罗姓是中国姓氏之一，其起源有多种说法。其中，最为广泛流传的是罗姓源于妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏的后裔。祝融的后裔分为八个姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等。周朝时，祝融的妘姓后代被封在宜城，称为罗国。公元前690年，楚武王并罗国，罗国子孙遂以国名为氏。

除了源于国名的说法外，还有源于官位和兄弟民族改姓的说法。据《说文通训定声》记载，鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓都是古时的妘姓国。祝融为帝喾时的火官（掌管民事），后人尊为火神。祝融的后代在周朝时有子孙被封在宜城（今湖北省宜城县），称为罗国。

在夏朝，穴熊部落进入河南北部的楚丘（今滑县东），改称楚部落。而罗部落是楚的一个分支，主要活动于长江流域，属楚文化的一部分。商朝初期，楚和罗部落逐渐发展。到了商朝后期，商王武丁征伐夏朝的残余势力楚、罗、卢等部落。迫使楚、罗、卢等向西迁移，楚迁到今陕西渭河流域的荆山，部落改称荆楚；罗氏先民迁移到荆楚北面的甘肃正宁县东的罗山。

商朝末年，荆楚及以狩猎为主、英勇善战的罗氏先人追随周武王讨伐商。周武王灭商后分别封楚、罗等部落于丹阳和房州。楚氏族越秦岭，沿淅水南下，到达今河南西南的淅川（古丹阳地）；罗氏族跟随荆楚向东南跋涉，沿汉水到达湖北西北的房县，受封宜城，建立“罗子国”，它是依附于楚国的小国。公元前690年楚武王并罗国，罗国子孙遂以国名为氏。

公元前690年，罗国被楚国所灭，于原地另置鄢国。罗氏的子孙逐渐向南迁移，最初迁居枝江（今湖北省南部，长江沿岸的枝江县），至周末又南迁至湖南汩罗地区，遂以国名“罗”为氏。

在秦朝末年，匡正公第40世孙，罗凌甫第10世孙罗君用在秦朝担任武陵令，相当于今天湖南常德一带的县令。在监督运铁的一次航程中，罗君用所乘的船在洞庭湖中意外翻沉，有说遭遇风浪，有说撞上石头，同船的老婆黄氏、二弟罗君周、长子罗珍一起遇难。遇难后三弟罗君章（后改名罗君赞）继承了武陵县令的职位，次子罗珠跟随叔叔罗君章继续一起为秦朝效力。

历史上，罗姓人才辈出，许多杰出的罗姓名人在不同的领域里取得了卓越的成就和贡献。例如，唐朝的罗隐是著名的文学家，他的诗词清新自然、情感真挚，被誉为唐代文学的代表之一。

元末明初的罗贯中则是著名的小说家，创作了经典小说《三国演义》，描绘了三国时期的历史风云。清代的罗聘是一位书画家，他的山水画和人物画风格独特，笔墨淋漓，备受赞誉。此外，还有罗振玉、罗亦农和罗瑞卿等杰出的罗姓名人。

罗振玉是清代著名的金石学家和敦煌学家，他发现了大量珍贵的文物和文献，为后人研究中国古代文化提供了重要的资料。罗亦农是中国共产党早期领导人之一，为中国的革命事业做出了杰出的贡献，被誉为中国革命的先驱之一。

而罗瑞卿则是中国人民解放军的高级将领，曾担任总参谋长等职务，为中国人民的解放事业和国防建设做出了卓越的贡献。

这些历史上的著名罗姓名人不仅展现了罗姓人才辈出的历史面貌，同时也体现了罗姓所蕴含的文化底蕴和精神财富。作为罗姓的一员，我们应该珍视这一姓氏所传承的文化和精神财富，不断弘扬其优秀的传统和文化价值。同时，我们也应该关注和研究罗姓的历史和文化背景，为姓氏文化的传承和发展贡献自己的力量。

罗姓的历史和文化内涵丰富多彩。从古代的文学、艺术到现代的政治、军事等领域，都有罗姓名人的身影。他们用自己的才华和努力书写了属于罗姓的辉煌篇章，成为了中国历史和文化的重要组成部分。通过了解和研究这些历史上的著名罗姓名人，我们可以更好地认识和传承罗姓的文化底蕴和历史记忆。

总的来说，罗姓至少有4000多年的历史。如今，公安部2007年4月第三次人口普查统计显示：罗姓仍排中国第二十位人口大姓，在当今14多亿中华汉族人群中，罗姓人占0.85%，总人口约1032万之众。四川是罗姓人口第一大省，占全国总人口的2%。