历史上有哪些姓付的名人？ 付(傅)毅：(公元47～92年)，字武仲，扶风茂陵人(今陕西兴平)，著名东汉文学家。

朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。著有《舞赋》等作品。

付(傅)宽：(生卒年待考)，北地人(今甘肃庆阳)，汉高祖时开国功臣。

被封阳陵侯，曾任汉丞相，显赫非常。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功十八人，付(傅)宽列第九位。

付(傅)玄：(公元217～279年)，字休奕，北地泥阳人(今陕西耀县)，著名西晋哲学家、文学家。

他可算是付(傅)氏族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观和玄学空谈。著有《付(傅)子》等集传世，在晋文学史上占有重要地位。卒后被追封为清泉侯。

付(傅)咸：(公元239～294年)，字长虞，北地泥阳人(今陕西耀县)。付(傅)玄之子。

西晋初，任冀州刺史，后转御史中丞、尚书左丞。曾上疏议以载并冗官，静事息役，发展农桑，并指斥当时统治集团奢华靡费之风，谓“奢侈之费，甚于天灾”。兼任司隶校尉时，狠狠打击恣行京都一带的门阀士族。终卒于官。明人辑有《付(傅)中丞集》。

付(傅)琰：(生卒年待考)，字季，北地灵州人(今宁夏灵武)。

自其先祖南下以后，世代侨居南方。从其父开始，付(傅)氏祖孙四代都曾担任过南朝的县令，并著声名。付(傅)琰历任县令、广威军将郡丞、尚书右丞、督军、建威将军、刺史职。为官明察事理，处事果断，特别是办案重视实物证据，廉正有才，勤于职守，其父子成为廉吏世家。

付(傅)亮：绩生卒年待考)，字季友，南朝宋国人。著名汉朝政治家。

佐刘裕篡位，被封城建县公，后废少帝，迎立宋文帝，官至散骑侍郎、尚书令。编著有《光世音应验记》等。

付(傅)奕：(生卒年待考)，相州邺人(今河北临漳)，著名唐朝学者、自然科学家和无神论者。

曾做过隋朝礼部的属官。唐初任太使丞，又升太史令。在自然科学方面，精天文历数，极力反对佛教对民众的危害，建议皇帝把十万僧尼配成夫妇，繁育后代，益国足兵。后来，他又上书十二论，揭露寺院“剥削民财，割截国贮”，“寺多僧众，损费为甚”，“军民逃役，剃发隐中”等流弊。他还指使儿子用羚羊角击碎婆罗门僧的假佛牙，当众揭穿佛徒的骗局，表现了他的唯物主义思想和反佛教神学的斗争精神。其著作有《老子注》，又集魏晋以来反对佛教思想的言行为《高识传》共十卷。

付(傅)寅：(生卒年待考)，字同叔，著名唐朝学者。

从唐仲友学。对天文、地理、井田、学校、郊庙、律历、军制等类研究精深，号曰群书百考，所著《禹贡说断》，有独到见解。

付(傅)霖：(生卒年待考)，著名南朝宋国音律学家。

为齐、梁、陈、隋兵部尚书兼宏文馆学士付(傅)荞之子，历官翰林学士、婺州太守。《宋刑统》颁行之后，为了便于记忆诵读，用韵文进行注释，著有《刑统赋》二卷。

付(傅)霖：(生卒年待考)，明朝太原人。

十三岁做秀才、二十岁中举人、三十岁中进士的付(傅)霖付(傅)霖宦海沉浮十七载，官至山东布政司参议，但是，就在他三次击败后金军队的侵扰之后，却以“拥兵拒调”的罪名被弹劾，解甲归田。

几年之后，明廷让他官复原职，早已厌倦官场倾轧的付(傅)霖以一身傲骨拒不受命，他那个高山仰止的孙子付(傅)山在这一点上与他是何其相似。付(傅)霖回乡后，以急公好义的善举而受到太原士民的推崇。

明万历十四年，太原大荒，甚至发生人相食的惨剧，付(傅)霖慷慨解囊，施粥赈灾。

付(傅)霖去世前的明万历二十九年，太原再次发生饥荒，他又赈济灾......>>

历史上关于姓付的名人。 殷商名相傅说（Yuè 音悦）

“付”姓通“傅”，“傅”与“付”同祖同宗，在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓，只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段，人们滥用，使得许多家庭的姓珐的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面，因而成了惯用字

姓付的都出过哪些有名的人物？ 古代名人

先秦.

付说（傅说）（fù yuè），古虞国（今山西平陆）人，生卒不详，殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁（约公元前1250年―前1192年在位）丞相，为“三公”之一。[16]

秦汉

付宽（傅宽）（？～公元前190年），北地人（今甘肃庆阳），汉高祖时开国功臣。被封阳陵侯，曾任汉丞相，显赫非常。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功十八人，付宽列第九位。[17]

付介子（傅介子）（？～公元前65年），西汉北地人（今甘肃庆阳），北地付氏开基始祖。汉昭帝时，用计斩杀楼兰王，因功被封义阳（治所在今河南省信阳西北）侯。

付毅（傅毅）（公元47～92年），字武仲，扶风茂陵人（今陕西兴平），著名东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。著有《舞赋》等作品。

付玄（傅玄）（公元217～279年），字休奕，北地泥阳人（今陕西耀县），著名西晋哲学家、文学家。卒后被追封为清泉侯。[18]

付彤（?～222）在正史中名为付肜（róng），南阳义阳（今湖北枣阳）人。付彤为蜀汉将军，章武元年为中军护卫，随刘备伐吴。刘备被陆逊火烧连营，付彤为保护刘备而死战吴军，因精疲力竭吐血而死。

付佥（？～263年），义阳（治今湖北枣阳）人，三国时蜀汉将领。

魏晋南北朝

付咸（傅咸）（公元239～294年），字长虞，北地泥阳人（今陕西耀县）。付玄之子。西晋初，任冀州刺史，后转御史中丞、尚书左丞。明人辑有《付中丞集》。

付亮（傅亮）（公元374～426年），字季友，南朝宋国人。著名汉朝政治家。佐刘裕篡位，被封城建县公，后废少帝，迎立宋文帝，官至散骑侍郎、尚书令。编著有《光世音应验记》等。[19]

付琰（?～487年），字季，北地灵州人（今宁夏灵武）。自其先祖南下以后，世代侨居南方。

付奕（555年～639年），相州邺人（今河北临漳），著名唐朝学者、自然科学家和无神论者。曾做过隋朝礼部的属官。唐初任太使丞，又升太史令。在自然科学方面，精天文历数，极力反对佛教对民众的危害，建议皇帝把十万僧尼配成夫妇，繁育后代，益国足兵。后来，他又上书十二论，揭露寺院“剥削民财，割截国贮”，“寺多僧众，损费为甚”，“军民逃役，剃发隐中”等流弊。他还指使儿子用羚羊角击碎婆罗门僧的假佛牙，当众揭穿佛徒的骗局，表现了他的唯物主义思想和反佛教神学的斗争精神。其著作有《老子注》，又集魏晋以来反对佛教思想的言行为《高识传》共十卷。

隋唐五代

付奕（555年～639年） 唐初学者。唐相州邺（今河南省安阳市）人。精于天文历数。著名的反佛斗士。[20]

付游艺（?～公元691年），唐朝人，著名唐朝宰相。曾任武周宰相，是付氏为相者第一人，为武则天宠臣，一年中四次提升，时人号为“四时任宦”。[21]

宋元

付寅（1148年～1215年），字同叔，著名唐朝学者。从唐仲友学。对天文、地理、井田、学校、郊庙、律历、军制等类研究精深，号曰群书百考，所著《禹贡说断》，有独到见解。

付霖（生卒年不详），著名南朝宋国音律学家。为齐、梁、陈、隋兵部尚书兼宏文馆学士付荞之子，历官翰林学士、婺州太守。《宋刑统》颁行之后，为了便于记忆诵读，用韵文进行注释，著有《刑统赋》二卷。

付友德（？～1394年），安徽省宿州市人，著名明朝开国名将。少骁勇，善骑射，元末参加农民起义，先从刘福通部李喜喜入蜀，后归明玉珍，再从陈友谅，均无所成就。元至正二十一年（公元1301年），朱元璋攻江州（今江西九江），付友德率众降。朱元璋奇其才，因功封颍国公，曾为明朝一统天下，尤其......>>

姓傅的历史名人有哪些 历史名人

傅山：明清大学问家，字青主。他不但博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文耿书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清代子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。

傅善祥：近代中国历史上第一位女状元。1853年，太平天国定都天京，不久开女科，考中鼎甲第一名。是东王杨秀清政务上的得力助手。

傅玄：西晋时哲学家、文学家，可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观

和玄学空谈。

傅宽：汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功18人，傅宽列第9位。

傅毅：东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。希望我的回答对你有所帮助 望采纳

姓付的名人有哪些求大神帮助 付彪

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我姓付,我还能找几个与我同姓的 名人,他们是 “付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。名人有傅作义（著名国民革命军二级陆军上将。曾响应中国 *** “停止内战，和平统一”的主张，毅然率部起义，促成北京和平解放，解放后，担任水利部长。）付笛生（歌手），别的还真没听说过

历史上姓傅的名人有哪些 历史上姓傅的名人分布 形声字，从人，从(fū)，亦声，意为培育奇花异草，引申为讲解奇花异草、传授知识。人与联合起来表示传授知识的人。本义教师，引申义教授、教导、教育，辅佐、辅助。中国姓氏。

傅，古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师 [teacher]。如:太傅;少傅，是传授道的，也就是传授成就王道、帝王之道的人;在百姓中则没有那么好的条件，往往是将传授技能、知识的师与传授品德、道德教育的傅一起由一人承担，所以在民间就一并称为师傅。

中国古今有哪些姓傅的名人 傅山：明清大学问家，字青主。他不但博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清代子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。 傅善祥：近代中国历史上第一位女状元。1853年，太平天国定都天京，不久开女科，考中鼎甲第一名。是东王杨秀清政务上的得力助手。 傅玄：西晋时哲学家、文学家，可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观 和玄学空谈。 傅宽：汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功18人，傅宽列第9位。 傅毅：东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。 希望我的回答对你有所帮助 望采纳

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姓费的历史名人有哪些 【费直】

（生卒年不详），字长翁，东莱（郡治今莱州市）人，西汉古文易学“费氏学”的开创者，官至单父（今单县境内）令。费直依古文古字本汉《易》，称《古文易》。“长于卦筮，亡章句”，“徒以彖象系辞十篇文言”即《易传》“解说上下经”，开幕训诂学史上以传附之先河。东汉时期，经学家陈元、郑众、马融都学习和传授费氏学，马融还为费氏《古文易》作“传”（指解释经文的著作）并把它传授给其高足、汉代经学集大成者郑玄，郑玄作《易注》。经学家荀爽也汉费氏《易》，作了《易传》。三国时传魏经学家王肃、玄学家王弼，王弼还作了注。费氏学大兴。南北朝时期，梁代、陈代正式把郑玄、王弼二注“列于国学”。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《费氏易》1卷、《费氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《释文》有《费直章句》4卷，系后人伪托。

【费t】

（?―253）字文伟，江夏县人。三国时蜀汉名相。费t性格宽和，刘备平定益州时，在蜀为文官。刘备死后，诸葛亮辅刘禅当国，重用费t及蒋琬等。南征孟获时，诸葛亮以费t为长史随军。后来兴师北伐中原，诸葛亮撰《出师表》，称费t等「皆良实，志虑忠纯」。北伐期间，费t常为使节，往来汉中成都，又常替魏延、杨仪弭息纠纷。诸葛亮死时，将国事付与蒋琬、费t；其时魏延不服诸葛遗命，费t以其反情告杨仪，并回奏后主，方证是非。后杨仪又不服待遇，口出不臣乱言，亦赖费t密状其词，以正国法。后来姜维执意北伐，费t以内治无人、国实不殷阻其事，然皆不为所听。

【费仲】

一作费中。商代人。纣宠臣，善于阿庚逢迎，贪利，国人勿亲。纣囚禁西伯昌（周文王），周臣通过仲献美女、奇物、良马，文王得出。

【费孝通】

（1910-2005）江苏吴江人（生于南通）。1935年清华大学研究院毕业。1938年获英国伦敦大学哲学博士（社会人类学）学位。同年起，先且在云南大学、清华大学社会学系任教授、系主任、副教务长。1942年加入民盟。新中国成立后，历任第三、第四届全国政协委员、五届常委，中央民族事务委员会副主任，中央民族学院教授等。著有《江村经济》（英文，即《中国农民生活》）、《生育制度》、《乡土中国》、《初访美国》、《重访英伦》、《乡土人权》、《我这一年》、《大学的改造》、《兄弟民族在贵州》、《花蓝瑶社会组织》、《访美掠影》、《关于我国民族的识别问题》，译有《人文类型》、《世界史》、《文化论》、《工业文明的社会问题》等。

【费丹旭】

（清），字子苕，号晓楼，晚号偶翁，又号环渚生，乌程人。工写照，如镜取影，尤精补景仕女，潇洒自然，清代画家。

【费子贤】

明初人。从朱元璋渡江，数有功。取武康、安吉，筑城御张士诚兵进攻。曾以三千人击退张氏八万之众，以功进指挥同知。取福建、攻元都、定西陲皆有功。官至大都督府佥事，世袭指挥使。

【费震】

明朝鄱阳人。洪武初以贤良征为吉水知州。宽惠得民，升为汉中知府。岁遇灾荒，盗贼四起。费震发仓粟10余万斗贷民，到秋收时还仓，盗贼闻知，皆来归正。

【费贞娥】

明朝末年人，是庄烈帝的宫女，李自成攻陷北京后，费贞娥投井自杀，但被贼兵救出。她说，我是长公主，不得无礼。贼兵便带她去见李自成，因为当时她只有16岁，长的美丽，李自成便赐给他的大将罗虎，贞娥暗藏刀刺死罗虎，然后自杀，立下了烈女的典范。

【费茂公】

字谨与。清朝长白山东巴海人。崇顺治间从攻山东、江南，取劳山，拔苏州。自入关以来，大小百余战，身受创伤无完肤，而锐气不少挫。官至盛京工部侍郎。

【费彝民】

江苏苏州人。民国14年（1925年）毕业于北京法文高等学校。香港《大公报》社长......>>