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4、宇文邕

北魏经过孝文帝改革后，盛极而衰，引发六镇起义，尔朱荣平定了六镇起义，成为北魏最大的权臣，却因为大意被孝庄帝杀死。他的部将高欢，宇文泰最后东西对峙，分别建立北齐与北周。在高湛等无道昏君的带领下，北齐走了下坡路。

一个有名的“黄河锥冰”的故事很能反映这一变化，北齐与北周以黄河为界，黄河冬天会结冰，士兵可以行走其上。北周害怕强大的北齐，所以每年冬天，害怕齐人踩着冰河打过来，便招来一批士兵，把河面上的冰给砸了。这样北周可以睡个安稳觉。不过到了后期，北周人再也不锥冰了，锥冰的人换成了北齐，这是为何呢？因为北周强大了，北齐却衰落了，反过来北齐要害怕北周，所以自己成了锥冰人，这个故事很能反映齐周的实力对比。北齐终于衰落了，而北周却真正强盛起来。

北周版图，很像三国时期的蜀汉，但是比起蜀汉，多出来了关中部分

此时的北周凭借着独孤信攻克江陵、尉迟迥攻克巴蜀，版图达到了最大。

北周的强大，来自于宇文泰的改革，但是北周能够灭掉北齐，则完全因为宇文邕的个人努力。

宇文邕，543年农历七月底出生于陕西，祖籍六镇中的武川，匈奴后裔的鲜卑族，同时也被汉化，各种族群的矛盾在他身上，纷纷体现，他从小也是一个矛盾体。

宇文泰死后，诸子年幼，不能担当大任，政权落在他的侄子宇文护手中。宇文护见宇文氏家族势力已经强大到可以代魏的地步，就迫使西魏恭帝拓跋廓封宇文泰之子宇文觉为周公。公元557年，宇文觉被宇文护扶持登上了天子位，废西魏，建立了周朝，史称北周。

也就是说，权臣宇文护才是北周的实际缔造者，而且为了保证自己的权利，他扶持了很多儿皇帝上台，任其摆布。

北周很快进入了权臣宇文护专权的时代，他先后杀死了宇文觉、宇文毓两个皇帝，改立宇文泰另一个儿子宇文邕为帝，即北周武帝。

宇文护敢于杀皇帝，甚至还杀死了宇文邕两个兄弟，宇文邕当然恨死了他，但是宇文邕很有城府，他知道不能轻举妄动，要有了实力之后再动手。

宇文邕表面上听凭宇文护摆布，而暗中却积极积蓄实力，终于决定杀他。

公元572年，宇文护入宫，看到宇文邕坐在那边，他冷笑，在他眼中，宇文邕就是一个乳臭未干的孩子，一个傻乎乎的傻子而已，宇文邕对宇文护说，皇太后年事已高了，特别爱酗酒，我是劝不动了，您劝劝她。

说着，拿出藏在袖子里的《酒诰》交给宇文护读，宇文护丝毫没有在意，对皇太后没有丝毫怀疑，哪里知道皇太后也已经被宇文邕收买。

宇文护正在读着，背后的宇文邕突然拿着玉笏从后面打宇文护，宇文护被打得倒地。

这一惊险的举动不亚于孝庄帝杀尔朱荣、康熙擒鳌拜，宇文护被打翻在地，却没有死去，只是昏着，宇文邕让太监何泉砍他，何泉胆子小，不敢砍下去。这个时候，藏在室内的卫王宇文直冲了出来，砍死了宇文护。

除掉宇文护之后，宇文邕就就开始了大规模的强国改革。他继续推行北魏以来的均田制，贯彻好父亲宇文泰创立的府兵制。同时，释放奴婢，大规模改革北周这个有着奴隶制残余的国家。

宇文邕最大规模的改革就是灭佛运动。

我们都知道，中国历史上，著名的三武一宗灭佛，我在周世宗柴荣一文中也写到过柴荣的灭佛。

佛教在南北朝时期，达到全盛阶段。北朝的大量少数民族皇帝信仰佛教，同时很多贫苦的百姓也只能寄托佛教。而南朝的梁武帝则也信仰佛教，佛教南北同时开花，后来的唐诗杜牧写道：

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

南京鸡鸣寺

可是，佛教也有一个弊端，那就是很多和尚不参与劳动，没有人来种田，也没有人来当兵，而来佛寺肯定要铸造佛像，大量本来可以用来铸造铜钱的铜用来铸造佛像了。

所以，宇文邕决定灭佛。

公元574年，宇文邕召集百官，宣布儒、佛、道三教，以儒为先，道次之，佛教最末。随后开始了大规模的灭佛，当时北周的面积相当于今天的陕西省、甘肃省、宁夏自治区、四川省、重庆市和贵州省，灭佛后居然拆除了寺庙4万多座，300多万僧侣还俗。这还不包括华北、华东地区的北齐，可以说，灭佛的成效很明显，北周的人口一下子多出来了十分之一，这对急需兵源和财力的封建朝廷来讲，其意义之重要不言而喻。同时，宇文邕还大力打击魏晋以来的门阀士族，夺取了世家大族大量的土地和人口，北周实力达到了顶

南陈、北齐和北周三国鼎立

灭佛之后，北周实力大增，周武帝开始了灭亡北齐的战争，想要完成他梦寐以求的统一大业。

当时的中国依旧是三国鼎立，南方是陈朝，虽然是南朝中面积最小的，但已经安定下来了，一下子不容易占领，而且南朝对于北朝是少数民族统治者这回事很是厌恶，所以灭陈很有难度。

但是北齐，虽然兵强马壮，此时的皇帝却是著名的昏君高纬，正在写下坡路，所以宇文邕决定与陈朝通好，取得陈的支持，首先灭齐。

之前北周的前身西魏，已经和东魏五次大战，我写的高欢一文中也提到过。后来的北周也多次和北齐大战，可是凭借着兰陵王高长恭和斛律光这两位能军之将，又一次击败了北周。

所以，要想灭齐，首先要除去这两位猛将，宇文邕派人散播谣言，说兰陵王和斛律光都要造反，昏君高纬，于公元572年赐死了兰陵王，又在第二年赐死了斛律光。

高纬以为消除了要造反的威胁就天下无忧了，可他错了，再也没人替他守天下了，而且他让所有的北齐大将都寒心，兰陵王死后的第三年，宇文邕抓准时机，进攻北齐。

要想讲清楚这次战争，我们得有一个地图，讲军事必有地图，这是惯例。

北齐行政地图，liucheng1972制图

这里我们可以看出，北齐的地图大体上是今天的山西、河北、山东、河南以及安徽和江苏的北部，版图很像战国时代的赵国和齐国，而北周则很像秦国，秦国东出，首先要灭掉赵国，同样的，北周要灭北齐，首先要攻克山西地区。

拱卫首都邺城的，便是西边的几个省，即图中的晋州道行台、并州尚书省、洛州道行台等，三个军事重镇便是晋州（今天的山西平阳）、晋阳（今天的山西太原）和洛阳（河南洛阳），这三个城市就是北齐的生命线，攻克了这里就能攻克邺城，灭齐。

宇文邕发兵十万，兵分六路进攻北齐，后来的随国公杨坚也参与了此行动，宇文邕选择的进攻地点是河南的孟津，这里有一个名字叫做河阴，正是威胁北齐军事重镇洛阳的首要位置。

可能宇文邕自己也没有想到，分裂了400年的中国，即将统一，距离北方统一其实还只有7年，距离中国统一其实也只有15年。但是当时的人丝毫没有这样的观念，还觉得还要分裂百年

北齐全图

宇文邕这一次的进攻遇到了不少的阻拦，北齐依然有着顽强的战斗力，北齐的洛州刺史独孤永业扼守金墉城，这一次，北周军队未能攻入洛阳，只能撤兵。

第一次进攻北齐的战争就此失败了。

但是宇文邕没有灰心，处女座的倔强和坚持在他身上体现得格外明显，他觉得是灭佛还未能发挥巨大的作用，加大了灭佛的力度，大规模扩充军队，两年之后，宇文邕率领20万大军进攻北齐。

这一次，宇文邕没有选择河南一带作为攻击的目标，既然洛阳走不通，那就走山西，这一次，主要的进攻地点是晋州。

晋州，又叫做平阳郡，是山西著名的郡县，宇文邕渡过黄河进攻山西平阳。

北周军队猛烈攻击下，平阳告急，此时的昏君高纬正在和宠妃冯小怜一起打猎，告急的人前来相告，右丞相却说：

“皇上正在取乐，边境有小小的军事行动，这是很平常的事，何必急着来奏报！”

就这样，昏君奸臣无视军报，宇文邕攻克了平阳，甚至平阳陷落之后，冯小怜余兴未尽，要求高纬再围猎一次，高纬也依从她。

高纬

后来高纬率领大军前来救援，本来北齐士兵已经挖好了地道，没想到冯小怜吵着要去看打仗，高纬就带着她去看，冯小怜却正在梳妆打扮，没能马上赶来，就趁着化妆的功夫，北周把城门修好了，北齐没能攻下。

攻下平阳之后，冬天已经非常冷，宇文邕想回去休整下，可是大将梁士彦却认，认为机不可失，时不再来，应该直捣北齐重镇晋阳。

晋阳就是今天的山西太原，是高欢起家的地方，现在攻击，能够出其不意，宇文邕采纳了，为了方便高纬和冯小怜观战，北齐士兵还要搭建天桥，他们走上去时，桥却塌了，冯小怜受惊，高纬赶忙回去，士兵请求皇帝不要走，可是冯小怜已经很害怕了，高纬觉得美人更重要，还是溜走了。北齐军队一下子一泻千里，就此，晋阳也陷落了，宇文邕攻克晋阳，邺城已经在眼前了。

高纬一贯妒忌贤能，晋阳，也就是并州被攻陷后，宗室高延宗请求收复，史书上记载说：

及至并州又闻周军已入雀鼠谷，乃以延宗为相国、并州刺史，总山西兵事。谓曰："并州阿兄自取，儿今去也。"延宗曰："陛下为社稷莫动，臣为陛下出死力战。"骆提婆曰："至尊计已成，王不得辄沮。"后主竟奔邺。在并将率咸请曰："王若不作天子，诸人实不能出死力。"延宗不得已，即皇帝位，下诏曰："……后主谓近臣曰："我宁使周得并州，不欲安德得之。"

宁可给敌人，也不给自己的大将军，只是为了妒忌贤能，昏君高纬的所作所为简直如同低能儿，唐朝诗人李商隐写道：

一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。

小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

痛骂昏君误国。

冯小怜

可能连宇文邕也没有想到，灭齐之战，居然如此轻易，就攻克了平阳和晋阳两座关键城池，现在只剩下了邺城了。

高纬退守邺城的时候其实还有精兵十万，只要背水一战，依然可以取胜，可是高纬却吓破了胆，传位给了太子高恒，自己带着冯小怜自邺城往东逃奔青州。

高纬的举动和600年后的宋徽宗很相似，敌军来袭京师，居然忙着传位，自己先溜走了，而他的命运和宋徽宗一样，被俘虏，且被杀，他十分宠幸的高阿那肱早就向北周投降，且把位置告诉了北周，北周军队捉住了高纬，北齐灭亡。

而美女冯小怜被宇文邕赏给了自己的弟弟代王，杨坚篡位，杀死代王之后，把冯小怜又赏给了李询，不久冯小怜自杀。

北周灭齐，结束了北方近半个世纪的分裂局面，北方又开始走向统一。

北方的统一，为以后隋统一全国奠定了基础。

灭掉齐国后，北周国力达到了立国以来的鼎盛时期。

可是，此时北方的突厥已经非常强大了，突厥本来在今天新疆北部的阿尔泰山游牧，犹如名字一样，突然崛起，打败了草原霸主柔然人，向西一直打到中亚的阿姆河，建立了空前强大的大帝国。

宇文邕知道，要想统一中国，就要灭亡南陈。要想灭亡南城，必须先消除北方的突厥威胁，所以准备北征突厥。

公元959年，灭佛的周世宗柴荣北征契丹，却在38岁的年纪暴毙，很快第二年赵匡胤陈桥兵变，当上了皇帝，建立了宋朝。

公元578年，灭佛的周武帝宇文邕北征突厥，却在35岁的年纪暴毙，三年后杨坚篡位，当上了皇帝，建立了隋朝。

他们都曾经灭佛，命运何曾相识，岂非命运？

宇文邕，一生殚精竭虑，统一北方，为最终隋朝统一中国奠定了坚实的基础，可以说，结束400年的分裂局面，他居功至伟。

但他也是可惜的，天不假年，他没能完成统一中国的大任，这是一个遗憾，今天已经有不少人遗忘他了。

宇文邕灭佛的时候，激起了很多僧侣的反抗。

当时有僧人问周武帝宇文邕，这么做，不怕遭到报应吗？

宇文邕说，只要百姓能得太平，我就是下地狱又何妨！

这是多么伟大的舍我境界！

我不入地狱，谁入地狱。虽然最终统一中国的是隋朝，但是宇文邕的功绩是不能忘却的。

我不入地狱谁入地狱，希望千百年后还有人记得这样一个意志坚定的人。

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