八仙是中国民间传说及道教中的八位神仙,其名字在不同的历史时期有所不同。至明代吴元泰《东游记》始定为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。而在《东游记》中,上八仙则指的是铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅和何仙姑这八人。因此,八仙的名字包括铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅。
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八仙是哪几位?
“八仙”,即钟离权(又称汉钟离)、吕洞宾、李铁拐(又称铁拐李)、张果老、曹国舅、蓝采和、韩湘子和女仙何仙姑等八位神仙。
八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
扩展资料:
八仙的传说起源很早,但人物有多种说法。如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙,所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。
唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》,指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之所谓八仙,大约形成于元代,但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》,铁拐李等八仙过海的故事日渐流传,八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八仙是哪八仙?
“八仙”,顾名思义,是源于中国古代神话中的八位本领高强,享誉盛名的大灵大圣。
“八仙”分别是,吕洞宾、钟离权(汉钟离)、曹国舅、铁拐李、韩湘子、何仙姑、蓝采和、张果老,八位道教神仙。
吕洞宾风流倜傥,诗词飘逸,剑法超绝;
钟离权一身生气,面容和善,渡人渡世;
曹国舅忠君报国,爱民如子,乐善好施;
铁拐李道法高深,济世救人,八仙之首;
韩湘子风度翩翩,明辨善恶,妙口生花;
何仙姑道根佛心,治世渡生,功德无量;
张果老凡仙双修,返璞归真,终得大道;
蓝采和周游天下,慧眼如珠,乘醉而歌;
这八位“神仙天团”共同组成了中国传统神话传说中最为靓丽的一道风景线。
“八仙”起源于唐宋,却成型于元朝,期间经历了近乎四百年的空白期,在这四百年间,民间有关于“八仙起源”的传说多如繁星,若逐个去讲,恐怕几天几夜也讲不完。
然而在宋朝的“官方资料”《宋史·马默传》中,有一段记载着八仙起源的故事,根据宋史记载,历史上真实的“八仙起源”,其实是一场惊心动魄的越狱行动!
八仙分别指哪几位神仙?
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
拓展资料
“八仙过海”是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。
相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
八仙人物出处不一,时代不同。最初见于史籍且确有其人的,是初盛唐时道术之士张果。五代宋初,关于吕洞宾的仙话传说,流传甚盛,与道教内丹法的传播相煽助,两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起,为回应民间信仰及传说以宣扬其教法,将钟离权、吕洞宾等推为北五祖。
吕洞宾是八仙形成的核心人物,道教称之为吕祖,各地道观,尤其全真道观祭祀不辍。
八仙是哪几位
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
有关八仙过海的故事,可以说是中国民间流传最广泛的道教神话故事了,几乎是老幼皆知。所谓八仙,就是指由道教的八位神仙组成的一个神仙群体,他们是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。关于他们的完整说法始于元朝,到明朝正式定形。
八仙过海的传说是中国古代最动人的传说之一,现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间,它的影响是很广泛的。
八仙的起源
八仙的传说起源很早,但人物有多种说法。如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙,所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。
唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》,指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之所谓八仙,大约形成于元代,但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》,铁拐李等八仙过海的故事日渐流传,八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
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