陈氏五杰

显第世家最精英

在中国历史上，名门望族、显第世家颇多，然而彪炳史册、被收录《辞海》者，仅江西修水（古称义宁）陈宝箴一族。国学大师吴宓曾撰文称赞义宁陈氏：“一家三世，为中国近世模范人家……父子秉清纯之门风，学问识解，惟取其上，所谓文化贵族。”

清末湖南巡抚陈宝箴、同光体诗代表人物陈三立、画家陈衡恪、史学大师陈寅恪和“中国植物园之父”陈封怀，这五个人，就是著名的“陈氏五杰”。

“陈氏五杰”享誉中华，而其中最为出名的便是陈寅恪。陈寅恪，他是中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人。我国著名古典研究专家傅斯年这样说：“陈先生的学问，近三百年来一人而已。”

1925年，清华大学国学研究院迎来了四位导师，梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪。前三位学者无一不是文坛翘楚，而最后一位陈寅恪却是让人大跌眼镜——无学位、无著作、无文凭。众人不禁议论纷纷：“他教得了我们吗？”梁启超笑笑，一语惊诧旁人：“陈先生的学问胜过我。”后来，果然因其学贯中西而轰动清华。他的课，不仅学生云集，甚至许多名教授也来听。

1932年，清华大学举行新生入学考试，陈寅恪出了一题为“对对子”，上联是“孙行者”。结果一半以上考生交了白卷。对出“胡适之”而获满分的考生，仅周祖谟（后为北京大学教授）一人。另一答“祖冲之”的考生更妙，也被陈寅恪录取。凡答“唐三藏”“猪八戒”“沙和尚”等都不及格。当时正是白话文运动蓬勃发展之时，因此有人在报上批评清华大学食古不化，不应出怪题考学生。陈寅恪有理有据地提出四条理由：测试考生能否区分虚字和实字及其应用；测试考生能否区分平仄声；测试考生读书之多少及语藏之贫富；考查考生思想条理。这番解释一经发表，“对对子风波”即告平息，陈寅恪的威望可见一斑。

“陈氏五杰”第一代陈宝箴举人出身，深受两湖总督曾国藩赏识，后官至湖南巡抚，以富国强民为己任，建树颇多。第二代陈三立是清末“维新四公子”之一，后成为近代同光体诗派的重要代表人物。卢沟桥事变后，北平沦陷，陈三立绝食五日，忧愤而死。

第三代是民国大画家陈衡恪（也即陈师曾），他的画作取百家之长而别具一格。他与陈寅恪都是陈三立的儿子。

第四代是中国植物园创始人之一的陈封怀，他的父亲即陈衡恪。1935年，陈封怀从英国爱丁堡皇家植物学院学成归国，带回600多种植物标本，参与创办庐山森林植物园。

义宁陈氏“四代五杰”的百年传奇，烛照出中国近代文化人的命运。而义宁陈氏家风流芳，独立精神今日犹存。