潮新闻独家专访浙博策展团队，他们推荐了这些之江馆必看文物-米儿火

潮新闻客户端记者马黎郭楠刘玉涵

8月29日，浙江省博物馆之江馆正式对公众开放啦！

浙江省博物馆之江馆滕宏鸥摄影

新馆占地10万平发米，展陈面积有3万多平方米，分布在一楼到四楼。

3万多平方米什么概念？

我们拿同样新开馆的三星堆新馆做比较，三星堆建筑面积5.44万平方米，展陈面积22000平方米。所以，数学题来一道——浙博之江馆是三星堆新馆2倍大，展陈面积1.5倍大。

一楼二楼是浙江通史陈列，名字叫《浙江一万年——浙江历史文化陈列》，功能相当于过去武林馆的《越地长歌》，但这次是2.0版。面积近5000平方米，展出文件2000多件（组），比武林馆的通史展大了一倍。浙江历史看哪里？这个展览一键get。

三楼，有5个浙江文化专题陈列，青瓷文化馆、民俗文化馆、名人文化馆、海洋文化馆、数字展览馆、宋韵文化馆。

四楼，绘画大系馆，书画文脉馆，富春山居馆，古琴艺术馆。

这一周，潮新闻记者几乎天天在新馆暴走，独家专访了历史文物部策展团队（光是策展人就是10多位）。海量文物，到底什么值得看，看看他们的心水推荐，大部分为首次展出哦。

浙江博物馆之江馆，滕宏鸥摄影

【浙江通史展“浙江一万年——浙江历史文化陈列”】

首次对浙江一万年历史文化谱系进行全面系统梳理，系统展示了浙江最新的考古成果。

浙江省博物馆之江馆-浙江一万年序厅，滕宏鸥摄影

浙江省博物馆之江馆-浙江一万年展厅，滕宏鸥摄影

文物名称：吕超静墓志

身份证：南朝齐永明十一年（493）吕超静墓志，1918年出土于浙江绍兴谢家桥

在哪儿：通史馆·一楼

推荐理由：楷书，共15行，行19字。南朝碑刻传世很少，因此该墓志出土后即引起广泛关注，鲁迅作《南齐吕超静墓志跋》。墓志书法结构严谨，笔法刚健，被誉为“明秀浑穆，而意在《曹娥》《乐毅》之间，当原本二王隶法，由此一变至此。固当时书体之正宗，而为后世端楷所祖”。

文物名称：银阿育王塔

身份证：2000年杭州雷峰塔遗址出土

在哪儿：通史馆·二楼

推荐理由：出土于雷峰塔遗址地表，原应藏于雷峰塔天宫之中。塔形模仿鄮县阿育王塔。塔身四面均透雕佛本生故事画面，内容分别为“萨埵太子舍身饲虎”“尸毗王割肉贸鸽”“快目王舍眼”和“月光王施首”，塔身四角各立一只金翅鸟。塔顶盖四角耸立四根蕉叶状山花，山花外侧以众多画面表现了佛诞生、在家、出家、成道与传教等佛传故事，内侧则饰以禅定坐佛。塔刹五重相轮。塔身内部藏有金瓶，内藏舍利11粒。是吴越国佛塔出土的最高等级阿育王塔，表现了当时的佛教艺术形象，也体现了吴越国精湛的金银器技艺。

银阿育王塔，董旭明摄影

文物名称：吴越开宝四年（971）赵昭文墓志

身份证：赵昭文，历任湖州安吉县尉、长兴县丞、会稽府新昌县令、明州奉化县令、台州黄岩县令、钱唐府桐庐县令，晚年任官苏州，任屯田员外郎、知中吴军搉粜、转运务、兼回图、搉酒等务，主管农业、商业、税收。

在哪儿：通史馆·二楼

推荐理由：该墓志为首次公开展出。这是杭州现存最完整的吴越国墓志，书刻精美。墓志中的“会稽府”“钱唐府”，是吴越国东西二都名称的见证，十分珍贵。

文物名称：錾花铜盒

身份证：金华万佛塔地宫出土

在哪儿：通史馆·二楼

推荐理由：清洗修复后首次公开展示，褪去岁月锈蚀，绽放银亮风华。经检测，该器含铜量约52%，含银量约44%。全身錾刻缠枝牡丹纹，盖面镂空，盖、底被穿孔（系结铜条已失），原应为香薰（香囊）。内底墨书“景德垚”“唐七郎”。地宫同出另两件铜盒，体量略小，盖面无镂空，器内墨书“唐”，盒正中穿一铜条。推测三件錾花铜盒是北宋嘉祐七年（1062）景德垚、唐七郎二人舍入地宫的珍贵供养品。

文物名称：嘉靖元年金书铁券

身份证：浙江省博物馆藏

在哪儿：通史馆·二楼

推荐理由：金书铁券，民间所称的“免死金牌”。按规定，持有“铁券”的功臣、重臣及其后代，可以享受皇帝赐予的种种特权。为了取信和防止假冒，铁券一般分为左右两半，左半部颁给功臣良将，右半部留藏于皇宫内府。明初朱元璋重启铁券制度，以唐末赐给给钱镠及其子孙的铁券为模板制作。明英宗天顺四年（1460），临安昌化邵家村邵林之女入选皇宫，宪宗册封宸妃，进为贵妃，生兴王、岐王、雍王。嘉靖元年兴王世宗继位，邵氏进位为皇太后，赐袭“金书铁券”。

【宋·韵——宋韵文化陈列】

从国、士、民三个单元，通过纲纪、礼乐、科举等国家体制，苏东坡、岳飞、林和靖、李清照等代表性人物精神气质，以及商贸、风俗等生活面貌，全面系统阐释宋韵的内涵。

浙江省博物馆之江馆-宋韵文化馆，滕宏鸥摄影

文物名称：马麟《楼台夜月图》

身份证：南宋（1127-1279年）

在哪儿：三楼·宋韵文化馆

推荐理由：此画绢本设色，画面作典型的边角构图。远山隐隐，水墨淋漓，界画精致，楼合掩映，高柳低垂，明月远照，笔墨清润。画面左下署款：“臣马麟”，因’麟’字残存右上部份，旧识为马远。但学者认为“麟的笔法圆劲，比其父秀润”，后确认为马麟作品。

马麟《楼台夜月图》

文物名称：青花四爱图梅瓶

身份证：元（1271-1368年），湖北钟祥郢靖王墓出土，湖北省博物馆藏

在哪儿：三楼·宋韵文化馆

推荐理由：梅瓶器腹绘制 “四爱图”，即王羲之爱兰、陶渊明爱菊、周敦颐爱莲、林和靖

爱梅四幅人物故事情景，寄托了创作者对于君子风度、高士情怀的肯定与追求。梅花对于林和靖而言，已经渗透到他的生命体验中，又是其幽独清高、自甘淡泊的人格精神之化身。

青花四爱图梅瓶，杨霞摄影

文物名称：州学爵

身份证：南宋（1127——1279年），金华武义文庙窖藏出土，武义县博物馆藏

在哪儿：三楼·宋韵文化馆

推荐理由：宋代祭器礼器多仿造夏商周三代造型，武义县学、文庙遗址附近一宋代铜器窖藏里出土了大量的复古铜器，这件州学爵上有“州学宝器” 四字铭文，表明是宋元时期武义县学的祭祀用器。

州学爵，董旭明摄影

文物名称：圆领素罗大袖衫

身份证：南宋（1127——1279年），台州黄岩南宋赵伯澐墓出土，台州市黄岩区博物馆藏

在哪儿：三楼·宋韵文化馆

推荐理由：赵伯澐（1155—1216年），系宋太祖七世孙，两宋之交共父赵子英始徙居台州黄岩县。这件官服是赵伯澐穿着入殓八套衣物的最外层，曲领大袖，是宋代公服。宋代官员服饰分为朝服、台服、祭服、时服四大类，公服即常服，为官员平常所穿服饰，又名“从省服”。公服以轻透素罗制成，经历八百年，颜色褪去，气质依然。

圆领素罗大袖衫，董旭明摄影

文物名称：大晟应钟

身份证：北宋崇宁三年至四年（1104——1105年），晚清时为台州路桥学人杨晨所藏，1951年入藏台州专区文管会，临海市博物馆藏

在哪儿：三楼·宋韵文化馆

推荐理由：大晟编钟是北宋大晟府所铸造的宫廷乐器，仿照当时出土的春秋时期宋公成钟式样铸造，用于庙堂祭祀演奏雅乐。由铸造编钟而重制大晟新乐，颁行天下，成为国家的标准音律。每一套编钟，计正声12，中声12，清声4，共28枚以应二十八宿。计12编，共336枚。按音阶排列，此钟属“应”，故称大晟应钟。

大晟应钟，董旭明摄影

文物名称：昇元四年投龙玉壁

身份证：南唐（937——975年），台州黄岩南宋赵伯澐墓出土，台州市黄岩区博物馆藏

在哪儿：三楼·宋韵文化馆

推荐理由：投龙仪式是帝王祭祀的重要仪典，在唐宋时盛极一时，在举行斋醣科仪祈福禳灾之后，满载祈者愿望的投龙仪，与金龙一起投入名山大川、岳渎水府，金龙为驿骑，负载简文上达神灵。这枚投龙玉璧原为南唐皇帝李昇（biàn)修金箓道场后投诣西山洞府，几经辗转，被赵伯澐所珍藏。

昇元四年投龙玉壁，董旭明摄影

【海洋文化馆：向东是大海——浙江海洋文化陈列】

浙江东临大海，海岸线约7518公里，海岛数量居全国第一。海洋文化馆从海防、渔业、盐业、航海技术、千年商港等多个角度，展现了

世代浙江人与海相依，向海而生的丰富海洋文化。

浙江省博物馆之江馆-海洋文化馆，董旭明摄影

文物名称：鱼镖

身份证：新石器时代（距今8300—7800年），余姚井头山遗址出土，浙江省文物考古研究所藏

在哪儿：三楼·海洋文化馆

推荐理由：距今8300年的宁波余姚井头山遗址是中国迄今发现年代最早、埋藏最深的贝丘遗址。遗址文化层中出土了大量海生贝类和海洋鱼类遗存，表明井头山人主要以近海采集、渔猎为生。考古发掘出土的鱼镖是当时井头山人最主要的捕捞工具。

鱼镖，董旭明摄影

文物名称：羽人竞渡纹铜钺

身份证：战国—西汉（公元前475—公元25年），宁波鄞县甲村公社郊家棣石秃山出土，宁波市鄞州区文物保护管理中心藏

在哪儿：三楼·海洋文化馆

推荐理由：越族是生活在中国东南沿海的古老民族，善作舟楫，具有极强的海上航行能力。该钺为越族铜钺，划舟者头戴羽冠，双手持桨，奋力划船。越族风格铜钺在湖南、广西等地也有出土，但铸有羽人竞渡纹样的铜钺仅此一例。

羽人竞渡纹铜钺，董旭明摄影

文物名称：《浙江海塘图卷》

身份证：清·沈宗骞绘，浙江省博物馆藏

在哪儿：三楼·海洋文化馆

推荐理由：清代名家沈宗骞作品，笔法细腻，设色精妙。所绘内容自富春江至杭州湾北侧黄盘洋，详细记录了沿岸各大要口和诸所城池。所绘海塘有自转塘狮子口至上海金山的钱塘江北岸海塘，也有自萧山傅家山至上虞夏盖山的钱塘江南岸海塘，并对两岸海塘类型和相关设施一一记录。

《浙江海塘图卷》，董旭明摄影

文物名称：越窑青瓷熏炉

身份证：唐(618—907年)，海游街道联合村出土，三门县博物馆藏

在哪儿：三楼·海洋文化馆

推荐理由：熏炉由器盖和器身两部分组成，盖面镂空花纹，是浙江唐代越窑的外销产品。印尼“黑石号”沉船曾发现了3件越窑青瓷熏炉，器型与此件十分相似。

越窑青瓷熏炉，董旭明摄影

文物名称：背刻胡人像青白瓷砚

身份证：北宋（960—1127年），温州朔门古港遗址出土，温州市文物考古研究所藏

在哪儿：三楼·海洋文化馆

推荐理由：此砚器型小巧，背面刻有胡人头像和锚爪形纹样，别致有趣。

背刻胡人像青白瓷砚，董旭明摄影

文物名称：蓝色磨刻花高颈玻璃舍利瓶

身份证：10-12世纪，瑞安仙岩寺慧光塔出土，浙江省博物馆藏

在哪儿：三楼·海洋文化馆

推荐理由：此件舍利瓶为典型的伊斯兰风格玻璃器，材质细腻，透明度好，杂质极少。瓶底呈深蓝色，瓶身呈浅蓝色，其上磨刻多种纹饰。宋代温州海外贸易繁荣，此件玻璃瓶应为舶来品。

蓝色磨刻花高颈玻璃舍利瓶，董旭明摄影

文物名称：高丽青瓷长颈瓶

身份证：12-13世纪，余姚市巍星路窖藏出土，余姚市文物保护管理所藏

在哪儿：三楼·海洋文化馆

推荐理由：宁波余姚巍星路窖藏是2018年发现的一处重要的宋末元初窖藏遗迹。窖藏出土的此件高丽青瓷长颈瓶造型规整匀称，釉色青绿似翡，釉层通透，如冰似玉，为高丽青瓷外销品中的上品。

高丽青瓷长颈瓶，董旭明摄影

【民俗文化馆：伊人红妆——宁绍平原的传统婚俗与嫁妆】

本次陈列展览，通过镇馆之宝“万工轿”等馆藏文物，以及微缩模型，全方位展现了“花轿迎亲”的喜庆场景。

浙江省博物馆之江馆-民俗文化馆，腾宏鸥摄影

文物名称：朱金木雕宁波花轿（万工轿）

身份证：清末民初（1900年 — 1912年）旧藏

在哪儿：三楼·民俗文化馆

推荐理由：这顶宁波花轿，由十位匠人花费十余年时间打造，超万个工时，故称“万工轿”，属于最高级的头号轿，也是目前存世最豪华的一顶花轿。这顶花轿的本体采用木质榫卯结构，装饰内容极其丰富，中西融合、刚柔并济。

装饰上以朱金木雕为主，圆雕或浮雕了数百个人物和花鸟虫兽，又称“百子轿”。朱金木雕是指在木雕上贴金漆朱的木雕艺术。它的特色是“三分雕，七分漆”。木雕表面在髹漆后，需要经过数次砂磨，让器物看上去十分润泽鲜亮。

轿子顶部雕刻搭建了各类亭台楼阁，里面“上演”《水浒传》《浣纱记》《西厢记》《荆钗记》《拾玉镯》等著名戏曲场景，随轿子的行进，舞台上的人物开始转动“表演”。金银彩绣的轿衣和木雕小宫灯，随轿身的晃动灵动起伏。玻璃风铃，随风而动发出悦耳的撞击响声。轿身四面的双层玻璃彩绘，选取“天官赐福”“八仙过海”“麒麟送子”“和合二仙”“金龙彩风”“喜上眉梢”“榴开百子”等喜庆吉祥题材。阳光照在花轿上，美轮美奂，似一座黄金宝龛（kān）。

万工轿，董旭明摄影

文物名称：朱金木雕千工床

身份证：清（1636年 — 1911年）征集

在哪儿：三楼·民俗文化馆

推荐理由：夫妻卧房是很隐秘的区域，俗有“明堂暗房”之说，卧房光线幽暗，床被安置在不被光线直射的地方。这张千工床分为前后两个部分，前部称“拔步”，又叫“踏步”，是床沿前的小平台，右边安放一只二斗二门小橱，左边放马桶箱一只，后部是卧床。床板冬暖夏凉，好似房中房。

这张床是宁波朱金木雕作为日用装饰木雕的典范，其豪华和精致程度，可说是民间日用家具中的极品。这张千工床的床挂面、门罩中景花板、中牙带、边景花板、边牙带等为朱金木雕或镂雕，床内不设围屏、门罩不设花窗，其余以素纹朱漆处理。朱色纯正，简繁相宜，是宁波千工床中的佼佼者。

朱金木雕千工床，董旭明摄影

文物名称：朱漆人物纹圈椅

身份证：清（1636年 — 1911年）征集

在哪儿：三楼·民俗文化馆

推荐理由：这是一件难得的红妆家具，比一般的圈椅体型娇小，是女性在卧室内桌前使用较舒适的坐具。扶手线条流畅，椅盘硬屉，靠背板三段做法。上段浅浮雕“叶公好龙”，中段浮雕戏曲人物纹，下段亮脚浮雕蝴蝶纹，靠背板与椅圈及座面相交处，各设两块镂空角牙，椅三面饰镂雕牙板。摆放在房前桌前，仿佛能看到女子端坐其间，对着铜镜描眉画目的优雅姿态。

朱漆人物纹圈椅，董旭明摄影

文物名称：泥金彩漆三屏式梳妆镜台

身份证：清（1636年 — 1911年）征集

在哪儿：三楼·民俗文化馆

推荐理由：这款镜台在宁绍一带民间很少见，造型与明代黄花梨五屏风镜台非常相似，但装饰风格更华贵。台座呈扇面形，有三小抽屉，正面上立矮围栏，下呈三瓢羹形小足。台座上立一高两矮三扇朱黑相间泥金镂雕花卉、仙鹤纹屏风，线条卷曲有度，极其飘逸。两侧矮屏中间各一处叶形开光内作浮雕仙鹤装饰，好似纱窗中的吉子花，镂中有实，虚实相间。夔（kuí）龙纹坐角牙子，立屏搭脑皆出挑，雕做童子或龙首，中屏两搭脑间饰宝珠纹。

泥金彩漆三屏式梳妆镜台，董旭明摄影

【名人文化馆：保境安民话钱镠】

吴越武肃王钱镠（852～932年）的名字，在浙江历史的天空中闪耀着永恒的光芒。他在战乱频繁的五代时期，实施保境安民的政策，使得百姓免于生灵涂炭；他在位期间，兴修水利，重视农桑，为后世留下了大量的物质财富；他一直奉行“善事中原”的政策，并把它作为遗训告谕后世子孙，并得到很好的遵守，最终纳土归宋，国家得以和平统一。

浙江省博物馆之江馆-名人文化馆，董旭明摄影

文物名称：《风山灵德王庙记》拓片

身份证：德清县博物馆藏

在哪儿：三楼·名人文化馆

推荐理由：它是从《风山灵德王庙记》石碑上拓印下来的拓片，上面记载了五代时期吴越国王钱镠修筑防风祠的原因，还有当时防风祠的宏伟规模。相传远古时大地洪水泛滥，防风部落的首领防风氏在大禹的领导下排洪排涝，深受百姓爱戴。防风氏作为治水先贤祖灵,世世代代受到故土人民的崇敬。五代时，吴越王钱镠重建了防风祠，称为“风山灵德王庙”，并立了《新建风山灵德王庙记》石碑作为纪念。

《风山灵德王庙记》拓片，董旭明摄影

文物名称：越窑青瓷皮囊式壶

身份证：吴越国（907-978年），南通市人民路人防工地出土，南通博物馆藏

在哪儿：三楼·名人文化馆

推荐理由：它的壶把十分可爱，被做成了两个相对的龙头形状，在两个龙头中间还有一个凸起的小球，一般来说一个壶会有个壶嘴，也就是有一个洞，而这个壶有意思的是它有两个洞。在与壶口相对的一侧，不仅做成了是尾巴的形状，尾巴下面还有一个小孔，小孔的作用是为了倒入液体和排出液体时更为流畅而设计的排气孔。另外，这件瓷壶还有一个特殊之处，它的造型很像一个骑马时带的皮囊壶？皮囊壶是我国北方游牧民族的日常用器，以它为造型设计的瓷壶出现在南方地区，说明了当时南北民族间的存在着十分密切的经济、文化交流。