一、人民群众是历史的创造者

马克思主义认为，人民群众是创造社会历史的决定力量。

（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立

唯物主义历史观从社会存在决定社会意识出发，坚持群众史观，认为人民群众是历史的创造者。

唯心主义历史观从社会意识决定社会存在出发，坚持英雄史观，认为少数英雄人物是历史的创造者。

（二）现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提

现实的人是从事一定实践活动的、处于一定社会广泛系中的、具有能动性的人。只有把人看作是现实的人，才能正确把握人及其活动的本质，把握人与社会历史的关系。

劳动作为人类最基本的存在方式，是人的类本质，是人与其他动物的本质区别。劳动发展史是理解社会历史奥秘的钥匙。

人与人的区别在于人的社会关系本质。人的现实本质是一切社会关系的总和。社会属性是人的本质属性，并且是不断变化发展的。

（三）从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动

唯物史观在考察历史创造者问题时坚持以下原则：

第一，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题。

第二，唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动。

第三，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。

（四）人民群众在创造历史过程中的决定作用

人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，是社会成员的大多数。人民群众是一个历史范畴，从事物质财富生 产的体力劳动者和从事精神财富生产的脑力劳动者(知识分子)都始终是人民群众的主体。

人民群众的历史决定作用表现在：第一，人民群众的社会实践是社会物质财富的源泉。 第二，人民群众的社会实践也是社会精神财富的源泉。 第三，人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。

人民群众创造历史的活动也是受社会历史条件（经济条件、政治条件和精神文化条件）制约的。

（五）一切为了群众、一切依靠群众

唯物史观关于人民群众是历史的创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。

群众观点包括四个基本观点：一是相信人民群众能够自己解放自己的观点；二是全心全意为人民服务的观点；三是一切向人民群众负责的观点；四是虚心向人民群众学习的观点。

群众路线包括两个方面的内容：即一切为了群众，一切依靠群众的政治路线和组织路线，以及从群众中来，到群众中去的认识方法和领导方法。

坚持群众观点和群众路线具有十分重要的理论意义和现实意义。

二、个人在社会历史中的作用

（一）普通个人和历史人物

每个人尽管在历史上发挥作用的性质和程度各有不同，但都会在历史上留下自己的印记。离开了每一个个人的作用也就不可能有群众的作用。普通个人和历史人物的区分。

（二）历史人物在历史的发展过程中起着特殊的作用

历史人物是一定历史事件的主要倡导者、组织领导者或思想理论、科学文化的重要代表人物。

历史人物分为杰出人物和反动人物。杰出人物，特别是杰出的政治家，由于他们在知识、才能、品质等方面具有较高的素质，往往比一般人站得高、看得远，能够比较深刻地认识社会的发展趋势，顺应时代潮流，集中群众智慧，提出新的理论，并组织和领导广大群众为实现特定的历史任务而斗争。因而对历史的发展会产生较大的影响。

但不管什么样的历史人物，也都要受到社会发展客观规律的制约。

（三）从必然和偶然的辩证统一中理解个人的历史作用

任何历史人物的出现，特别是杰出的政治人物的出现，都体现了必然性和偶然性的统一。

“时势造英雄”的历史规律告诉人们：历史人物是一定历史条件下的产物，要受社会种种必然因素和偶然因素的制约。

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摘自《马克思主义基本原理概论》128~135页。