2020年12月26日上午，东至汪氏宗亲会成立一周年庆典暨2020年会在东至印象鸿庆楼三楼状元厅隆重举行。

本次年会特邀《中华汪氏通宗世谱》编修工作室总编汪兴吾宗亲，常务副总编汪长富、汪湧宗亲莅临现场，就汪氏历史文化、谱牒文化的宣传、普及和传承等方面，与东至汪氏宗亲们交流和探讨，在寻根问祖、家族认同等方面，给自己、也给子孙后代留下宝贵的资料和经验。

当日清晨，汪氏宗亲代表们前往东至县河西罗塘汪氏会馆参加祭祖仪式。仪式由汪梦贤、汪吉鹏宗亲共同主持。

上午10时半，东至汪氏宗亲会成立一周年庆典暨2020年会正式开始。年会由东至汪氏宗亲联谊会办公室主任汪吉鹏宗亲主持。

首先，全体起立，肃穆，奏国歌，奏《汪氏族歌》。

东至汪氏宗亲会会长汪四元致辞，他代表东至汪氏宗亲会，感谢为举办这次年会作出奉献的全体理事会成员及宗亲，热烈欢迎参会宗亲的到来，感谢他们对家族事业发展的关心与支持。

各位宗亲、各位朋友：

大家上午好！

一元复始，万象更新。2020年即将过去，我们满怀热情迎接崭新的2021。在这辞旧迎新的日子里，我们欢聚一堂，举办第二届汪氏宗亲联谊会，这是我们汪氏家族团结、发展的盛会。此时此刻，我非常高兴，也非常激动。我衷心感谢为举办这次联谊会作出奉献的全体理事会成员及宗亲，衷心感谢在座的所有宗亲在百忙之中参加联谊会，感谢你们对家族事业发展的关心与支持。

“物有报本之心,人有思祖之情”。联谊是缅怀先祖,弘扬祖德，团结宗亲,共续文化,命脉传承的活动。今天，我们汪氏族人能团聚在一起!我们为拥有这份亲情而自豪。我们当以全族利益为重,不分南北东西,不分支系,明礼诚信,精诚团结,族亲融合，互帮互助,共谋发展,传承汪氏家风,增强汪氏族人的凝聚力。

“水流千里有缘,族传万代是亲”。今天,我们之所以从各地相聚在这里,是因为我们都有共同的血缘,我们都有相同的基因。无论走到哪里,我们都是血脉相连、手足同根,打断骨头还连着筋的一家人!俗话说得好,亲戚三代了,族木万年长。今天在座的家族亲人都是来自各行各业,由于平时大家工作繁忙,能聚在一起探讨和共商发展的时间和机会比较少。这次聚会,给大家创造了一个相互认识的机会,增进彼此之间的了解。我们要珍惜这次机会,为使我们汪氏家族今后更加紧密团结、求同存异、尊老爱幼、互相帮助、互相支持、共谋发展，积极建言献策,争取把我们家族事业的每一件事都落实好，开成一次成功的盛会。我相信通过这次聚会,我们的亲情会得到进一步加强。通过大家的不懈努力,将使我们的家族更加和睦,更加团结,更加兴旺繁荣!

一年来，宗亲会严守族规族训，谨遵会规会章，在38位理事会成员的努力下、在全体宗亲的支持下，积极推动汪氏文化研究和传播、积极开展扶危济困奖优助学活动、积极投身助力疫情防控等。尽管取得了一些成绩，赢得了一些认可，但在家风文化建设宣传、工作效率等方面还存在不足。希望宗亲们多提宝贵意见，我们将认真加以改正。

回首过去,我们豪情满怀;展望未来,我们任重道远。新的一年,我们将-如既往,充分借助媒体平台及社会各界给予我们的帮助和支持,加强沟通与协作,为汪氏家人提供更加及时、有效的帮助和服务。充分挖掘弘扬汪氏家风文化。

宗亲们,我们只有同舟共济,才能光大宗族;我们只有与时俱进,才能紧跟时代;我们只有勤劳勇敢,才能成就大业;我们只有艰苦奋斗,才能兴家旺族。让我们携起手来,为我们汪氏族人，活得更加幸福而不懈奋斗! 为构建社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴的中国梦做出新的贡献！让我们的先祖为之而欣慰!

借此机会，我代表宗亲会理事会向全县汪氏家人拜个早年,祝大家新春快乐,身体健康,万事如意!

汪四元

2020年12月26日

东至汪氏宗亲会办公室主任汪吉鹏作年度工作总结报告，向全体参会宗亲汇报了宗亲会的财务收支情况以及族务工作的回顾与展望。

各位宗亲，我受东至汪氏宗亲会理事会的委托，向大家报告宗亲会成立一年以来的工作情况 。

经冬孕育，逢春破土，在先期38位理事会成员的共同努力下 ，2019年4月份，东至，汪氏宗亲筹备会在曙光酒楼召开了，开启了东至汪氏家族凝聚亲情，团结一家的历史先河 ，首次把一个大家族笼聚在一起 ，具有划时代的意义。经过紧张筹备，同年10月正式成立 ，宗宗会的成立是我们汪氏家族发展的起点 ，他为团结和凝聚各支系汪氏宗亲，促进东至汪氏文化的研究 ，互帮互助，扶贫济困，搭建了一个真诚实现和良好交流的平台。在宗亲们的积极支持和奉献下，理事会各项工作得到了有序开展 。

一，健全组织制定规章，规范管理 。

2019年10月5日，来自本县汪氏代表及全国各地的宗亲会组织代表。齐聚东至至德小学 ，选举产生了第一届以汪四元、汪久根、汪德义为三驾马车的汪氏宗亲理事会。共计38人 。自宗亲会成立以来，在他们的率先垂范下 ，无论是外地宗亲的寻根互访，还是平常议事聚餐 ，实现了不动用宗亲会的一分钱 ，以零开支的精神状态在全国汪氏宗亲组织里竖起了一面标杆 ，此举全国宗亲组织伸大拇指点赞 ，在这里 我代表本届理事会向这几位带头好领导致敬致谢 。

我们在成立之初就拟定了各项规章制度 ，理事会章程，财务管理章程 ，我们没有触碰章程制度的管理红线 ，在此要感谢会计汪少林，出纳汪俊安，监事长汪和平等宗亲的尽职尽责 。

我们在各乡镇设立了宗亲会副会长 ，这些副会长年富力强，有一定的组织能力和奉献精神。在此也向各地副会长说一声，你们辛苦了 。

二，突出做好家族人心所向的大事，增强家族的凝聚力

1、2019年12月7日，应邀参加鄱阳汪氏爱心协会成立大会暨《鄱阳汪氏通谱》发行庆典。

2、2019年12月21日，东至汪氏宗亲会应邀参加在安庆市迎宾馆隆重召开的安庆市汪华文化研究会一届三次会议。

3、2019年12月21日，东至汪氏宗亲会派宗亲代表赴官港镇民主村下汪组，慰问因火灾而倾家荡产的汪氏宗亲。

4、2020年1月18日，东至汪氏宗亲会积极参与张溪镇汪坡村六山汪氏宗祠重修竣工典礼活动。

5、2020年2月5日，为抗击新冠病毒疫情，东至汪氏宗亲会在家族群倡议募捐，通过尧渡镇政府为抗疫前线捐赠人民币一万元。

6、2020年9月5日，东至汪氏宗亲会发出倡议，为官港镇乌竹村因脑瘤而急需救助的汪惠琴宗亲募捐了近万元，为其家庭尽了点绵薄之力。

7、2020年9月28日，应岳西县来榜镇五棵枫汪氏七修宗谱理事会邀请，东至汪氏宗亲会赴来榜镇参加五棵枫汪氏七修宗谱颁谱庆典活动。

8、2020年10月3日，应铜陵汪氏宗亲会邀请，东至汪氏宗亲会赴枞阳县参加铜陵汪华文化研究会暨皖铜汪氏宗亲会隆重举行的《皖铜汪氏统宗世谱》颁谱庆典。

9、2020年8月，东至汪氏宗亲会开展奖优助学活动，为十位在本年度高考中取得优异成绩的汪氏学子进行了表彰。

10、2020年12月，东至汪氏宗亲会发出倡议，为葛公镇徽道村患“霍奇金淋巴癌”的十三岁小姑娘汪诗琪发起募捐，帮助其家庭渡过难关。

宗亲会成立后召开多次的理事会座谈会。拜访本族企业家，老前辈，知名贤达，利用宗亲群两个平台制作了本家族企业名录 ，广泛宣传 ，特别还邀请到东至县县委党校校长谢忠惠，参与家族座谈会为东至汪氏家风文化馆的建立出谋划策，家风文化即将走上正规，在这里，还希望全体宗亲积极提供资料，把所知的汪氏历史名人故事挖掘起来，让我们的后人了解东至汪氏的起源发展，繁衍生息 世系演变 支脉迁徙 辈序字派，祖宗业绩，励志人物和家规家训 。让我们老祖宗的丰功伟绩，不仅是汪氏家族的荣耀。更是尧舜之乡东至人的荣耀 。

三，工作的不足之处和未来目标，

通过一年来的工作，我们虽然做了一些有益的工作。但我们深知还有许多不足之处 。

1.宣传工作力度还有待加强 。

2.理事会工作效率还不尽人意，参事议事到会率还有欠缺 。

3.家风文化的建设还是一盘散沙 ，正像谢校长所说的，东至汪氏在历史上就是名门望族 ，有很多活动可以以宗亲会的名份，如抬汪公，去徽州祭祖等，完全可以像元甲山福祖庙会一样、像每年的菊花节一样和政府文化活动相融，这样更能提高东至汪氏家风文化的知名度，某种程度还可以享受政策上的扶持 。在这里还需今天参会的宗亲们集思广益，共谋划策，让东至汪氏真正的名扬四面八方 。

总之，宗亲会的成立是全体东至汪氏共同的家。

在新的一年、我们要发挥好宗亲会这个家族公益组织，让每个会员享受到困cong难有助、寻根有帮、续谱有随、资源有享、学优有奖、付出有报的平台。

对家族公益和家族文化事业作出重大贡献的会员，设立“光宗耀祖英才匾”，永载本地家族史册。

对乐于助人、孝老爱亲的道德模范会员，设立“贤孝匾”，以彰其德，激励族人。

最后，祝愿东至汪氏家族的所有宗亲，人丁兴旺事业发达，心想事成，愿我越国世家的光辉，永远保佑家族事业蓬勃发展，再创辉煌，保佑家人们身体健康、家庭幸福，万事如意，谢谢大家 ！

汪吉鹏

2020年12月26日

东至汪氏宗亲会执行会长汪久根致辞。

尊敬的各位宗亲：

大家上午好！

数九寒天聚尧城，族事活动牵众亲。不过，心中有家族事业者，大寒之天，虽寒犹暖，年会盛事，温暖人心！首先，我对今天远道而来的各位嘉宾及本地各乡镇宗亲，表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢！

各位宗亲，我们汪氏家族是中华民族大家庭中的一员，也是中华民族的重要组成部分，对促进社会经济发展和民族振兴负有不可推卸的责任，族兴则邦兴，族不能兴何以兴国安邦？为此，我们东至汪氏宗亲联谊会欲尽绵薄之力，试图通过我们汪氏的优良家风和传统美德，逐步做些力所能及的实事。弘扬汪氏文化，造福本族宗亲，促进社会和谐，感召和激励更多的后来者，不断的振兴我汪氏家族和贡献于社会。

东至汪氏宗亲联谊会继2019年10月5日成立以来，各项事务工作在摸索中前行，以寻根问祖、联谊互通、扶危济困、奖优助学、资源共享等等方面，也一直在不懈地努力着。虽然一路走来不乏有质疑、嘲讽，甚至诋毁的声音，但是我们始终保持初心，以家族事业的健康发展为己任。凡事都有个循序渐进的过程，大家可以质询、建言和监督，不要求全责备，也不要操之过急。我相信，家和万事兴，人心齐泰山移，只要不断地总结和完善，只要家族中有志之士们共同参与、奉献、宽容和团结起来，家族的兴旺发达、富足强大就一定会指日可待。

树高干丈终有根，万里江河必有源。血浓于水，我们是同呼吸共命脉的同族兄弟姐妹，共同的生物基因和文化记忆，把我们紧密的联合在一起。汪氏优秀的家族文化和国家精神，不能在我们这一代停滞不前，族兴我荣、族衰我耻、家族兴旺、人之所向，责无旁贷。

我们通过寻根祭祖、宗亲联谊，让族亲世世融合，让宗族支支宏发，让宗族文化代代传承，以告慰先祖的在天之灵。今天的聚会，凝聚着每一位族人的亲情；今天的聚会，是对汪氏家族美好未来的畅想；欢迎大家心无芥蒂地畅所欲言，为东至汪氏的发展建言献策，齐筑辉煌。

越国家声远，平阳世泽长，让我们共同祝福汪氏家族的未来繁荣昌盛、生生不息！

最后祝各位宗亲身体健康，万事如意！

谢谢大家！

汪久根

2020年12月26日

《中华汪氏通宗世谱》编修工作室总编汪兴吾发言，以“什么是汪氏文化”为主题，就家族文化宣传、普及和传承的重大历史意义和现实意义进行畅谈。

什么是汪氏文化

——在东至汪氏宗亲会上的讲话

各位宗亲：

大家好！受德义宗亲邀请，出席东至汪氏宗亲会年会，我非常高兴与各位宗亲会面。德义宗亲要求我在会上讲讲“汪氏文化”，觉得这个题目有点难。我自1999年开始修家谱，至今一直参与汪氏文化活动，还真没有系统地思考一下什么是汪氏文化。这两天有了些不成熟的想法，就这个机会向大家汇报一下。

汪氏文化属于家族文化的范畴，下面我讲第一个问题。

汪氏文化有广义和狭义之分。

广义的汪氏文化，凡是与汪氏家族或汪姓人物有关的物质的和精神的文明都属于汪氏文化。我们修谱、建祠、筑墓是汪氏文化，我们成立汪氏宗亲会属汪氏文化，先祖汪华在徽州建的渔梁坝是汪氏文化，吉鹏宗亲的树皮画也是汪氏文化。

狭义的汪氏文化，是指汪氏宗族在诞生、延续、发展过程中及开展各种宗族活动而形成的文化系统。它是纯宗族文化的范畴，包括宗谱、宗祠、祖墓、村落、族徽、族歌等物质载体，也包括宗法制度、族规、家训、习俗、家风等精神特性。

从上面的定义可以看出，不管是广义的还是狭义的汪氏文化，都包括物质的和精神的两方面。其中的精神特性，可以说是一个家族的灵魂，是核心价值观。它是千百年来通过一系列的约束和仪轨而内化沉淀下来的相关特质，是区别其他家族的根本。现在社会倡导的家风，就是这精神特性的高度浓缩，是核心的核心，是衡量一个家族成熟与否的标志。

那么我们汪氏文化的精神特性表现在哪些方面呢？下面谈第二个问题。

汪氏文化的精粹。

如果问某个家族的精神特性是什么，人们往往会摆出一系列表示高贵品质的词语。如果把各家族的家风一对照，当然是大同小异。为什么会出现这种情况？因为他们并没有很好地研读自己的家谱，进而把祖先的懿行美德进行系统地总结，从而挖掘出本家族独具特色的品性。我们汪氏文化的精粹是什么？我们就要在家谱中寻求答案。因时间关系，这里无法展开讨论，只简单提三点供大家参考。

1.尚武崇文

又是文又是武，看似矛盾，实则不然。唐以前汪姓人以尚武为主，唐以后以崇文为主，唐代是个过渡期。

这里就尚武问题作简单分析。汪氏诞生就是以武登场。我们的三世祖姓姬名诵，公元前500年参与了一场鲁国与齐国的战争——夹谷之会，姬诵以军司马的身份守卫边境城市平阳。这平阳是鲁国的第二大城市。姬诵在这场战争中立功，受命氏之赏，所以取祖父的名字“汪”为氏，于是有了“汪氏”，有了平阳这个郡望。他的儿子汪锜也是在与齐国的战争中牺牲的，还受到了孔子的褒奖。继后，我们的先祖先后参加灭楚、从汉高祖取关中、从汉武帝北征匈奴等战争，接着战赤眉、讨王莽、击鲜卑、破黄巾等等，至44世祖汪华为了保境安民，更是建吴称王。汪华的儿孙又到河西之地守卫边疆，并赢得“河西”这个郡望。几十代的祖宗驰骋在疆场，以武功名世，可见我们的家族有种“尚武”精神。

关于崇文方面就不作分析了，有兴趣的宗亲可以看看我于2018年写的《再版序》。

2.顺势而为

有人窃笑，汪华投降了李唐；汪精卫投降了日本。你们所谓顺势而为，不就是投降派吗？甚至我们汪家也有人对汪华的归顺觉得脸上无光。我说：错！汪华是在李唐受隋帝禅让之后归顺的。从道义来说，不归顺才是叛隋；从结果来说，顺势归唐避免了江南六州生灵免遭涂炭。这就叫顺势而为。有人说，汪华建吴称王不是叛隋吗？我还是说：错！汪华之所以建吴称王是因为天下大乱，隋朝无力统治天下，百姓处在水深火热之中，为了保境安民，汪华才不得已而为之。尽管称王，但汪华不改变隋朝正统地位，只作为一个方国而存在。这也叫顺势而为。而汪精卫建立伪政权也是想顺势而为，曲线救国，但他没有正确地判断形势，对抗日前途悲观失望，结果是逆流而动，必然被钉上历史耻辱柱。从以上正反两方面分析，顺势而为应该是我们家族的精神食粮。不过对“势“要准确把握，既不能随波逐流，也不能投机取巧。

3. 忠诚直率

有人说，先祖有交代，汪氏子孙只做忠臣、不做皇帝。这话无从考证。不过还真没有汪姓人当过皇帝。汪精卫当了个“国民政府主席”还得加个“伪”字，当然是遗臭万年。我们不能因一人之过，而否定全族。汪姓人总体来说是忠诚直率的。

先说忠诚。八世祖欣公，目睹楚国灭鲁，一口气跑到泰国求救；他的儿子永公说：“不敢忘父母之邦，且以仇楚而复，吾之志也！”二十六世祖云公说：“孝不违亲，忠不避难，臣子之职也。”他在抗击鲜卑的战场上“力战而死”。

再说直率。如南朝陈后主的异母弟陈叔达与我们的先祖汪华同朝为官，他遭人陷害受灭门之灾，朝庭百官知其冤枉不敢求情，惟汪华仗义执言救下了他。陈叔达命后人认汪华为义祖，现在“耳东陈”姓谱上首页就载有汪华像，且他们的祠堂边总伴有汪公庙。我们有些宗亲喜欢骂人，说明他继承了先祖直率的品质。可先祖直率的表现是多样化的。比如汪华祖，他可能骂人，但他忠君爱民，讲义气，为朋友两胁插刀，对下属仁慈，对宗亲友好，这些构成了直率这一品德丰富的内涵。所以汪华以直率的品行，加上为国为民做出了巨大贡献，不仅受到统治者的褒奖，还受到广大百姓的诚心爱戴。而只会骂人的宗亲，看似直率，实则偏执，还需增加其他修养。

所以忠诚直率应是汪氏精神的应有之义。

总之，汪氏家族的精神特性很多，我们只有通过分析家谱，才能突出我们的品牌。

第三个问题。

汪氏文化的外延。

汪氏文化不是孤立存在的，必然与历史，与地域文化，与其它文化相互依存、相互交融。

1.与历史共振

早在春秋时期，汪氏诞生之初，我们先祖汪锜的名字就镌入我国正史最早的书籍——《春秋》。汪锜作为一个少年为国捐躯，既是我们汪氏文化的亮点，也为我国历史增添了色彩。唐代汪华的名字更是出现在多部正史、地方志中，他保境安民的赤诚之心深深印入江南六州百姓的心底。东晋谱官袁彦叔说：“汪锜、汪量，名包周秦之朝；汪胜、汪晃，德照汉室显著。”宋以后的正史中出现的汪氏人物逐渐增多。有“三王十国公”之称的汪世显家族在元朝历史上占据璀璨的一页。正史以外的其它史料中的汪氏人物更是灿若星辰。唐代《族望敕》的“河西汪”见证了汪氏人物活跃于甘肃、宁夏的历史；从“颍川汪”到“河西汪”郡望的变化反映了唐代国修家谱的史实。

2.与地域文化嵌合

就这一点，最典型的例子是汪华文化，它与著名的徽州文化交织在一起，既是徽州文化之源，也是徽州文化之魂，还为徽州贡献了众多的汪姓文化人物。汪世显家族文化在漳县也是落地生根。江西瓦屑坝移民文化中，汪姓占据着绝对重要的地位。贵州屯堡的“抬汪公”活动，临清对汪广洋的研究，岳西的汪氏宗祠与红色旅游等等，都是汪氏宗族文化与地域文化嵌合的范例。

3.与其他文化交融

汪氏文化除了与正史、地域文化交合，还与其他文化交融。李白的“不及汪伦送我情”，将汪姓人物与文学紧紧捆绑在一起。在艺术领域，汪洙的《神童诗》，汪藻、汪琬的散文，汪元量的诗歌，汪大渊与航海，汪机、汪昂与中医学，汪道昆与戏剧，汪士慎为扬州八怪之一，汪泽民、汪克宽修史，汪中更是百科全书式的人物，涉及史学、地理、历史、诸子、诗词、古文辞、金石、篆刻，样样精通。

第四个问题。

家族文化的建设要与时俱进

改革开放的春风，带来了家族文化的繁荣，各地宗亲会的建立使家族文化的建设更加生机勃勃。在家族文化建设的过程中，我们要与时俱进，分清什么是健康的汪氏文化，什么是非健康的汪氏文化。最近玩抖音，发现好多号称传承汪氏文化的玩家，有的还建了宣传汪氏文化的微信圈，一经聊天，他们又忍不住销起酒来。他们热衷于汪氏文化的宣传值得赞赏，但打着这个旗号来销酒就有名不符实之嫌。如果借宗亲组织搞帮派、拉山头更有违法之嫌。

家族文化，是一个家族的基业，能促进家族的团结，形成积极、乐观和向上的生活态度，是大家心理上的依靠。这就意味着家族文化不单单是指一个好的文化气氛，更是精神上的支撑力量。

家族是社会的一部分，百姓是社会的一员，历朝历代都有社会建设的指导意见，清朝就颁布有“圣谕广训”，用来指导家族或百姓的行为。实际上绝大多数家谱上只印了康熙的“圣谕”16条，并没印上雍正的“广训”。历史进入到新时代，我们现在就要以社会主义核心价值观指导宗亲活动。翻开新修的家谱，首先映入眼帘的多是“圣谕广训”，这有点让人哭笑不得。“圣谕广训”的内容有些已经过时，属封建糟粕，可以作为附件保存，现代谱前应该印上“社会主义核心价值观”十二个词语作为我们的指导思想。比如，我们要摒除“愚忠”，增强“爱国”的思想；妇女要丢弃“三从四德”，树立“自由平等”的意识。

相信我们汪姓人，会以自己的聪明才智，发扬光大汪氏文化的优良传统，使汪氏文化的内涵更加光彩夺目。

谢谢各位宗亲！

汪兴吾

2020年12月26日

东至汪氏宗亲会秘书长汪德义发言，并布署宗亲会今后的发展方向和奋斗目标。他表示，希望全体宗亲共同努力，为汪氏家族的发展贡献力量。

尊敬的各位领导、各位来宾、各位宗亲：

大家上午好！

恰逢2021年新年元旦即将到来之际，迎来了东至汪氏宗亲联谊会成立一周年庆典，我谨代表东至汪氏宗亲会秘书处，向前来参加庆典的《中华汪氏通宗世谱》编修工作室总编汪兴吾、常务副总编汪长富、汪湧宗亲及志祥宗亲表示崇高的敬意和热烈的欢迎，向参加庆典的本县宗亲表示衷心的感谢！

东至汪氏宗亲会成立一年以来，在以汪四元会长、汪久根执行会长、汪根炉常务副会长等38位宗亲的辛勤付出和不懈努力下，踏遍了东至十五个乡镇的汪家人的居住地、各个村落，拜访了近四十支家族分支的宗亲，出钱出力，是他们的无私奉献和家族情怀，才迎来了第一个联谊会的周年庆典。

在这一两年来，我们经历了许多不理解，也收获了绝大多数宗亲的支持和尊重。一年来，宗亲会在帮扶济困、大灾大病、助学慈善和社会援助方面也制定了粗略的方案，并逐步完善和实施。接下来，宗亲会还要考虑修谱对接、兴建总祠、组织宗亲祭祖等工作，整理和挖掘东至汪氏文化和历史传承。我们肩负责任和担当，任重道远，希望全县近三万汪氏家人齐心努力下，群策群力，献计献策，为汪氏家族的兴旺发达做出自己的贡献，为家族争光添彩。

汪氏家人血脉相通，同宗共祖，共同的事业，共同的责任，期待东至汪氏宗亲联谊会健康有序地发展，挖掘振兴汪氏家族文化，为东至汪氏宗亲联谊会的发展添上浓墨重彩的一笔。

最后，祝前来参加庆典的各位宗亲及嘉宾身体健康，工作顺利，阖家幸福，万事如意！

感谢支持宗亲联谊会工作的全体家人！

谢谢大家！

汪德义

2020年12月26日

《中华汪氏通宗世谱》编修工作室常务副总编汪长富发言称，东至汪氏宗亲会是一支乐于奉献的团队，也是廉洁奉公的团队，值得我们大家学习。会上，他还对汪吉鹏宗亲尽心尽力为家族奔波的精神表示敬意。随后，他与大家分享汪氏谱牒文化，详解了寻根、修谱、续谱的意义及操作方式。

《中华汪氏通宗世谱》编修工作室常务副总编汪湧以“九李十八张，天下无二汪”开场，现场解读汪氏家族文化，向参会宗亲大致介绍了汪氏发展史、东至汪氏的主要流派等情况，增强了宗亲对家族的认同感和归属感。

宗亲汪传浩作为东至汪氏宗亲代表，积极发言，并向参会宗亲推荐本支的抬汪公等民俗活动，展示了东至汪氏尊宗敬祖的精神。

至此，东至汪氏宗亲会成立一周年庆典暨2020年会圆满落幕。