北六十三省的总镖头,在绿林很有名曾经救过康熙皇帝,御赐过黄马褂,

黄天霸 因义兄贺天保为扬州知府施仕伦所杀，怒而刺杀施仕伦，刺杀未成， 反为施仕伦所获。施有意放了黄天霸，并设计 在黄为父办丧事时又捉黄放黄，终使黄天霸投 靠官府，忠实地为朝廷效力。甚至不惜为了自己前程而杀了结义兄弟濮天雕，武天虬及两位嫂子。黄天霸为朝廷立下汗马功劳，自己也登上金銮殿接受皇帝的封赏。