褚人获的《隋唐演义》和如莲居士的《说唐》系列是隋唐题材小说中最著名的两部，这两部小说中出场的大部分人物都是历史上真实存在过的历史人物，但是有些人物的人物形象却与这些人物的历史形象完全不符。此次我就来盘点一下那些与历史形象完全不符的隋唐题材小说中的人物。

第一位：屈突通

屈突通是隋唐时期的名将，他无论为隋朝还是为唐朝都立过战功，他本来是一位非常忠于隋朝的大将，后来被迫降唐，逐渐成为一位德高望重的老将，并且是凌烟阁二十四功臣之一，他戎马一生，在北周时期就已经是一位大将了，后来先后在隋、唐为将，在褚人获的《隋唐演义》里，他的形象与历史形象还算相符，但是在如莲居士的《说唐前传》中，他的形象就与历史形象完全不符了，在《说唐前传》中，屈突通被写成了贾柳楼三十九个结义兄弟中的一位，参与了反山东劫大牢救程尤的行动，上瓦岗后几乎寸功未建，《说唐前传》几乎把这位隋唐名将给间接的黑了一把。

第二位：徐茂公

在褚人获的《隋唐演义》里，徐茂公与历史形象基本上相符，刚出场的时候是一个有志少年的形象，但是在如莲居士的小说《说唐》系列里，他的形象就变成了道士形象，不过至少是个主要人物，在《说唐后传》中，徐茂公依然是个主要人物，在扫北和征东的过程中，徐茂公都是关键人物，在历史上，扫北就是唐灭东突厥之战，徐茂公有大功劳，征东就是唐灭高句丽之战，这一战就是由徐茂公指挥的，但在小说中，扫北的功劳被分给了罗通，征东的功劳被分给了薛仁贵，历史上的徐茂公是文武全才，《说唐》系列中的徐茂公却做了一辈子军师。

第三位：史大奈

史大奈是突厥人，原本姓阿史那，他跟随西突厥的处罗可汗一起投奔隋炀帝杨广，他曾经与隋炀帝杨广一起率军攻打辽东，立下过不小的功劳。李渊在太原起兵后，他率领他手下的将士投靠了李渊，跟随李渊一起打天下，李渊大军打下长安之后，李渊赏赐给他锦帛五千匹，并赐他汉姓史，封他为光禄大夫。在褚人获的《隋唐演义》里，他在罗艺的授意下摆擂台，并与秦叔宝打过擂，在如莲居士的《说唐前传》里，史大奈除了跟秦叔宝打过擂，而且还参与了贾柳楼聚义、反山东劫大牢救程尤、上瓦岗，而且他上瓦岗后战绩很少，最后投靠了唐朝，在《说唐后传》中，史大奈死于盖苏文的飞刀之下，历史上史大奈是病逝的，并非战死。

第四位：张公谨

在历史上张公谨最初是王世充的手下，后来投靠了唐朝，在玄武门之变事件中，张公谨起到了决定性作用，而且还充分展现出他的武力，在褚人获的《隋唐演义》中，张公谨最初是罗艺的手下，他投靠唐朝后的事迹主要出现在玄武门之变中，他投靠唐朝后的形象与历史上的张公谨形象相符，在如莲居士的《说唐前传》中，他先是罗艺手下，后来参与贾柳楼聚义、反山东劫大牢救程尤、上瓦岗，而且上瓦岗后几乎没有战绩，最后投靠了唐朝，在《说唐后传》中，张公谨死于盖苏文的飞刀之下，历史上张公谨是病逝的，并非战死，而且历史上的张公谨还是凌烟阁二十四功臣之一，《说唐》系列把张公谨的形象严重弱化了。

第五位：秦叔宝

秦叔宝的历史形象与《隋唐演义》、《说唐》系列中的形象差异很大，历史上的秦叔宝远不如小说中那样传奇，救李渊、当锏卖马、打擂台、北平府认亲、取金堤以及上瓦岗之后的很多传奇故事在历史上都是不存在的，《隋唐演义》里的秦叔宝在张须陀被李密设计乱箭射死之后才投靠瓦岗还比较符合他的历史形象，但在《说唐前传》中他在贾柳楼聚义、反山东劫大牢救程尤、取金堤之后就上瓦岗了，这就完全不符合秦叔宝的历史形象了。

第六位：程咬金

程咬金在《隋唐演义》、《说唐》系列中的形象也太过传奇了，历史上的程咬金是一员非常勇猛的大将，《隋唐演义》里的程咬金的武力与历史上程咬金的武力比较相符，但是《说唐》系列里的程咬金的武力被严重弱化了，而且历史上的程咬金是用槊作为武器的，在小说里程咬金的武器就变成了大斧，历史上的程咬金没有劫过皇杠，也没有参与过贾柳楼聚义，更没有当过混世魔王，在《隋唐演义》里，程咬金是没有当过混世魔王的，但在《说唐前传》里程咬金就被传奇化了，当过混世魔王，并且让位李密后一直是一员福将，一直活到了一百二十岁，在《说唐三传》的第八十六回中大笑而死，历史上的程咬金虽然也挺长寿的，但并没有活到一百二十岁。

第七位：柴绍

柴绍是李渊的女婿，他一生立功众多，《隋唐演义》里对柴绍的描写不多，但其中对柴绍的描写比较符合柴绍的历史形象，与历史上的柴绍形象不符合之处是柴绍和李渊的女儿平阳公主结为夫妻之前多了一段浪漫故事以及柴绍参与贾柳楼聚义并与个别义士产生交集，《说唐前传》里的柴绍形象则被严重弱化，最后被尉迟恭一钢鞭打死，成了贾柳楼聚义的三十九人中第二个去世的，历史上的柴绍是病逝的，柴绍也是凌烟阁二十四功臣之一。

第八位：盛彦师

《隋唐演义》里对盛彦师的描写只有他下令射死李密、王伯当这一段，但这一段中盛彦师的形象与历史上盛彦师的形象是相符的，但在《说唐前传》里，他的形象就与他在历史上的形象完全不符了，在《说唐前传》里，他被写成贾柳楼聚义的三十九人中的其中一人，参与了反山东劫大牢救程尤的行动，上瓦岗后沦为了边缘人物，几乎没有战绩。

第九位：尉迟恭

《隋唐演义》里的尉迟恭与历史上的尉迟恭基本上形象相符，只是尉迟恭与秦叔宝三鞭换两锏这件事太过传奇了，《说唐前传》里的尉迟恭被写的太过忠烈，在《说唐前传》里尉迟恭对刘武周太忠心了，而在《说唐后传》里他参与了征东，这与历史不符，在《说唐三传》里尉迟恭为了给薛仁贵说情鞭断自尽与历史上尉迟恭的去世原因不符，历史上的尉迟恭是病逝的。

第十位：单雄信

单雄信在《隋唐演义》、《说唐》系列中也被写的太过传奇了，历史上的单雄信并不是绿林的总瓢把子，也没有参与过贾柳楼聚义，他与李渊也没有杀兄之仇，《隋唐演义》对上瓦岗之后的单雄信的描写基本符合历史，《说唐前传》里对上瓦岗之后的单雄信的描写就是纯粹杜撰了。

第十一位：李元霸

在《隋唐演义》里提到李元霸小时候就夭折了，这符合历史上的李元霸形象，但在《说唐前传》里，李元霸就被神化了，一个人打数十万人都不在话下，不过这确实为《说唐前传》这部小说添彩众多。

第十二位：王伯当

历史上的王伯当没有做过少华山寨主，也没有参与过贾柳楼聚义，而且也不是神射将军，其实《隋唐演义》里并没有关于王伯当射箭本事高超的描写，只是《说唐前传》里把他的射箭本事描写的很厉害，《隋唐演义》和《说唐前传》对王伯当的绝大部分描写都与历史不符，只有王伯当忠于李密并和李密一起被乱箭射死符合历史。

第十三位：屈突盖

屈突盖是屈突通的弟弟，《隋唐演义》里并没有提到屈突盖，《说唐前传》里有提到屈突盖，但对他的描写极少，只提到了他参与贾柳楼聚义、反山东劫大牢救程尤，上瓦岗后，屈突盖也成了边缘人物，几乎没有战绩，而历史上的屈突盖是一位清廉官员的形象。

第十四位：谢映登

在《隋唐演义》里谢映登没有出场过，但在《说唐》系列里，谢映登成了一位被神化的人物，《说唐》系列里所有关于谢映登的描写都是杜撰的，在《说唐三传》里，谢映登成了神仙，而在历史上谢映登最后也确实羽化登仙了，不过不如《说唐三传》中的谢映登更神。

第十五位：李靖

《隋唐演义》里的李靖出场次数不多，关于他的描写基本上以杜撰为主，《说唐》系列里的李靖出场次数也不算多，但是却被严重神化了，与历史上出将入相的李靖形象完全不符，历史上的李靖虽然与神不沾边，但是他的功劳却是巨大的，李靖夜袭阴山，直接导致唐朝最大的敌国东突厥灭亡。

第十六位：杨广

《隋唐演义》、《说唐前传》把杨广塑造成了一位十恶不赦的昏君、暴君，但历史上的杨广其实是一位非常有作为的明君，他是中国历史上唯一一位在极其恶劣的环境下从寒冷的青海西巡到干旱的新疆的帝王，并在西巡的途中设立了西海、河源、鄯善、且末四郡，并且还打败吐谷浑，在中国历史上首次将青海纳入华夏版图。