台湾出生，落籍龙溪

幼年曾在漳州读私塾

自此与漳州结下情缘

熟悉闽南的风土人情

他的散文《落花生》进入海峡两岸中小学生的课本

他是闽南历史文化名人，许地山

许地山，名赞堃（1894.2.3～1941.8.4），笔名落华生。生于台湾台南，他在六个兄弟中排行第四。父亲许南英，是台湾历史上的第25位进士、台湾爱国诗人。1895年中日甲午战争后，台湾割让日本，许南英时任台南筹防局统领，然而独木难支，谓最后离开台湾的抗日将领，只好带领全家迁回大陆，落籍龙溪（即现今漳州市）。

许地山（39岁）1933年过沪赴印度留影

幼年四岁的许地山曾在漳州读过私塾，启蒙老师是吴献堂先生。1911年辛亥革命成功，许南英出任漳州新政府民政局局长，后又任民国首任龙溪县知事（县长）。许地山那年18岁，随父亲回漳州后，由于家庭困难，就开始走上独立谋生的道路，和日本归来的三哥许敦谷一起在龙海石码的小学当了一段的教员。1913年，许家迁居漳州东门街管厝巷11号（即现芗城新华东家芗0596小区附近“许地山故居”，2013年改建为“许地山纪念馆”），许南英遗著《窥园留草》作诗《移居管厝巷》云：“寄迹依皋庑，巷深静不哗；前朝吏部宅，今日故侯家。春气藏梅蕊，新雷长笋芽；往来无俗客，自品建溪茶。”

许地山青春留影

许地山于1913年底一度去缅甸仰光中华学校任教，第二年（1915年）12月，便又回到漳州，住在大岸顶，任华英中学（即漳州四中前身）教员；1916年后在漳州的福建省立第二师范学校任教（今龙溪师范）兼附小主事（校长），同时开始在丹霞书院习文写作。许地山生活在福建漳州，熟悉闽南的风土人情，他爱这里的一草一木，闽南风物在他的心田里留下深深的印象。这在他的文学创作上，也留有鲜明的痕迹。《龙溪新志》载有署名“龙溪许地山”所作的《春的林野》、《落花生》和《窥园先生（注：即许南英）诗传》三篇文章。他的名作《落花生》取材于闽南，收在散文集《空山灵雨》里；其早期作品，也多以闽南或广东、南洋为背景，有浓重地方色彩。许地山在《窥园先生诗传》文章后记述：“自先生（父亲许南英）殁后，亲友们便敦促刊行他底诗草。民国九年（1920年）我回漳州省母，将原稿带上北京来。” 据漳州寻源中学校刊第2期（1936年7月出版），编辑部编辑、南风印刷厂印刷的 《寻源校刊》 ， 刊有欧阳征的《许地山先生讲道录》，许地山在集美学校的“两篇讲稿” ，一为《宗教之进化》，1920年旧历六月十二日晚讲；另一为《基督对于社会之关系》，1920年旧历六月十三日晚讲；许地山的这两篇讲稿当引起研究者关注。

1920年许地山、林月森夫妇合影

1917年许地山考入北平的燕京大学读书。是年，许家有二件大事：一是与台中雾峰林家林祖密的妹妹林月森在鼓浪屿结婚，二是他的父亲许南英因欧战滞留南洋，病故于苏门答腊（今印尼棉兰）。许地山对漳州有着深厚的情感，自他离开漳州，远在北平时，每逢假期，仍然常回漳州探望留在漳州的老母亲吴慎及兄弟（大哥许赞书、二哥许赞元、六弟许赞乔）、大侄儿（许作新）等等；每次总要遍访亲友（汪春源家、黄仲琴家、厦门施士洁家、板桥林家等，这从许地山编著的《窥园留草》一书的四篇序言可以看出来。），并促膝叙谈，如若一次未得晤面，常常再次走访。1920年10月，他从漳州接夫人林月森和长女许棥新去北平，不幸途经上海时，夫人忽得重疾，病故于沪，后来写了多篇文章怀念她。

青少年的许地山，他的作品已有很多人研究，一直延续到今日；两岸三地之百年经典的《落花生》，《落花生》是其早期（据说初创于漳州的丹霞书院）的经典散文之一，1925年这篇散文继在1922年8月的《小说月报》第13卷第8号上发表后，又被收录到许地山散文集《空山灵雨》之中。民国《龙溪新志》就载有龙溪许地山署名作品《落花生》，《光绪漳州府志》卷之39物产，记载落花生；漳州地区将花生也称之为“落花生”，而为大众所熟悉。这篇散文一直进入海峡两岸中小学生的课本，也是一篇浅显易懂的文章。在许地山众多作品中，《落花生》属通俗唱法。这个比喻不知得当不得当；相比而言，他的另一些作品和他与一些著名作家组织的中国“文学研究会”应属美声唱法了，“文学研究会”在中国现代文学史里留下重要的地位。许地山出生在台湾，后落藉龙溪（漳州）；同行有心，以现在的闽台文化交流，漳州人作这样的文章，是可以大放光彩的。

在许地山的一些文章中能寻觅到很多的闽南印迹，字里行间充满了闽南气息，能感受到他确实是在这里生活工作过的。文字永远比建筑久远与坚固，其早期作品《商人妇》的闽南印迹很多，写于1921年，也是在革新后的《小说月报》上发表。《商人妇》以异国风光为背景，命运坎坷的女主人公惜官却是闽南农村广大妇女之一，文中明确她是唐山人，口音是海澄的，娘家在鸿渐，丈夫在青礁角尾开糖铺。唐山是华侨对祖国的称呼，鸿渐是漳州龙海角美镇的一个村，青礁古属漳州府海澄县，角尾是现在的龙海角美，都是闽南元素。当时许地山离开漳州不久，闽南乡音犹在耳旁，闽南人闽南景还在眼前。《商人妇》洋溢着浓烈的闽南语文化圈生活气息，闽南风情、南洋风物、宗教意象构成文学家笔下云诡凄美的意象，闽南地名“青礁、角美鸿渐”…….南洋的槟城极乐寺…..漳州话“注神”“过番”…..橄榄树、菠萝蜜…..新加坡、印度……让熟悉闽南语文化圈、南洋生活的读者倍觉亲切，融入感、认同感生焉，造成阅读的愉悦。扑面而来的潮湿咸热的气息，为故事营造了海浪般起落浮沉的跌宕感，异域意象明明灭灭如真似幻。小说发表至今已近百年，许地山文学的魅力亘久弥新。

1929年许地山与周俟松（与邓颖超为北师大同学）在北平结婚的。1933年春，许地山偕同周俟松经漳厦回台湾探亲，探望久别的出生地和亲戚朋友们，并到台湾大学访学演讲；他带去了亲自编纂的父亲许南英生前的诗集《窥园留草》，分赠给亲友，向当时还处在日本占领下的亲朋介绍大陆情况，共叙怀念祖国之情，说明台湾是祖国的领土，终有一天会回到祖国的怀抱；亲人们则送给他一尊郑成功的雕像，寄托着盼望回归祖国统一的殷情。1935年经胡适先生推荐，许地山到香港大学中文系任主任教授，这七年对香港文化作了翻天覆地改革创新；柳亚子曾评价道：香港文化是許先生一手开拓出来的。1941年8月4日许地山先生因心脏病猝发，一代文学巨匠与世长辞，出殡当日港九钟楼鸣钟，并降半旗致哀。先生长眠于傍山临海，东方之珠香港的薄扶林道墓地。他所著《空山灵雨》、《缀网劳蛛》、《危巢坠简》、《中国道教史》、《印度文学》等等创作的历久而弥彰，《落花生》课文在小学五年级上册第15课，早在1932年已被收入河北师范初级中学课本中；其中小说《春桃》1988年改编为同名电影，刘晓庆和姜文主演。民国名人：宋庆龄、徐悲鸿、茅盾、郭沫若、柳亚子、郁达夫、老舍、冰心等对其人品学识有极高评价。

收藏于漳州古城的许地山手书小品，作于壬申年嘉平月，即1932年农历十二月，是一件难得的精美书法作品，也是一篇表现真挚友情的文言佳作和墨宝

许地山与漳州（古城）的情缘从幼年一直持续到成年结婚育女、期间头尾近十年；及至北平学习任教、欧美印度访学到香港离世。《龙溪新志》（漳州府志）中载国民政府褒扬令：“许地山早游欧美，学术淹通，归国任北平各大学教师，颇着声誉。比年在港阐扬我国文化，倡导侨民教育，并于社会公益事业，无不尽力协助，尤见热忱。遽闻溘逝，良深悼惜，应予明令褒扬。”

年轻的许地山曾在漳州丹霞书院和八卦楼习文写作

另《落华生舌》系许地山生前自编的诗集，共有新诗十首，包含《我所知道底龙溪》等；这十首中前八首都在《小说月报》上发表过。可惜《我所知道底龙溪》和《荔枝谱》至今尚未找到。

作者简介：许钢，台南许南英曾孙、许地山的侄孙。漳州台盟副主委，漳州市政协委员。长期致力于《许地山全集》的整理编辑。