本文目录丘逢甲 是哪个朝代的

丘逢甲(1864～1912）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864）生于台湾彰化，光绪十四年（1887）中举人，光绪十五年登进士（1889），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。

近代历史人丘逢甲是哪里人

丘逢甲（1864年12月26日-1912年2月25日），谱名秉渊，字仙根，号蛰仙，出生于中国台湾府淡水厅铜锣湾，曾任兴民学堂校长，广东教育总会会长，清朝官员、诗人和教育家。 他倡导新学，支持康梁维新变法和孙中山的民主革命，参与筹划潮州黄冈起义等革命活动。1912年2月25日病逝于镇平县淡定村，终年48岁。

邱家古代有什么名人

历史上邱姓名人寥寥无几，五代十国时学者邱光庭为其一丘为：苏州嘉兴(今属浙江)人。屡试不第，归山攻读数年，天宝初年，进士及第，累官至太子右庶于，活到96岁。与王维、刘长卿等相友善，互有唱和。诗工五言，为盛唐山水田园诗派的作者之一。相传是唐代享寿最高的一位诗人。 丘 浚：琼山（今属海南省）人，明代文渊阁大学士。廉介持正，嗜好读书，熟知典故。著《大学衍义补》等。 丘灵鞠：吴兴人，南齐长沙王车骑长史。才华横溢，有文集及《江左文章录序》传世。 丘行恭：洛阳（今属河南）人，唐代大将军。勇武善骑射，因功斫石为人马，立像于昭陵阙前以旌之。 丘光庭：吴兴（今属浙江省）人，五代十国时学者。在哲学上，坚持元气论，并据此解释潮汐成因及世界的物质统一性。著有《海潮论》等。 丘处机：登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道北七真之一，亦为龙门道创始人。成吉思汗尊其为“神仙”。著作有《大丹直指》、《摄生消息论》、《石番溪集》等。 丘逢甲：广东省蕉岭人，近代爱国诗人、政治家。其诗多爱国篇，风格近杜甫、陆游诸家。著有《岭云海日楼诗钞》。 邱象升、邱象随：系兄弟，清代江苏山阳（今淮安）人，皆吏，以诗文闻名，并称“二邱”。兄有《南斋诗集》、《白云草堂集》等，弟有《西山纪年集》。 邱心如：江苏省山阳（今淮安）人，清代女作家，晚年曾设帐授徒，著有长篇弹词《笔生花》。 邱远才：广西省人，太平天国“淮王”。作战勇猛，有“邱老虎”之称，同治七年三月，在冀中饶阳战役中阵亡。 邱宝仁：福建省侯官（今福州市）人。早年考入福州船政学堂学习驾驶，后任北洋海军左翼前营副将，在与日舰激战的黄海一役中，退守威海卫，所乘来远舰遭敌偷袭，其下落不明。

邱逢甲的一生事迹

清末台湾士绅。台湾苗栗人。进士出身，任工部主事。甲午战争爆发后，曾在台湾率众抗击日军。1895年6月离台赴粤，后曾任两广学务处视学、广东谘议局议长。1911年以广东代表身份参加各省代表联合会议；辛亥革命后，被举为南京临时参议院首位台湾籍议员。1912年2月25日病逝于南京。

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“邱”姓的由来，有什么能人

「邱」源出 ;一：以丘亦作邱。《说文通训定声》引东汉应劭《汉书．楚元王传注》云:邱，姓也。后世为避孔子（名丘）的名讳，将丘加邑旁改写为邱字。二：以地为氏，据《风俗通义》所载，周代姜太公受封于齐国，建都营丘(在今山东省临淄县)，其后有丘氏。三：据《后汉书．乌桓传》所载，东汉时，东胡别支乌桓部落亦有丘氏。四：为南北朝时鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，北魏献文帝七分国人，以次弟豆真析为丘敦氏，魏孝文帝时改为丘氏。家族名人 邱处机丘迟（464～508）字希范，南朝齐梁间乌程（今浙江省吴兴县）人。八岁能属文。梁武帝尝任之为中书郎，待诏文德殿。帝尝着连珠，群臣继作者数十人，丘迟所撰，词采丽逸，为一时之冠。邱行恭唐代洛阳人。 善骑射。 贞观年间（627～649）讨高昌有功，诏斫石为人马，立像于昭陵阙前以旌之。 官至冀，陜二州刺史。地望分布 河南洛阳 浙江吴兴县

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